精选人而无信不知其可也的意思100句文案合集

一、人而无信不知其可也的意思

1、静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。

2、从社会、国家的角度来看，诚信促进社会文明、国家兴亡。社会成员之间以诚相待、以信为本，能够增进社会互信，减少社会矛盾，净化社会风气，促进社会和谐；能够降低社会交往和市场交易成本，积累社会资本。同时，还能够提高国家的国际声誉和形象，增强国家文化软实力。

3、弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。

4、孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。

5、释义：一个人不讲信用，不知道怎么能行。

6、子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

7、今天我演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。

8、“信”，即诚信，是中华民族的传统美德之也是社会主义核心价值观之一。它是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要;在现代社会，诚信是公民的第二张身份证。因此，因我看来，诚信对于我们当代学生来说，具有十分重要的意义。

9、末了一章意思又极深远，且关系甚重。古圣王以神道设教，起人民的敬畏，然皆以义事神，敬重人事，不但没有谄曲的心，也并不依赖天神。后世真道不明，邪妄日起，或蛊惑君主封禅祈禳，耗财动众妄想长生，或欺诱愚民犯上作乱，皆足为祸世道颠覆国家。试证诸历史，实可痛恨，至于巫觋邪妄之流，假讬鬼神欺众诈财还算小节，究其病源，总由于人不明大义，夫子早虑及此，所以勉人勇於为义，人要按义行事，自不屑於媚神求福了。至其余各章，或说孝或说学，多是因材施教。学而思思而学是求学的心法，不可不注意。夫子自序，自十五志学一章，是示学者由立志造到究竟的路。孟子说：“观於海难为水，游於圣人之门者难为言。”神童於孔子叹观止了。

10、诚信，即为做人之本，立世之根

11、C项错误，根据《民法典》第二百七十八条规定：“下列事项由业主共同决定：······选聘和解聘物业服务企业或者其他管理人；······”因此，业主们有权更换物业服务企业乙公司。

12、东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

13、C项正确，根据《中国共产d统一战线工作条例》第十二条规定：“民主d派的基本职能是参政议政、民主监督，参加中国共产d领导的政治协商。无d派人士可以参照民主d派履行职能。”

14、注音：按江希张注解版本标注

15、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

16、尊敬的老师、亲爱的同学们：

17、由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。

18、何以：以何，凭什么。

19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

20、当然，这样的例子还有很多。从古到今，诚信都是一个人立身处世的前提！诚信无形却可惊天动地；诚信无色，却可耀人眼目；诚信无味，却可散发出沁人心脾的芬芳。让我们携起手来，共创诚信社会！诚信从你我做起！从现在做起！

二、诚信的名言名句

1、诚信在于修身，治国，平天下，修身之奥，在于言行一致，笃实不欺；治国之奥，在于守信忠正，泽被天地。故诚信之道在于言出必行，行必忠正。

2、春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”

3、堂堂正正做人，明明白白做事！永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值！失信是人生最大的破产，守信方得人心。

4、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

5、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”

6、原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

7、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

8、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

9、人而无信，不知其可例句

10、或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦为政奚其为为政

11、B.固体废物完全资源化利用的城市

12、由此，我们不难看出，践行诚信有利于提高全民族的思想道德素质，为改革和发展筑起坚实的道德保障，有利于促进经济健康发展，助力中国梦的实现。

13、◆《论语》学而第一‖13—16章

14、而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心，那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤，比如诚信。

15、敬爱的老师，亲爱的同学们:

16、我的讲演完毕，谢谢大家！316班杨子星

17、诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则，一种道德和品质，更是中华民族的传统美德。我们要大力弘扬诚信文化，提高全社会信用水平，营造社会诚信环境，努力促进社会发展和文明进步。

18、时机、时势是客观的，不是人为的。我们不能创造时机，而只能做好我们能做的，等待时机，把握时机。这就是守时，一个守时的人一定会做好充足的准备，不会让机会白白溜走。

19、春秋战国时期伟大的思想家、教育家孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”教室里张贴的《中小学生守则》中要求我们做到“诚实守信”。在社会生活中，有些失信行为甚至会受到法律的制裁。这些例子都说明了诚信在为人处世过程中的重要地位。那么诚信究竟意味着什么，我们为什么要做到诚信，又要如何做到诚信呢？

20、C.民主d派的基本职能是参政议政、民主监督、参加政治协商

三、人无信而不立,业无信而不兴

1、原句：“人无信不立”，出自《论语·颜渊》，原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。

2、守愚，君子盛德容貌若愚

3、子曰学而不思则罔wǎng思而不学则殆dài

4、“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，原文如下：

5、《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”，人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。

6、(多选)宏伟住宅小区由甲公司开发并出售。甲公司聘请乙公司对小区的物业进行管理。关于乙公司的权利与义务，下列说法不正确的有()。

7、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

8、诚信是公民基本道德规范和社会主义核心价值观的重要内容。诚信中国的建设需要你我共同参与、共同努力。让我们携起手来，践行诚信，共同构建和谐社会！

9、早在2000多年前，就有一位睿智的老人――孔子，用毕生的精力著书立学，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本，至今，绵延数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界，因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

10、D.基金会终止时，其剩余财产应收缴国库

11、D项错误，《中国新型政d制度》白皮书指出，中国新型政d制度以合作、参与、协商为基本精神，以团结、民主、和谐为本质属性，具有政治参与、利益表达、社会整合、民主监督和维护稳定的重要功能，实现了执政与参政、领导与合作、协商与监督的有机统是人民当家作主的重要实现形式和社会主义协商民主的重要制度载体。

12、守信，是用钱都买不到的人格魅力！堂堂正正做人，明明白白做事。永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值！

13、B项错误，根据《民法典》第二百七十一条规定：“业主对建筑物内的住宅、经营性用房等专有部分享有所有权，对专有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的权利。”小区建筑物外墙共有部分，业主对其享有共有和共同管理的权利，其广告的收入归业主所有，而非乙公司所有。

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15、子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星共之。”

16、守时不是准时，而是把握时机。《周易》上说，“君子藏器于身，待时而动。”意思是：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。

17、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

18、释义：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。

19、人而无信，不知其可也，意思为一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。

20、老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。

四、人而无信不知其可也大车无倪小车无軏其何以行之哉

1、今天我们来共同探讨诚信这一话题。

2、D.构筑尊崇自然、绿色发展的生态观

3、2021年9月17日，国家主席习近平在北京以视频方式出席上海合作组织成员国元首理事会第二十一次会议并发表题为《不忘初心砥砺前行开启上海合作组织发展新征程》的重要讲话。讲话中提出五点建议：第走团结合作之路。第走安危共担之路。第走开放融通之路。第走互学互鉴之路。第走公平正义之路。

4、子曰吾十有yòu五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩jǔ

5、子张学干禄子曰多闻阙quē疑慎言其余则寡尤多见阙quē殆dài慎行其余则寡悔言寡尤行xìng寡悔禄在其中矣

6、A.基金会成立后，其任何财产不得为他人设立担保

7、0守时，君子待时而动。

8、信：信用。其：代词，他。軏(yuè)：马车车辕与轭相连接的木销子。可：可以、行。輗(ní)：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木，缚轭以驾牛者。”

9、《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好象空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。

10、C项正确，根据《基金会管理条例》第二十九条第二款规定：“基金会工作人员工资福利和行政办公支出不得超过当年总支出的。”因此，甲乙成立基金会后，可以为其工作人员发放工资。

11、輗(ní)：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木，缚轭以驾牛者。”

12、大家好！今天我演讲的题目是《当代学生诚信为要》。

13、孔子说:"人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?"

14、d的十九届六中全会中指出：“d的十八大以来，以习近平同志为核心的d中央领导全d全军全国各族人民砥砺前行，全面建成小康社会目标如期实现，d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，彰显了中国特色社会主义的强大生机活力，d心军心民心空前凝聚振奋，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。”

15、D.残虹收度雨，缺岸上新流

16、失信是人生最大的破产。

17、大家好！今天我想和大家一起探讨的话题是——诚信。何为诚信？顾名思义，诚信就是诚实守信，人与人交往坦诚相待就是诚信。诚信也是社会主义核心价值观在公民层面的一个价值准则。是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德。

18、践行诚信，构建和谐社会

19、孟武伯问孝。子曰：“父母惟其疾之忧。”

20、C项错误，D项正确，《方案》指出，通过“无废城市”建设试点，统筹经济社会发展中的固体废物管理，大力推进源头减量、资源化利用和无害化处置，坚决遏制非法转移倾倒，探索建立量化指标体系，系统总结试点经验，形成可复制、可推广的建设模式。

五、言必行行必果是什么意思

1、◆《论语》学而第一‖9—12章

2、A、B项错误，《方案》指出，“无废城市”是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。“无废城市”并不是没有固体废物产生，也不意味着固体废物能完全资源化利用，而是一种先进的城市管理理念，旨在最终实现整个城市固体废物产生量最小、资源化利用充分、处置安全的目标，需要长期探索与实践。

3、子曰君子周而不比bì小人比bì而不周

4、十●一在金平度过了一个完全不一

5、0守静，每临大事有静气。

6、(多选)2021年9月17日，习近平主席以视频方式出席上海合作组织成员国元首理事会第二十一次会议并发表重要讲话，提出走团结合作之路、安危共担之路、开放融通之路以及()。

7、让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信，是生命中最重要，最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！

8、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，忠信是修养的基本内容，要每天反省。

9、子贡问君子子曰先行其言而后从之

10、孟懿yì子问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰无违樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼

11、(多选)下列诗词描述夏季气象现象的有()。

12、B.树立谋求开放创新、包容互惠的发展观

13、A.坚持中国共产d的领导是坚持中国新型政d制度的首要前提和根本保证

14、那么，我们应该如何在社会生活中做诚信人，办诚信事呢？

15、在《论语》中，孔子多次谈到“信”。“信”是儒家思想中强调的一种个人修养。信可以理解为守承诺、讲信用;其基本的意思是守诺、践约、无欺。如《论语》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”，忠信是做人修养的基本内容，需要每天反省。

16、B项正确，“一言既出，驷马难追”体现的是诚实守信的精神。

17、“信”的意思是：信用。“其”是代词，指“他”。“可”的意思是：能、可以。这句话出自《论语·为政》：“子曰：‘人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？’”孔子用反问的语气，表达了诚信对于人际交往的重要性。

18、人而无信，不知其可也，是一个汉语成语，意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以(做成事)。即人不讲信用是不行的。人而无信，不知其可也，出自《论语·为政》。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”释义。孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

19、“人而无信，不知其可也”意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以(做成事)。即人不讲信用是不行的。出自《论语·为政》，原句是：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”译文：孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

20、(020)87377371