一、曾国藩十句经典语录
1、2人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
2、北宋司马光,为了编写《资治通鉴》,提供给皇帝做治国参考。历时十九年,先后查阅几千卷藏书,三百多种史学著作,草稿堆放了整整两间屋子,他的儿子后来翻看草稿,发现居然没有一个潦草的字,可见司马光对待此事的庄重严谨。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格,加上文字精练生动,所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。
3、1清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
4、3小仁者,大仁之贼
5、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
6、可是说得轻巧,如何做到才是更重要的问题,早在清朝时期,著名的大臣曾国潘就给了我们答案。他曾言:既往不恋,当下不杂,未来不迎。
7、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
8、若日日誉人,人必不重我言矣。
9、宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短。
10、3遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定
11、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。
12、2君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
13、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。——曾国藩
14、参加劳动则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食,与他每天所做的事所出的力相当,则看到的人会赞同他,鬼神也会加以称许。
15、1未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也
16、 曾国藩说,此四条为余数十年人间之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
17、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
18、古之成大事者,多自克勤小物而来
19、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本
20、人德八本:“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专有恒”,
二、曾国藩家训十六字书法作品
1、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;
2、1小仁者,大仁之贼
3、言有教,动有法,昼有为,
4、1胸怀广大,须从平淡二字用功
5、2务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也
6、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
7、除却进德修业,乃是一无所恃,所谓把截四路头也。
8、3甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
9、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
10、1不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后
11、至于作人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字。——曾国藩
12、1凡有用之物,不宜抛散也
13、选自《曾国藩家书·劝学篇》。(译文)用标榜自己来盗取虚名的,是会受大损失的。
14、坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀
15、30定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
16、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
17、办事无声无臭,既要老到,又要精明
18、20越自尊大,越见器小。
19、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
20、1人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
三、曾国藩十大经典语录
1、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
2、1智慧愈苦而愈明
3、莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽。
4、3处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
5、化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展。
6、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
7、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。——曾国藩
8、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
9、欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起。
10、惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。
11、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
12、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
13、曾国藩求人办事:轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
14、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
15、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
16、天下事无所为而成者极少,有所贪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
17、人生如瓶,将珍重之物放入瓶中,这些物品便会占据一定的空间,等到在意的物品多了,那么我们剩下的空间就越来越少,这时我们就要开始学会抛弃一些东西,如若紧握住不放,那么这瓶子内的物体就会溢出,甚至导致瓶子破裂。
18、1人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
19、2立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
20、3凡有盛必有衰,不可不预为之计
四、曾国藩20句经典话句
1、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。
2、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
3、小仁者,大仁之贼。
4、困心横虑,正是磨练英雄之时。
5、2责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
6、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。——曾国藩
7、天下事知得十分,不如行得七分。
8、3和可消人怨,忍足退灾星。
9、凡人望子孙为大官,余不愿为大官
10、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之
11、3忧时勿纵酒,怒时勿作札。
12、20知天地万物于一体,则能爱矣。
13、第二句话是既往不恋,当下不杂,未来不迎。
14、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
15、2人各有性,冷者自冷,豪者自豪也
16、直面挑战,躬身入局,皆为我辈。
17、3一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
18、富贵气太重,亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
19、事以急败,思因缓得。
20、3天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败
五、曾国藩经典语录30句
1、勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。天赋固然重要,但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱,但是后来凭借自己手不释卷的勤奋,终究还是出将入相,位极人臣。
2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成
3、想要获得真正的自在,就要学会放下。人生不如意者十之八放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念,为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈,走得更快。
4、2人必诚,然后业可大可久
5、10善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
6、1神正其人正,神邪其人奸
7、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
8、1无实而享大名者必有奇祸
9、天下无易境,天下无难境
10、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
11、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
12、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾d戒之。
13、利可共而不可独,谋可寡而不可众;
14、宁可忍耐而死,不可向利而生。——曾国藩
15、2有其功,必有其效
16、2凡有用之物,不宜抛散也
17、3“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。
18、才下手便想到究竟处。——曾国藩
19、松生静,静生慧以后作人,当得一松字意味。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)做事要紧,用心要松。赛场上,竞斗越激烈,教练越在场边大喊:松弛、松弛!
20、3端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相
1、如果自己不能够奋发励志,那么自己家的私塾不宜读书。即便是清净的地方,像神仙居住的环境,也都不宜读书。
2、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。——曾国藩
3、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。——曾国藩
4、常常提其朝气为要。
5、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
6、凡事留余地,雅量能容人。
7、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
8、2名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
9、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
10、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
11、2"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"
12、意思是,想成就自己首先就要成就他人,要想富贵自己首先就要富贵他人。大家都得到发展,别人快乐,自己也快乐。
13、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
14、心欲小,志欲大,智欲圆,
15、2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16、出自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)人如果没有恒心,一生都不会有成就。
17、志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成。
18、曾国藩:读书三用——明德、新民、止至善
19、出自《曾国藩文集·书信》(译文)我平生长进的地方,都是在受挫折和受侮辱的时候,所以一定要咬紧牙关磨炼意志。
20、1责己厚而责人薄耳
1、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之d,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。——曾国藩
2、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
3、2沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
4、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
5、高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。
6、曾国藩:突遇变故时,你需要有颗强大的心
7、1久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
8、曾国藩将“立志”看作男人成大器的基点,他常常不厌其烦地向子弟、门生宣讲“立志”的极端重要性,并将有志与否视为是否是人才与可造之才的首要标尺。正因为如此,在曾国藩的身边聚集了一大批与他志同道合的同志;也正因为如此,他才成就了那惊天动地的大事业。
9、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
10、10失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
11、选自《曾国藩家书·劝学篇》。(译文)要达到技能的精熟,没有别的办法,要专一罢了。
12、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
13、静坐自我妄为,读书即是立德。——曾国藩
14、曾国藩:修行的四种境界
15、1既有定识,又有定力
16、知足则乐,务贪必忧。曾国潘家训关于亲情家庭的句子(必备)三十句曾国潘家训关于亲情家庭的句子(篇一)艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
17、仁爱的人往往给人带来快乐,人的诞生遵循着天地的道理,无论官员还是百姓都同出一源。如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人,那么就违背了天地大道。
18、声闻之美,可恃而不可恃。喜始者不必善终,行百里者半九十。精神要常令有余于事,则气充而心不散漫。择交是第一要事,须择志趣远大者。凡事之须逐日检点者,一旦姑待,后来补救难矣。盖人不读书则已,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。第一要有志,第二要有识,第三要有恒。坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。富贵气太重,亦非佳象耳。凡事之须逐日检点者,一旦姑待,后来补救难矣。精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。
19、推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一。
20、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。——曾国藩
1、第四句是与多疑人共事事必不成,与好利人共事己必受累。
2、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
3、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
4、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
5、治心治身,理不必太多,知不可太杂,切身日日用得着的,不过一二句,所谓守约也。
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