一、麻木不仁造句子10个字
1、(1)笑对挫折,战胜困难,会让你品尝到苦尽甘来的滋味,收获到柳暗花明的喜悦,(领悟领略领受)到一览众山小的别样风光。
2、18你就不可向旧枝子夸口;若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。
3、死心塌地:形容主意已定,决不改变。
4、第三部分(13~18):通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。
5、问世间钱为何物,只叫人生死相许!
6、“奥秘”:该词希腊文原意为“隐藏的事”,“秘密”,其词根有“启发”、“关闭”之意。
7、车外,是风景,是人群。
8、⑷表现手法:联想与想象
9、虽乘奔御风(古义:即使。今义:虽然。)
10、在病榻上层能靠看书画画来消磨时光。于是从家中破旧的中草药图典里认识了许多美丽的名字:白芷,半夏,紫宛,青黛……爷爷不厌其烦地告诉我它们的功效作用。我常常想,她们前世一定是温婉绰约的美丽女子,然后化作这些草药给病人以最大的安抚。《红楼》里林妹妹让人惋怜的身影,也许只有药香的衬托才楚楚动人吧。夏喝香薷解暑,冬喝冰糖燕窝……氤氲里的潇湘馆才显得如此与众不同。
11、12政府对群?困难显示这种麻木不仁的态度,真令人气愤。
12、⒏增其旧制(古:规模今:制度)
13、第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,
14、爱情真的是很奇怪的东西,单身的时候
15、初衷:最初的心愿。
16、但在这时,蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头……之后威尔伯带着悲伤和感恩抚养了夏洛的孩子!
17、感悟对比手法的运用,体会作者胸怀
18、55残忍的最高境界并非麻木不仁或者乐在其中,而是根本不知道何为残忍。三天两觉
19、文章以芦苇花贯穿全文,为何在第②段写到菊花?请简要分析。(2分)
20、阅读理解(36分)
二、麻木不仁的句子
1、4受到了沉重的打击之后,她对任何事物都采取麻木不仁的态度。
2、“听从”(见罗5:19注)。该词用在这里十分恰当。保罗正有讲述有人不信所听到的福音。犹太人听见了。却没有顺从。
3、31这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤。
4、你认为现在“鸟”的生存环境怎样?
5、他那用血汗换来的新车没拉多久就被军阀乱兵抢走了。在丢车事件中,他却意外得到三匹骆驼,他想着用骆驼去换车。回到城里之后的祥子因为“骆驼祥子”外号后,名声越来越臭。他的性格也逐渐的向消极变化,他开始羡慕烟酒,逛窑子。不过强烈的买车欲望还存在他心中。为了尽早买到车,他变得比以前更自私了,他拼命和别人抢生意。连老弱病残的都抢。这个时期的祥子所暴露出来的为达到自己的目标而采取的行为和性格,其实已经为他的命运播下了悲剧的种子。
6、我年龄已经很大,但是我却无知,我觉得这所有的一切都是自己的,无可奈何!
7、4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。
8、威尔伯哇哇大哭。“我不要死,”它呻吟说,“我要活,我要活在这舒服的肥料堆上,和我所有的朋友在一起。我要呼吸美丽的空气,躺在美丽的太阳底下。”
9、听朗读唱片(或教师范读),并引导学生归纳主题思想和写作特点。
10、注:①养晦堂:刘蓉居室名。②浸淫:渐渐扩展。③踬:跌绊。④习之中人:习惯在人身上一旦形成。
11、2有些干部只顾谋私利,对群众的疾苦麻木不仁。
12、1我且说,上帝弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。
13、②我站在芦苇荡旁边,眼看、心感,总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真的,很少有植物的花带给人这种感觉,即便是飒飒秋菊也要输给芦苇花。秋菊还是带有些艳的颜色,芦苇花的朴素与柔细像极了母亲,历经沧桑,还是那般亲切,她浑浊的老眼透溢出慈祥的光芒。
14、例:刻唐贤今人诗赋于其上。
15、想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
16、(4)凡职业没有不是可敬的。
17、一是形体的动与静,高峰为静,流水为动。二是光色的动与静,林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。以上各种景物,交相作用,互为影响,构成了一幅怡神悦性的山水画。
18、④父亲没能活到六十岁便病逝了。记得父亲临终的时候,他将枯槁的手伸向了我。我将手放在父亲的手心里,父亲极力想握紧我的手,但父亲已经无能为力了。是的,父亲虽然没能扶携和目送着我走更长更远的路,但是,父亲一生积攒的种种力量已经渗透到我的生命中来——我的生命只不过是父亲生命的另一种延续。
19、A.父母在,不远游,游必有方。(意思:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的去处。)
20、第三段:对观点作补充论述。
三、形容人麻木不仁的句子
1、作者是怎样调动多种感官来观察和描写景物的?
2、《新闻两则》作者毛泽东,伟大的革命家、军事家、思想家,文学家,书法家,新中国的缔造者。代表作品:《沁园春雪》《长征》《论持久战》等。
3、试给本文拟一个副标题,教师提出要求:①要切合课文的内容;②要和标题紧密联系,形成一个整体;③用语简洁,字数不可过多。(学生或独立完成,或三两人讨论完成)
4、05:45~06:00起床,天亮则早,天暗则晚。
5、“所求的”:这里用的是进行时态。他们一直所求的,却没有得着。罗9:32;10:3已经解释了以色列所求的目标和寻求的错误方式。罗11:6再次强调了上述段落的基本原则。
6、(2)《我为什么而活着》虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望,但他仍认为值得活,这体现了他是一个怎么样的人?
7、所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。
8、下列句子中加点的成语使用正确的一项是()(3分)
9、所以对于常识,要知之。
10、A.迸溅(bìng)挑逗(tiǎo)忏悔(qiàn)忍俊不禁(jìn)
11、也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的
12、父命之(古义:教导,训诲;今义:命令)
13、多少年了,我一直坚持笑迎学子的工作。每天早晨,我提前到校,站在教室门口微笑着迎接同学们;每天下午上课之前,我站在教室门口微笑着迎接同学们。天天、周周、月月,我都如此。毕业的学生来信说,令他们难忘的是张老师在教室门口微笑着迎接同学们的神情;现在的学生讲,他们最喜欢看到的是张老师在教室门口微笑着迎接同学们的神情。大家说,张老师在教室门口微笑着迎接同学们的神情是学校一道亮丽的风景线。
14、(1)北国风光,千里冰封,万里雪飘。
15、9灾区死伤那么严重,还是有些人麻木不仁,不闻不问。
16、故事讲述了杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过,后杨志因为无法交差,被迫流落江湖,后来在二龙山落草。其集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
17、任意东西(名词做动词,向东或向西)
18、明确:文章以“我”对盛开的紫藤萝的感情变化为线索,从抒写赏花之情到惜花之憾再到思花之感。
19、(3)(表示程度深)感极而悲者矣
20、一年多次开花,绝大多数月季可一年多次开花,当然也有一些品种如原始的香水月季和部分藤本月季也有每年只开一次花的。
四、麻木不仁,造句
1、倘能如此,舒啸于人间,慷慨激昂,冷眼向阳看世界,热风吹雨洒江天。
2、这道题对的如此的毛骨悚然、令人发指、丧心病狂。
3、21至于以色列人,他说:“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”
4、精巧——()束缚——()丰腴——()
5、②这里要明确作者是怎样告诉我们要学习白求恩对技术精益求精的精神的。
6、“向上帝有热心”:参“我为祢的殿心里焦急”(诗69:9;约2:17)。犹太人以自己对上帝及其律法的热心而自豪(徒21:20;22:3;参加1:4)。保罗充地描述了他们当时对宗教的热心。
7、秀望之蔚然而深秀者:秀丽佳木秀而繁阴:草木茂盛的样子
8、(2)为什么海燕这种鸟儿能唤起高尔基的创作激情?
9、 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡
10、还曾和爷爷去乡间采药,一路上的阳光明媚或是细雨霏霏,背着背篓的爷爷专注地捻着一颗草药,细细地嗅着。回来路上,竟看到一家小小的药铺。爷爷熟悉地和他们打着招呼。原来,这样的草药香,己然成为一种独特的旋律,飘散在天涯海角,散落在城市乡间每一个角落,给病人带来最温柔的健康保证。
11、的批评中,又包含了这个意思。
12、2014年2月27日,第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过,使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面,表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
13、可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
14、⑶冠冕(guānmiǎn):古代皇冠或官员的帽子,比喻第体面,光彩。
15、材料三:各大学开学的时候,一群比自己父母长得都高大的“大男孩”和“小姑娘”们站在一旁,他们的父母却气喘吁吁地为其办理各种入学手续。
16、关于外观品质,大多数育种学家认为,实生苗的一致性是他们努力工作的结果一一不管这个结果是受欢迎还是不受欢迎。对月季来讲,需要有一些有限的种质资源才能把一些特殊性状传给后代,当亲本数很大时,这些特殊性状便融进了后代品种中,这是令育种家感到头痛的,因为这意味着一个新品种有好几个普通的祖先,这是人们所不希望的。他们抱怨说“实生苗种群量必须每年加大才能发现好的品种”,“发现优良品种的机会越来越少了”。对于造成月季这种情况的原因人们各抒己见,后来人们认为有很多因素共同起作用。
17、现在我多想这梦能成真,我就会知道自己长大的职业了,当然,我也希望这种月芽儿花能在不久的日子里就和大家见面,为大家幸福的生活锦上添花。
18、“筵席”:塔古姆(《希伯来圣经》的亚兰文意译本)把这里的筵席解释为摆在主面前的筵席,如献祭的筵席。犹太人所享受的福气反成为他们的咒诅,同样上帝为生命的和救恩而刚赐予的圣经,律法和宗教制度(约5:39;罗2:17《使徒行述》《历代愿望》212)成了网罗机槛(陷井)。上帝的恩赐被他们误解和滥用,成了他们失败和顽固不化的诱因。就是上天最好的恩赐如使用不当,也是能会伤害接受的人。
19、B.先写每一穗花,再写每一朵花。(先写花穗的色彩,然后写花的形状,最后写花的香味)
20、《夏洛的网》故事中介绍,有个落脚猪正要被阿拉布尔先生杀掉的时候,一名叫弗恩的小女孩救下了这只落脚猪,它叫威尔伯。威尔伯被送到了弗恩的舅舅家。面临被杀死的厄运,它的朋友夏洛决定要救它,经过夏洛一次一次又一次地在网上织出了奇妙的字,使得威尔伯成了一只明星小猪。不会被杀死了,可夏洛的生命已经走到了尽头了。
五、麻木不仁造一个句子
1、原句:然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
2、75要么谈虎变色,怨人尤天;要么束手无策,俯首就擒;要么视而不见,麻木不仁。
3、学生听朗诵,注意情感的抒发
4、C.作者由紫藤萝花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。
5、在观察中亲近鸟,发挥联想和想象,获得美的启示。
6、评点法是一种比较有效的阅读方法,会评点是自学能力增强的一种标志,评,要求语言准确经济;点,要求恰当醒目。
7、⑧就像初春依然挺立的芦苇花一样,张定宇的双腿已开始萎缩,全身会慢慢失去知觉。他对时间特别敏感,因自己的身体会渐渐被这种罕见的病魔“冻”住。他曾说,自己跑得更快,才能跑赢时间,一定把重要的事情做完;必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多病人。
8、(1)(那)予观夫巴陵胜状
9、阴晦(huì):阴沉昏暗。
10、骈进(piánjìn)
11、教师归纳:第二段,写黄土高原的景色,起两方面的衬托作用:一是交代白杨树生长的环境,作者抓住了黄土高原的特点——“黄绿错综”的色彩和“无边无垠,坦荡如砥”的地势,点出了它的“雄壮”、“伟大”,对描写白杨树起了正面衬托的作用;二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照,又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮,但离开了白杨树,还是有单调之感,所以白杨树更值得赞美。
12、马之千里者,一食或尽粟一石.
13、“特意要怜恤众人”:不是所有的人都接受和顺服上帝的怜恤。人类仍有抵制抗拒的权利。但是上帝乐意怜恤众人(彼后3:9)。祂对待堕落人类一切智慧和忍耐的手段都是为了达到这个目的,显示上帝拯救罪人的大爱。
14、这就造就了成都和重庆近几年爆发性增长的时尚氛围,甚至几天前刚刚在上海开业的Chanel游戏厅,也把成都作为了进入中国市场的第二位。
15、②前三次是向共产d员发出号召的,这一次是向大家发出号召的。号召的范围扩大了。
16、上下一白:上上下下全白。一白,全白。全或都,一概。
17、陶行知(1891—1946),安徽歙县人,现代著名教育家。毕生从事平民教育事业,提出“以教人者教己,在劳力上劳心”的口号,并且真正做到身体力行,同贫苦学生同劳动、同甘苦。鉴于陶行知崇高的精神境界和创造性的工作业绩,毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”,宋庆龄尊称他为“万世师表”。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
18、了解象征手法,研究象征意义
19、23:10~05:45睡觉
20、粹(纯粹)醉(麻醉)碎(粉碎)
1、12犹太人和希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。
2、对比二:文帝及随从入营“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行”——治军有方,令行禁止。“直驰入”——军纪松弛。
3、要求学生朗读第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只写第四段,也是一篇完整的散文。那么为什么要写第二和第五段呢?在表达上具有什么作用?
4、哎呦我去,您这么忙还亲自上厕所那。
5、(明确:“我”在春天的一个黄昏,看到春天特有的景,感悟到生命的蓬勃和力量。)
6、文章语言的品味、关键语句的理解、景物描写及其作用、对称句子的作用、
7、。本文以为线索,浓墨酣畅的描绘了,淋漓尽致地抒发了,阐发了的人生道理,表现了作者焕发活力,惜时而行的积极情怀。
8、白居易,唐代著名诗人,字乐天,自号香山居士,祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。白居易又被称为“诗王”“诗魔”。
9、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
10、 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰
11、⑴安徒生《皇帝的新装》、郭沫若《天上的街市》、袁珂《女娲造人》《寓言四则(伊索寓言《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》,吕氏春秋《穿井得一人》,列子《杞人忧天》)》一般性文学常识(出处、作者);散文诗、笔记体小说(或曰志人小说)的一些必要的文体知识;
12、坦普尔顿失去它这心爱的蛋,自然十分伤心。不过它也禁不住夸口。“积攒东西也有好报。”它用傲慢的口气说,“老鼠就知道不定有什么东西在某个时候会派上用场,因此我从来不扔东西。”
13、“心里相信”。见罗1:21注。犹太人把心看作是思维情感的所在。他们认为心代表情感,以有别于理智。保罗说“心里相信”指的是内心的完全改变。这种改变导致称义和成义(罗3:22;5:1)。
14、⑵记事的要求:写清楚;起因、经过、结果;理清来龙去脉,按顺序有条理地写;
15、你知道“鸟”给人类带来哪些好处?
16、题目用比喻的修辞手法不仅形象生动地写出了一树盛开的紫藤萝花长、盛、繁的特点,而且也隐含着生命的长河无休无止的意蕴,既点出了文章的内容,又包含了文章的主旨。
17、嘤嘤(yīng)鸢(yuān)飞戾(lì)天经纶(lún)
18、很多道理看起来是对的,但它并不是真正适合你,而且这些看上去没毛病的话,可能在不知不觉间误了许多女人的一生。
19、容赦:优容赦免,宽大饶恕。
20、直视无碍(副词,没有)
1、⑨初春依然挺立的芦苇花,像张定宇一样,如同一面面旗帜,站在芦苇荡的那头遥遥照耀而来,拉出一片片暖意,一点点在我的心扉展开,似有一个声音在呢喃和诉说,一点一点地将生命的抗争用毛笔在天地间一笔一画地写着、写着,像慢镜头一样。每年三月烧芦苇做草木灰,触目即是的芦苇花颜将不复存在,过去的艰涩和荣光只有芦苇根知道。
2、翻译:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声音上显露出来,然后人们才了解他。
3、文章开头就对苏州园林做了总体概括,即“无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征,作者主要从四个方面加以说明,突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说,总说和分说紧密结合,思路清晰。全文不是笼统地说明介绍,而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。
4、中心思想:本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
5、“我为自己留下”:引自王上19:
6、“唯有蒙拣选的人”:保罗在这里强调,人得救完全在于上帝的恩典和拣选。
7、谁都不傻,谁也不笨,总是让对方包容你,时间久了,再爱你的人也会一点点失去耐心。
8、基督来,是要结束这种对律法的误用,重新指出信心之法。这种信心不是废除律法,而是坚固它(见罗3:31注),使人能够遵行律法的要求(见罗8:4注)。
9、管夷吾举于士(古义:狱官;今义:军人)
10、《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品,写于明王朝灭亡以后,是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。
11、运用联想,丰富写作内容
12、⒇“秋风”句:用张翰典故。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
13、了解散文诗的特点。
14、云归而岩穴暝:聚拢暮而归:回来
15、前方的家,还是我们的精神家园吗?
16、至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
17、(2)写作思路:描绘形象(白杨树)——精神品质(不平凡、力争上游)——象征意义(北方抗战军民的精神)——抒发情感(通过礼赞白杨树,歌颂抗战军民不屈不挠、坚持奋斗的精神)
18、漠不关心麻木不仁见异思迁拈轻怕重精益求精
19、第一部分(第1段):点明石榴的可爱。
20、16只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:“主啊,我们所传的有谁信呢?”
1、⑥爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。>
2、4上帝的回话是怎么说的呢?他说:“我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”
3、名著阅读。(2分)
4、我的人生始终都是不知进取,我的年龄很大却很无知,导致我的世界一直都是停滞不前的状态!
5、军士吏被甲“被”通“披”,穿着。
6、⒖宠辱偕忘(古:荣耀;今:恩宠)
7、不论你是谁,不论初中高中,在老师口中我们总是近几年来最差劲的一届。
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