精选鬼谷子语录100句文案合集

一、鬼谷子语录

1、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

2、任何学问都有术道之分。

3、鬼谷子经典语录具体如下所示：

4、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢……

5、若能遇见斗沙片刻之美好，

6、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

7、没有雄心干不成大事；不敢冒险干不成大事；意志不坚干不成大事；偷奸耍滑干不成大事；每个生命都是自然界的奇迹；必须把它的能量发挥至极致

8、两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。

9、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所谓测深揣情。

10、3 献上你的听觉 (可惜鬼谷子拿着话筒却不唱歌)

11、鬼谷子一书是我国古代著名的谋略奇书，是结合鬼谷派创始人鬼谷子的言论编撰而成的一部古籍鬼谷子是我国战国时期道教的代表人物，同时他又是我国。

12、你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？

13、知之始己，自知而后知人也。

14、碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

15、赵括纸上谈兵，认为自己兵法韬略无人能比，最后兵败身死，这就是不自知的后果。

16、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

17、看清自己，才能看清别人

18、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇

19、人都是这样，对别人的缺点是拿着放大镜看，对自己的缺点拿着显微镜看。

20、老话说：老鸹飞到黑猪腚上，看到别人黑，看不到自己黑。

二、鬼谷子全书

1、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。

2、事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以d友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。

3、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

4、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

5、贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

6、就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。

7、出自《鬼谷子·忤合》。(译文)世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

8、圣人隐而不露，其处世之道被称为“阴”。愚人大肆张扬，处世之道称为“阳”。有智慧的人容易办成事情，而愚笨的人做事往往困难。

9、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》

10、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。

11、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

12、鬼谷子告诉世人：在揣摩人情世故时候或者说游说其他人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀，才会达到自己想要的结果。

13、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼;忤於此，反於彼。其术也。

14、鬼谷子是一个传奇性人物，天文地理无所不通，成为春秋战国时期的谋略家。他手下有众多弟子，都成为了当时那个时代的有用之才。其中最出名的四个弟子是孙膑、庞涓、苏秦、张仪，这四个学生出山之后也都成为了旷世奇才，同时也大乱天下长达40多年。

15、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。——鬼谷子

16、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。

17、知之始已，自知而后知人也。——鬼谷子《鬼谷子》

18、“一人怒而天下惧，一人息而天下安”、“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师”，凭借一张嘴口吐莲花，轻启唇齿就能操纵一个国家的生死。巧舌如簧，纵横家的嘴是春秋时期最厉害的武器。

19、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。

20、鬼谷子经典语录：审时度势

三、鬼谷子识人术

1、鬼谷子对道家文化很是精通。由于出生带着4颗肉痣，当时被人们称为鬼宿之命象，后来他又隐居到了云梦山，云梦山又被称为“鬼谷”，所以鬼谷子的名字就是这样由来的。鬼谷子曾出过千古名篇《鬼谷子》，这本书还曾被美国的基辛格和德国历史学家斯宾格勒拿来研究。

2、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子

3、难于决断时先沉默。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。

4、我们先看一天鬼谷子这个人。

5、效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

6、穷则变，变则通，通则久。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。捭阖是对世间万物发展的规律的利用，是我们达成目标的根本手法。事物发展到极点穷尽时，就必须变化，合理的变化之后，便能够通达，适合我们的需要。

7、盖聂、卫庄之师，前任鬼谷子。

8、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

9、故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

10、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

11、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。

12、阳动而行，阴止而藏，阳动而出，阴隐而入。阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。动静虚实之理，不合于今，反古以求之。事有反而得覆者，圣人之意也，不可不察。

13、妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！

14、纵横捭阖，冷心为上。

15、老子西出函谷关，给关尹(一说尹喜)留下道德五千言。数日后关尹顿悟，悬官印到神农山寻访老子不得，遂隐居神农山，收徒两人，一为鬼谷子，一为寒泉子。

16、口者，心之门户，智谋皆从之出。

17、2 万物皆可摇滚(司马懿是万物寂灭，东皇太一万物皆可吃，峡谷中的英雄都喜欢万物)

18、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

19、就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

20、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。

四、鬼谷子精髓六句话

1、观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

2、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。

3、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

4、这个世界本来就充满的竞争，在这个弱肉强食的社会，很多的人，大到企业都在不断的寻求自己的心路，一成不变的思路永远赶不上社会的更新。一个人不去每天的充实自己，

5、下面我们再来看一下他的名言警句。

6、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。

7、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

8、强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

9、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。

10、圣人谋之於阴，故曰「神」;成之於阳，故曰「明」。

11、正如鬼谷子先生所说：天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。

12、与智言于博，与博言于辩，与辩言于事；与贵言于势，与富言于豪，与贫者于利；与战言于谦，与勇言于敢，与愚言于锐

13、10 老太的浪漫(这句是什么意思呢，难道是我听错了么)

14、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。

15、在生活中，很多朋友面对自己不喜欢的人时，会很明显的表现出来，有的是无意间的流露，有的却是故意亮明态度“我不喜欢你，请你离我远一点。”

16、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。

17、因此，所谓开放，或者是要自已出去，或是让别人进来；所谓封闭，或者是通过封闭自我约束，或者是通过封闭使他人离开。

18、名言搜集作者：大山里的孩子201

19、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃;平地注水，湿者先濡。

20、鬼谷子经典语录：谋定而后动

五、鬼谷子的作品

1、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”

2、鬼谷子，是中国3D武侠动画《秦时明月》系列中，根据中国春秋战国时期思想家鬼谷子衍生出的剧情设定，是历代纵横家首领的称号。截止至动画第5部上映，仅提及3位鬼谷子。

3、巇(3)者，罅(4)也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

4、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。《鬼谷子》

5、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，是春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖，也是我国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。

6、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

7、苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉！”

8、圣人守司其门户，审察其所先後，度权量能，校其伎巧短长。

9、那么落后于他人是必然的一件事情，不知道大家看过《创业时代》这个电视剧没有，故事中的主人公郭鑫年也是经过几次的创业失败最后穷的公司都发不动，老婆也由于他忙于创业和他离婚。在阴差阳错之际加上了一家投资公司的经历那蓝。由于面对几次创业的失败，决定独自一个人去西藏旅行。在西藏旅行中走到西藏的无人区

10、晚知苏季子，佩印为无田。

11、貌者不美，又不恶，故至情托焉。

12、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。

13、以下求小，以高要求大。这样说的，没有不出来，无所不入，没有什么不可以。可以说服别人，可以说家，可以说国家，可以说天下。

14、除了这些，你还知道鬼谷子的那些有哲理的名言警句呢？不妨补充一下吧，不胜感激！

15、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。

16、横剑攻于计，以求其利，是为捭；纵剑攻于势，以求其实，是为阖。捭阖者，天地之道。捭是开，阖是闭，一阴一阳。捭阖者，纵横之道。

17、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。

18、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

19、正不如奇，奇流而不止者也。——鬼谷子

20、二：世无常贵,事无常师。取自《鬼谷子》忤合第六。