一、语录体散文集有哪些
1、缅惟艺祖之开基,实自高穹之眷命。歷年二百,人不知兵;传序九君,世无失德。虽举族有北辕之衅,而敷天同左袒之心。乃眷贤王,越居近服。已徇羣臣之请,俾膺神器之归。由康邸之旧藩,嗣我朝之大统。汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,惟重耳之尚在。兹为天意,夫岂人谋!尚期中外之协心,共定安危之至计徐梦莘《叁朝北盟会编》卷九叁靖康二年四月十一日记事录此文作《太母下手詔》,并引《回天录》曰:“吕公好问建言:‘今日布告復辟之书,须是明白,使人易晓,不必须词臣。’乃命太常少卿汪藻行词。”可见汪藻的四六文明白易晓为当时人所公认。。
2、《左传》:春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,。是中国第一部叙事详细的编年体史书。
3、中国传统散文在中唐和北宋达到繁盛,在经历南宋理学时代和元代停滞阶段之后,明代散文继往开来,在复古和创新之间徘徊,峰回路转之间展现了一些别样的文学风景。
4、关汉卿(元):最早、最伟大的戏剧家。
5、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
6、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
7、《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。
8、“语文趣谈”第二十一期:“通灵宝玉”与“金箍棒”有何关系?
9、《庄子》:又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。善用寓言的创作方法,著名寓言故事有:庖丁解牛、邯郸学步、东施效颦、庄周梦蝶、鹏程万里、望洋兴叹等。
10、先秦时期著名的语录体散文集就是孔子的《论语》,半部论语治天下,可见这部散文集用多么重要。
11、方揽牛衣而袁卧,惊闻騶谷之冯招。蓬门始开,山客相庆。载命吕安之驾,旋弹贡禹之冠。搔白首以重来,问青綾之无恙。玄都之桃千树,花復荡然;金城之柳十围,木犹如此!
12、老子:提倡无为而治,道法自然,《道德经》
13、孔子弟子有记录孔子言论的习惯,孔子去世后还有所传授。随着孔子影响的扩大,要准确把握孔子学说的要领,最好的办法也许就是选辑他的言论。
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15、梁斌的“红旗谱”三部曲:《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》。
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17、沙汀的“农村三记”三部曲:《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。
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19、第四:读此书时,即立意自作一篇孔子传或孔子学案,一面读便一面思量组织法且整理资料,到读毕时自然能极彻底极正确的了解孔子。
20、浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。
二、语录体散文集是什么
1、第一部诗集:《诗经》。
2、《论语》。《论语》是儒家的经典之作,是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成。
3、南宋的政论文使散文的政治功能和社会意义得到了狠大的提高,其气势之雄伟和逻辑之严密比北宋散文有过之而无不及,因而受到后人的重视。
4、论语体裁是语录体散文,《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
5、《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;
6、谈谈《孟子》的文学价值。
7、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
8、第一部字典:《说文解字》(东汉·许慎)。
9、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
10、乐天倡导新乐府,“琵琶”、“长恨”留名篇。
11、陆游(南宋):诗作最多(现存9300余首)的爱国诗人。
12、“语文趣谈”第二十七期:“语录体”说理散文——《论语》
13、论语是一部记录孔子及其弟子的言行的语录体散文集,由他的弟子和再传弟子记载。
14、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
15、先秦文学有两源,现实主义和浪漫。
16、“语文趣谈”第二十四期:初学者如何读《史记》
17、全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
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19、《论语》中的《季氏将伐颛臾》、《墨子》中的《兼爱》、《孟子》中的《天时不如地利》、《齐人有一妻一妾》、《民为贵》、《庄子》中的《秋水》、《荀子》中的《天论》。
20、窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明;
三、语录体散文诗
1、庄子:提倡天人合清静无为,《庄子》(南华真经),擅讲寓言故事,如东施效颦、邯郸学步、庄周梦蝶、庖丁解牛都出自《庄子》
2、巴金的“爱情”三部曲:《雾》、《雨》、《电》。
3、《荀子》:战国后期儒家学派最重要的著作。
4、《庄子》:有的仍含有辩驳的影子,但有些篇章带有驳论,论辩,对答,正面阐明自己的观点.开始演变为专题论文,中国的论文真正地确立了.
5、《至理贤文》,当代语录体散文集,智慧经、道德经,更有“尚学篇”之誉。其内容是国学经典“《菜根谭》、《增广贤文》”等众多国学经典的再现。
6、经历了秦朝焚书坑儒及秦末的战乱,《论语》像许多先秦古籍那样曾一度失传,至汉代复出现若干个传本,最著名的是《古论语》、《齐论语》、《鲁论语》三个流派,它们在文字、篇名及篇数上皆有一定差异。
7、李劼人的“大河小说”三部曲:《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》。
8、第一部语录体散文集:《论语》,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。作者:由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要是乃仲弓,子游,子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,并由子夏全文加以润色。故汉儒曰:论语章句出于子夏。《论语》全书共20篇、492章,首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
9、《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,286章。相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
10、主要特点是语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格;还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象;同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。
11、26《红楼梦》(清·曹雪芹):古代最伟大的现实主义长篇小说。
12、南宋自始至终受到北方强敌的威胁,抗敌御侮是当时最重要的政事,所以南宋的政论文多以吁请抗敌、谋划復国大计为主要内容。这些文章的政治功利目的十分明确,大都秉笔直书,义正词严。它们不狠注重文学技巧,然而气势磅礴,言辞恳切,在欧、苏、曾、王之外开闢了古文的新境界。
13、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍。其作品是《龙须沟》。
14、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表
15、第一部神话集:《山海经》。
16、C《汉书》是纪传体断代史书,《战国策》是国别体史书,《左传》是编年体史书,《论语》是语录体散文集。
17、范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。
18、且行且思,且行且悟的意思是指:一边走一边思考,一边走一边感悟。
19、第一部字书:《字通》(宋·李从周)。
20、夫叁尺童子至无知也,指犬豕而使之拜,则怫然怒。今丑虏,则犬豕也。堂堂天朝,相率而拜犬豕,曾童稚之所羞,而陛下忍为之耶?……臣备员枢属,义不与檜等共戴天。区区之心,愿斩叁人头,竿之槁街。然后羈留虏使,责以无礼,徐兴问罪之师,则叁军之士不战而气自倍。不然,臣有赴东海而死耳,寧能处小朝廷求活耶?
四、著名语录体散文集
1、③指曹操及曹丕、曹植。
2、前者《国语》、《战国策》,
3、理学家的文论从《宋文鉴》到《文章正宗》朱熹、真德秀等人的散文
4、《论语》是语录体散文集。
5、张禹为汉成帝的师傅,地位尊贵,因而他的本子为当时一般儒生所尊奉,灵帝时所刻的《熹平石经》就采用《张侯论》,后世的《论语》皆沿用此本。《齐论语》、《古论语》则近于失传,仅有后世学者辑佚文献传世。
6、曹植:《洛神赋》《七步诗》,被谢灵运评价为“才高八斗”。
7、陈亮自负有济世之才,多次伏闕上书,勇于言事。他在《上孝宗皇帝第一书》中力主恢復中原,告诫孝宗不可苟安而痛失良机。文中还痛斥那些空谈性命的道学家:“始悟今世之儒士,自以为得正心诚意之学者,皆风痹不知痛痒之人也。举一世安于君父之仇,而方低头拱手以谈性命,不知何者谓之性命乎!”见解深刻,笔锋犀利,一针见血。
8、《论语》中庸之道,是提不偏不倚,折中调和的处世态度。这是中国古代唯心主义哲学观点论,是人们日常生活以及齐家济世的根本理论。人的心态要保持中正平和,喜怒哀乐节制有度,始终保持一颗敬重敬畏的心,对待他人。在事业上尽可能发挥自己的一技之长,持之以恒,做自己力所能及的事。在发展自己的事业上,既不能因循守旧,原地踏步,也不能操之过急,贪大求洋。稳扎稳打,一步一个脚印,量力而行。既不是压力山大,也不是轻闲自在,而是游刃有余,稳操胆券。
9、《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。
10、元代散曲分两种,小令、套数各不同。
11、第一:先注意将后人窜乱之部分剔出,以别种眼光视之,免使朦混真相。
12、《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。
13、15《左传》:最早的编年体史书。
14、《韩非子》:是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。著作中许多当时的民间传说和寓言故事。寓言故事多取材于历史和现实,很少拟人化的动物和神话幻想故事。如:自相矛盾、郑人买履、滥竽充数、买椟还珠、守株待兔等。
15、田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。
16、在长期的教学生涯中,孔子与弟子以及那时的公卿大夫们常常“交相对问”,相关典籍记载了许多“孔子应答”、“弟子相与言”以及弟子“各自记其所问”的生动场景。《论语》的材料多来源于弟子的记录,用西汉时期孔安国的话说,就是具有“正实而切事”的特征。
17、最早诗歌理论和品评著作
18、由于《论语》在中华文化史上的特殊重要地位,历来研习者代不乏人,甚至趋之若鹜,关于《论语》的集解、集注、正义、别裁、疏证等著作数不胜数,可谓汗牛充栋、浩瀚如海,逐渐成为一套庞大的知识体系。
19、第一部编年体史书是:《春秋》。
20、第一部断代史史书:《汉书》(东汉•班固)。
五、语录体散文代表
1、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。
2、在马古礼对中国明代散文的考察中,有些内容可能会因资料有限或个人审美趣味而未予以充分篇幅进行阐述,例如明初散文中以歌功颂德为主题、以雍容典雅为风格的“台阁体”没有得到具体阐述,前、后七子的文学复古运动文学也未有提及。然而,马古礼笼统地指出了明初文坛的一些流俗:摹拟变成了因袭,文辞畅达,但是文出一辙,关乎教化,缺乏个人特色和新意。他敏锐地感觉到这一阶段的中国散文发展状况与法国18世纪之交的古典主义文学创作颇有几分类似。从另一方面来看,马古礼也观察到一些中国学者没有关注的细节,例如,他注意到明朝散文中书信体的流行,而且从跨文化角度将之与书信体同样流行的17世纪末、18世纪初的法国文学进行类比。
3、②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。
4、参考资料来源:新华网——时政>正文>论语>《论语》版本及其流变(上)
5、历史散文有两体,分为“国别”和“编年”,
6、1907年至1925年
7、新文学史上第一篇短篇小说是:《狂人日记》(鲁迅)。
8、艾梅里翻译的刘基名篇《松风阁记》入选中国风景游记散文集《风之形——散文中的中国山水》(LesFormesduvent—paysagechinoiseenprose)中
9、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
10、“出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。
11、27《聊斋志异》(清·蒲松龄):古代最杰出的文言短篇小说集。
12、“语录体”说理散文——《论语》
13、第一部农业生产技术专著:《天工开物》(明•宋应星)
14、苏轼(北宋):最杰出的豪放派词人。
15、《论语》 《墨子》 语录体为主
16、胡銓的《戊午上高宗封事》作于宋高宗绍兴八年(1138)。当时秦檜为相,专主和议,副相孙近附和秦檜,王伦则数次出使金国求和。时为枢密院编修官的胡銓对南宋小朝廷的屈膝求和怒不可遏,奋不顾身地上书痛斥秦檜等人的卖国行径:
17、笔记这种文体虽然在隋唐时已经产生,北宋欧阳修、苏轼已着有笔记专集,但笔记的广泛流行则是在南宋。南宋留下的笔记集有近百种,其中的小品文成就尤高,堪称晚明小品的先驱。南宋文学性较强的笔记集尚有赵彦衞《云麓漫钞》15卷、费衮《梁溪漫志》10卷、韩淲《涧泉日记》3卷、张端义《贵耳集》3卷、周密《齐东野语》20卷等,参看《四库全书总目》卷一二一。
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