精选孟子的名言名句有哪些91句文案合集

一、孟子的名言名句有哪些

1、不得志的时候就洁身自好，修心养性；飞黄腾达的时候，就造福天下百姓。

2、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

3、(19)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)

4、(解释)敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。

5、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

6、为高必因丘陵，为下必因川泽。

7、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

8、高老师:18801330712

9、解释：如果不用圆规和角尺，也不能准确地画出圆形和方形。

10、(21)恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

11、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。经典孟子名言名句2老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

12、始作俑者，其无後乎

13、君子不怨天，不尤人。

14、释义：能爱别人的人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。

15、(解释)(即使有天下最轻易生长的植物)晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。

16、解释：有作为的人(实际是指有志成为仁人的人)，就比如挖井一样，贵在持之以恒，如果挖井都挖到九仞还没有见到井水，这个时候千万不能停下来，要是停下来，就前功尽弃，那个挖了这么深的井就还是一口废井。所以，行仁也是如此，对于仁德的践履是终身之事，生命之中任何时候停下来了，都意味着前功尽弃。

17、(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。

18、(10)国君好仁，天下无敌焉。

19、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

20、你看，圣人都有一个伟大的母亲。

二、孟子最经典的二十句话

1、不违农，谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》

2、0006河南新蔡分院负责人：陈玉礼

3、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也

4、一日暴(pù，同“曝”)之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子•告子上》)

5、(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

6、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

7、爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

8、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

9、又如“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。”

10、即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

11、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

12、君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

13、(赏析)浩然之气，至大至刚，是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的，不是偶然的正义行为就能得到，是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气，养在司马迁的《史记》里，养在岳飞的《满江红》里，养在文天祥的《正气歌》里，养在于谦的《石灰吟》里，养出了中华民族的脊梁。

14、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

15、解释：只要对天下人有利，就是把自己从头到脚磨成粉末都在所不辞。

16、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

17、(心之官则思，思则得之，不思则不得也。)

18、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”(《孟子·梁惠王下》)

19、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也——孟子语录

20、(15)人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)

三、孟子的名言名句有哪些三年级

1、(17)祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)

2、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

3、解释：即使是自然界容易生长的生物，如果只经阳光温暖照射一天，却让它寒冻十天，也会没有能存活的。

4、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉

6、人有不虞之誉，有求全之毁。

7、D.独乐乐，与人乐乐，孰乐？

8、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

9、解释：父亲与儿子之间有亲情、君王与臣子之间有节义、夫妻间有区别、年长与年幼者有主次、朋友之间有信任。

10、天时不及地利,地利不及人和。

11、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、(赏析)当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；当你飞黄腾达有时机时，它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良药，是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

13、为政不难，不得罪于巨室。

14、解释：仁就是做人的原则。仁和人合起来讲就是人生正道。

15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

16、记载世系支派，弘扬邹氏文化

17、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

18、(25)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。)

19、解释：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

20、解释：伟大的人，不偏离他的纯洁、善良的心。

四、关于孟子的名言

1、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

2、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。

3、解释：可以做官的时候你就做官，可以停歇的时候就停歇。

4、解释：地位低的人尊敬地位高的人，叫尊敬贵人；地位高的人尊敬地位低的人，叫尊敬贤人。尊敬贵人和尊敬贤人，道理都是一样的。

5、0003河南永城分院负责人：崔中伟

6、(解释)穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。

7、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

8、(55)穷则独善其身，达则兼善天下。

9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

10、(3)人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)

11、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。

12、解释：人要有所不为，才能有所为。

13、解释：理国政并不难，不要得罪世家大族。

14、 权，然后和轻重；度，然后知长短。

15、仁，据孟子解释，就是“人心”。怎样才算是仁呢？根据《孟子》一书可以概括为：第亲民。孟子主张统治者要“与百姓同之”，“与民同乐”。第用贤良。“为天下得人者谓之仁。”(《滕文公上》)“尊贤使能，俊杰在位。”(《公孙丑》上)“贤者在位，能者在职；明其政刑。”第尊人权。孟子公开宣扬“民为贵”、“君为轻”的口号，提倡在一定的范围调和统治者和劳动人民的关系。第同情心。要求统治者拿“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推恩办法来治民。认为这样做便能得到人民的欢迎和拥护，从而达到“无敌于天下”。第杀无道之者，也是仁，而且是最大的仁。孟子要求对一切残民以逞的暴君污吏进行严正的谴责，而力图把现实的社会发展到“保民而王”的政治轨道上来。

16、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。

17、解释：在上位的人有什么爱好，在下面的人一定爱好得更厉害啊。

18、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句4其进锐者，其退速。

19、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

20、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

五、孟子的名言名句有哪些

1、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

2、解释：错误的扭曲自己的看法，是不可能让别人正直的。

3、得天下英才而教育之，三乐也！

4、(37)天降下民；作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

6、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”(《孟子·离娄上》)

7、解释：人的品德才能超出同类之上。

8、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已

9、(民事不可缓也。)

10、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。