一、苏格拉底死前最后一句话
1、在丝绸之路的那个重镇上,有过这样一种文化,活过这样一群男女。
2、以上是对话录《斐多篇》中对苏格拉底最后时光的记录。他被学生称为“那个时代最好、最聪明、和最正直的人”。后来,英国著名哲学家约翰•密尔说:苏格拉底是被处死了,但苏格拉底的哲学如日中天,光辉照遍整个知识长空。
3、「理念」是单纯物,它们是神圣的,不生不灭,永远保持自我同一;
4、首先,我们来说第一个论证:相反相生。
5、加缪曾言:没有任何一种命运是对人的惩罚,只要竭尽全力就应该是幸福的。殉道者的幸福就在于为信仰献身,所有的殉道者都有神性的光辉。
6、我们即便并不是确切地知道死亡到底是什么,至少有很好的理由相信灵魂是不朽的,即便一个人死了,他的灵魂还会继续活在某个地方。
7、根据当时雅典法律规定,处死犯人的方法是赐以毒酒一杯,在处死前关押的一个月中,法庭允许犯人的亲友探监。去监狱探望苏格拉底的青年中有位名叫克里同的青年问苏格拉底有无什么遗言时,苏格拉底回答说:“我别无它求,只有我平时对你们说过的那些话,请你们要牢记在心。
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9、可是,诗意归诗意,他终于还是承认,所谓灵魂不死只是一个“值得为之冒险的信念”。
10、复合物都是会倾向于分解消亡的,而单纯物则可以超出生灭;
11、这些都表示出一个重大的转折:智者自认为或者自己宣称掌握了真理。而“哲学”在古希腊语中是由两个词构成的:philia爱和sophia智慧。爱智慧是一个不断趋向的动态过程,不能一蹴而就。就好像你爱一个人,并不是在你说出“我爱你”的时候就中止了,而要不断爱下去。
12、苏格拉底说:“克利托,我没有什么新的东西要告诉你们了。只要你们都能够照顾好自己,就是对我最好的报答了。无论你们做什么——即使你们现在什么也没允诺——假如你们忽略了自己,并且不愿意一步步认认真真地生活下去,沿着我们在过去无数次讨论中已经勾画出来的道路生活下去,那么你们将会一事无成。”
13、身为雅典的公民,据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会,但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
14、斯内普望着哈利这样说,他希望在临死的时候还可以看到和莉莉一模一样的眼睛。
15、苏格拉底申辩最后一句话是:“我们离开这里的时候到了,我去死,你们去活,但是无人知道,谁的前程更幸福,只有神才知道。”苏格拉底不仅追求生的意义,也追求死的意义,他的那种死亡方式:对轻薄指控者、无良审判者、不义判决书的嘲弄和对死亡世界神话仙境般的素描。
16、十个手指头也都是肉鼓鼓的,只有每节周围才凹进去。好像箍着一个圈圈。颇像是几串短的香肠。
17、那一刻,我想到了走向十字架的耶稣。死亡是为了拯救。
18、——《斐多》便是苏格拉底的天鹅绝唱、他最后所作的“太阳神颂歌”
19、所有知识的理解有两层:一层是和身体连在一起感官触及到的东西,这类东西抓住了一个东西甲;但是同时发生了另一个东西乙。
20、发行时间:2016年1月
二、苏格拉底死前最后一句话解读
1、苏格拉底说:“克利托,你提到的那些人在按他们自己意愿这样行事时,他们是正确的。因为他们相信那样做是有益处的。而我不像他们那样做也是对的,因为我觉得推迟些喝毒药并没有什么益处。如果我死抓住生命不放,企图苟延残喘,那我就会瞧不起自己。我生命的最后时刻已经来临,我不愿意躲避。来吧,按我说的去做。”
2、而在世人之中,哲学家从不关心物质的享乐和爱情的欢愉。朋友便问:“这么看来,真正的哲学家是否只关心灵魂,而试图摆脱肉体?”苏格拉底回答说,是的。接着,苏格拉底说,这世界上存在绝对的善、绝对的美和绝对的正义,这恰恰是哲学家所追求的最纯粹的知识。
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4、是这种信念,以及面对不管多么困难的哲学问题,都要勇往直前地进行探究的勇气和决心,才是苏格拉底想要在自己生命的最后一天传递给自己的朋友和学生的。
5、凡活着的人,的确都无法参透死后的神秘。依我之见,哲人之为哲人,倒也不在于相信灵魂不死,而在于不管灵魂是否不死,都依然把灵魂生活当作人生中“惟一永恒的价值”看待,据此来确定自己的生活方式,从而对过眼云烟的尘世生活持一种超脱的态度。
6、柏拉图(左)与苏格拉底(右)
7、苏格拉底就是我们今天所要介绍的哲学家。苏格拉底并不是古希腊的第一个哲学家,但他毫无疑问是最具有争议的哲学家。
8、苏格拉底首先提出了两个看来适用于一切事物的普遍前提:一切事物,都是从与它相反的东西里面生成的。
9、“能力越大,责任就越大。”(Withgreatpowercomesgreatresponsibility!)——《蜘蛛侠1》
10、真正的哲学家为了寻求真理,不仅不害怕死亡,而且急切地盼望灵魂能够解脱肉体,获得真理。所以苏格拉底说,哲学家一直在练习死亡。
11、再进一步,如果从死到生的过程是可能的,而死亡就意味着灵魂与肉体的分离,那么人死了之后,灵魂就不可能消亡,如果消亡了,就不可能再有「重生」发生了。
12、肉体会影响我们对事物的判断,让我们受制于感官提供的材料,不能看到最终的真理。
13、想要真正认识真理,我们就必须要尽可能摆脱肉体的影响,让灵魂尽可能获得解放,摆脱肉体这个牢笼或监狱。
14、这里是书门印记的第11期
15、我们唯一见到苏格拉底笑了一回,是在《斐多》篇中哲人即将赴死的时刻。苏格拉底在狱中将被处死,众朋友与门徒纷纷赶来与之诀别,这位旷代大哲谈笑风生,与在场的哲人们进行了最后一场关于生死与灵魂的哲学对话,在对话结束后与众人含笑作别,从容赴死。
16、暴政之下,华莱士带领苏格兰为自由而抗争。在审判台上,华莱士只要大喊“宽恕”就可以免遭一死,但他用尽全部力气喊出的词却是“自由”。
17、所以说,学会进行有效的论证,是苏格拉底和他之前很多哲学家的根本区别。这也开创了哲学的主要传统,也是《斐多篇》能够流传千古的原因之一。
18、因此,灵魂在我们出生之前就存在了;根据前面的循环生成论证,如果灵魂在我们出生之前存在,那么灵魂在我们死后也依然存在。
19、这正是哲学家穷极一生在追求的时刻。
20、《儒林外史》有个著名情节:严监生临死不肯断气,伸着两个指头,众人猜七猜八均不合其意。惟有其老婆赵氏明白,把油灯里的两茎灯草芯剪掉了一根。严先生就点了点头,把手垂下,登时去了西天。
三、苏格拉底死前的最后一句话
1、但是不管怎样,在苏格拉底看来,这些论证让我们有很好的理由相信灵魂是不朽的。
2、他没有等到太阳落山就开始沐浴、更衣,准备最后的死刑。
3、那么,苏格拉底这样一个哲学家究竟为何被判处死刑?又是谁控告了他呢?
4、这一天清晨,斐多和苏格拉底的一些学生一大早就来到了监狱探望苏格拉底。此时,苏格拉底还不知道,这是他的最后一天了。因为,当时雅典有一个风俗习惯:为了纪念雅典历史上的国王特修斯,废除米诺斯向雅典强征童男童女的事件。每年雅典都会派出船只,去德洛斯的阿波罗神庙朝圣。
5、因为哲学家就是要追求智慧、追求真理,而肉体对于灵魂来讲是一种束缚,甚至被说成是灵魂的「监狱」。
6、在苏格拉底行刑当天,我们从底比斯人克贝那里得知:一生从不写诗的苏格拉底,入狱之后竟然开始写诗了。苏格拉底最后在狱中所作的诗,正是“太阳神颂歌”这篇颂歌今在何处?苏格拉底微笑着告诉在场的人们,他和天鹅(阿波罗之鸟)一样,都是太阳神的侍者,天鹅临死前会唱出一生中最美的歌,为即将去神那里而感到快乐。
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9、与此相反,认识则是建立在论证或者其他论据基础之上的。换句话说,认识需要寻找其理据,认识和认识之间不应当存在矛盾。
10、我还要说一点:苏格拉底的这种论证,标志着哲学史上的一个突破。也就是开始严格区分了“信念”和“认识”。
11、我们现代人可能很难接受苏格拉底的论证结论。那并不是因为他的推理方式的问题,而是因为大多数前提和定义都已经被后来的认识所颠覆了。也就是说,古希腊人和我们现代的很多基本常识,发生了变化。但是,如果你接受了他的前提,那么也就必然会接受它的结论。
12、一切都结束了,埃切克莱特,我们的朋友,这便是我要说的一切,这个我们熟悉的、最好的、最聪明的、最正直的人离我们而去了。
13、在苏格拉底的时代,雅典是整个希腊的精神文化中心。因此有非常多的智者云集在雅典。当然智者的教授不是免费的,而要收取很高的学费。智者也非常看重,通过自己的教授,来支配青年人的心志。
14、我们知道「相等」的确切含义,世界上的一切事物都没有实现完全的相等。
15、在《斐多》里面,苏格拉底给出了四个关于灵魂不朽的论证。
16、第一个东西的本质就意味着它不能接受与之相反的性质,比如火永远不可能拥有冷的性质;
17、柏拉图以老师苏格拉底为第一英雄,创作了戏剧对话三十五篇,构成了一部完整的大剧。主人公苏格拉底完全符合柏拉图式英雄人设,在所有这些对话中从未哭过,也几乎从未笑过;
18、每个人都有会追求理想的冲动,但能为理想坚持奋斗的人有多少呢?又能坚持走多远呢?大卫和斯坦斯以生命为代价做出了惊人的回答。
19、第因此,灵魂不会死亡,也就是说灵魂是不死或不朽的;
20、因为克来皮乌斯并不是苏格拉底的朋友,也没有借过公鸡给苏格拉底,他是希腊神话中的医药之神。他叫朋友们去给克来皮乌斯奉献一只公鸡,显然是在说感谢他赐予了这杯毒酒。也许在苏格拉底看来,生命是一种病态,需要用死亡来医治?平时一直和朋友们高谈阔论人生的意义的苏格拉底终于在最后一刻流露出他生命中最深刻的悲剧意识,难道他在本质上仍是一个悲观主意者?这句话的意义,并不是像一般人联想的“谨记别人的恩惠”那样简单。
四、苏格拉底死前最后一句话英文
1、这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景。
2、当他说完这段话后,克利托说:“现在,苏格拉底,你是否要为我们和你的孩子留下些指教——我们还能为你做些什么事吗?”
3、第二种知识的性质是哲学非常关注的,也是具有很大争议的。
4、这一番论证有一个前提,就是相信灵魂不死。苏格拉底对此好像是深信不疑的。在一般人看来,天鹅的绝唱表达了临终的悲哀,苏格拉底却给了它一个诗意的解释,说它是因为预见到死后另一个世界的美好,而唱出幸福之歌。
5、傍晚时分,监刑官拿来一杯用毒芹熬制的毒酒。之前,哲学家苏格拉底刚洗了澡,他虽然已经70岁,但此时显得容光焕发。他的妻子和孩子来监狱里看他。他有三个儿子,其中两个还很小。但很快,苏格拉底就打发妻儿回家了。苏格拉底平静地接过了毒酒。他本来想洒一点酒在地上,来向神明祈祷。但监刑官警告苏格拉底,毒酒的分量刚刚好,不能浪费一点一滴。
6、信念是无法反驳的。你愿意相信什么就相信什么,例如地球不是圆的,而是平的。这并不需要证明,而且显然和很多别的认识存在冲突和矛盾。
7、最后,向大卫·戈尔们致敬,感谢你们的存在,让世界多了一些坚守,让信仰有了依靠。
8、苏格拉底那句奇怪的最后遗言,究竟是什么意思呢?阿斯克是希腊神话中的医药之神,蔑视肉体的苏格拉底,竟要克里托在他的肉体死去之后,替他向这个司肉体的病痛及治疗的神灵,献祭一只公鸡,这不会是一种讽刺吗?
9、所以说,人在出生前,灵魂已经具有了关于绝对、抽象概念的知识。只是人在出生之后,忘记了这些知识,之后凭借感觉认识事物的过程中,不断回忆起灵魂本就具有的知识。认识就是回忆。由此甚至可以推出,灵魂在出生前就已经存在。当然,这里的知识概念和今天的知识,有所不同,更多指的是抽象概念和关联,例如相同、相等、比较大、比较小等。
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