一、曾国藩家风十六句
1、关于勤教,曾国藩不管公务多忙,晚上一定留出时间灯下课子读书,跟家人在一起讨论诗书及学问,教给他们自己几十年来人生的大起大伏所积累的见识和智慧。特别令人钦佩的是,曾国藩在生命的尽头,仍然不遗余力关注子弟们走正路,亲自为儿子曾纪泽、曾纪鸿讲授《孟子正义》一书。曾纪泽的日记中记载得非常清楚,说大人今天讲《孟子》的哪一篇哪一篇。曾国藩的勤教在这里体现得最为明显。
2、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
3、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
4、以前喜欢的不得了的人,或许有一天发现不合适了。
5、 0暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;
6、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
7、兄弟之间,一言欺诈,终不可久
8、曾国藩家书:《曾国藩家书》收录了曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、持家、处世、理财、交友、用人等章。由这些书信,可窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想,从中感受到清朝末年的政治风云变幻和他仕途春风得意背后的感觉,由于树大招风,功高盖主,封建王朝随时都有再上演“狡兔死,走狗烹”的时代悲剧,所以他虽身居高位,但内心却如履薄冰,如临深渊。曾氏家书是一面镜子,真实折射出了曾国藩复杂的内心世界,该书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。
9、第要读经典,经典一定要精读。他在给大儿子曾纪泽一封家书中这样写道:读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。看者,如尔去年看《史记》《汉书》《韩文》《近思录》,今年看《周易折中》之类是也。读者,如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗,韩欧曾王之文,非高声朗诵则不得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。
10、该来的总会来,与其把精力放在无用的幻想上,不如多关注当下,珍惜眼前人,抓住眼前的幸福。
11、这句话的意思是,君子只管在当下努力就是了,不用去计较将来会发生什么,因为你现在做好做坏,往往会决定将来的样子。
12、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
13、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
14、曾国藩是一个善于从古代先哲吸取智慧的人,也是一个善于把书本与人生联系起来思考的人,而且他特别善于从中抽取出可以指导人生的信条与经验。我国现代社会传统文化的传承和发展已经能受到严峻的挑战,所以现代教育应该把传承和发展传统文化和弘扬现代文化放在一个重要位置引起高度重视。
15、书蔬鱼猪,早扫考宝。——曾星冈治家八诀
16、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
17、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
18、这两句话看似简单,却是一个家族能长久下去的真理所在。中国人的信仰体系,一般来说有两个:一是信天命,“天”就是天帝,中国人畏天;一是信祖宗,我们在遇到重大难题时,常会给祖宗上炷香祷告一番,希望祖宗保佑后代平平安安之类。要知道,老天离我们远,只能敬畏;祖宗才是我们生活中存在过的,离我们很近。
19、王政不能有恩而无威。
20、曾国藩说:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质”。要想自己好,家庭好,读书是第一等重要的事情。读书能增长知识提升技能,更重要的是能提升人的精神境界,涵养心灵,这两个方面同时发展,人才是一个健全的人。
二、曾国藩家训8句
1、所谓“慎独”,就是在个人独处时也能时常自省,做到言行举止不逾矩、不越轨。
2、过去永远不会回来,未来还不曾到来,我们要做的就是做好今天的事。
3、“读书写字不可间断,早晨要早起”。
4、第就是要培养个人的读书兴趣与方向。曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。老大曾纪泽不喜欢科举考试,不喜欢八股文,喜欢西方的语言学和社会学,曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。而且对于曾纪泽感兴趣的西学,曾国藩自己不是太懂,但他为了儿子也努力地去看了不少书。后来,曾纪泽写成《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》,这两本书出版,都是曾国藩亲自批阅后为之刻版发行的。
5、曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事,起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。这八字"家训"循循善诱,平实可行,但要真正一以贯之却不易书:读书;蔬:种菜;鱼:养鱼;猪:喂猪;早:起早;扫:打扫洁净;考:诚修祭祀;宝:善待亲族邻里.
6、善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则
7、勤俭自持,重在严于律已。“孙等在京,别无生计,不能备仰事之资寄回,不胜愧悚”,曾国藩常常因为没钱孝敬父母而内疚,因没钱养家而深感揪心,而当时曾国藩刚刚“蒙皇上天恩,得会试分差”,按理说应该有络绎不绝的黄金白银送过来,何至于连家里都无法接济呢?不经商、不收受贿赂,处处严于律己,以至于穷到连回乡省亲的资费都没有的地步。
8、3)早起:黎时即起,醒后不沾恋。
9、即便到了晚年,身体抱恙、右眼失明,他仍然坚持熬夜伏案工作,处理完所有公文后,还要读一点书。
10、“严教”是曾国藩一直倡导的。他认为“治家贵严,严父常多孝子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。”
11、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
12、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
13、当时不杂是指做一件事的时候,需全神贯注去做,万万不可分神,你若是“三天打鱼两天晒网”,做这件事的同时,又在想另一件事,那么你会两件事都做不好。
14、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
15、曾国藩的身体力行,为的就是给自己的子孙们做一个典范。
16、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
17、在教导子女仁义方面,曾国藩自有一套他的理念。
18、为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
19、参考资料来源:中国文明网—曾国藩十六字家训
20、可那些恩泽后人的谆谆教诲、传承百世的家风永远不会变,它们一直在历史长河中熠熠生辉,为后人指明前进的方向。
三、曾国藩的八句家训
1、之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地? 何必择
2、王瑜18705862151532151
3、对这八个字,曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为:诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事;“考、宝、早、扫”是治家之法。
4、曾国藩要求“以廉率属,以俭持家,誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱,亲自下厨、纺织。
5、时代在变迁,世事在流转。
6、解:勤奋、俭朴、求实、好学。曾国藩对于“勤”和“俭”两个字的理解是非常深刻的。一个人能成功,一个家族能延续。最重要的就是要知道:富有的时候不可放荡,贫穷的时候不能堕落。
7、因为年龄差距,曾国藩从小和几个弟弟并不是玩伴。弟弟们能奔跑嬉闹时,他已经奔走在考秀才的路上了。他和弟弟之间,更多的是教与学的关系。一开始他是做私塾老师的父亲的助教,等到自己中了举人,教导诸弟的权威就从父亲那里转移到了他身上。
8、(12)夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。
9、但是,除了责任心强等正面因素之外,长子性格中也有一些负面因素。一般来讲,长子面对弟弟,会不自觉地扮演起“准父亲”的角色,有较强的支配欲。
10、人的精力总是有限的,当你在一些没有意义的事上浪费时间时,就是在浪费生命。
11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,
12、十六日曾国藩送弟弟出门,本身经济很紧张的他还是给弟弟带了三十二两银子作为路费。此外,又封了十两银子,这是给家里老人们的钱,不过他嘱咐曾国荃,如果路费不够,也可取用。兄弟二人“彼此恋恋,情深似海”。
13、治心治身,理不必太多,知不可太杂,切身日日用得着的,不过一二句,所谓守约也。
14、曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语,或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。在这种情形下,曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩,他认为对于两家之争应取其同,避其异,扬其长,兼收并蓄,扬长避短,推进儒学的发展。
15、8)保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
16、 后面三个,蔬、鱼、猪,即种菜、养鱼和养猪,代指“耕”,保持农耕生活方式,健康而又朴实。
17、家世门风|一位父亲写给儿子的信:今天你努力一点,比将来低头求人强100倍
18、我们要学着接受现实,才能以一种心平气和的态度来处理问题。
19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
20、曾国藩曾以《易经》举例说明家教要严的好处,他说:“故《易》曰“如吉”!欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故曰“威如之吉,反身之谓也”。”
四、曾国藩家训最经典十句
1、不做无谓的空想,不去留恋昨日的昙花一现。我们都是活在现实里的人,只有握在手里的才真正属于你自己。
2、★曾国藩家书读书心得精选(2)
3、7)养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
4、对于自己的后代子女教育也一直受后人赞扬和学习,一生共十二位子女无一人是纨绔子弟。
5、曾国藩出生于一个以农耕为主的家庭,其祖父曾星冈对其有很深的影响。曾星冈年轻时可以说是一个纨绔子弟,据曾国藩所写的《大界墓表》记载,他年少时沉迷于游玩享乐,常骑马往返于湘潭的繁华市集,与一些浪荡子弟嬉戏玩乐,还经常睡到日上三竿。一次,族中长辈见他骑马路过,摇头叹息道,有这样一个败家子,曾家必将倾家荡产。听闻此言,曾星冈猛然醒悟,立即卖掉马匹,步行回家。自此,他一改纨绔做派,终其一生坚持天未亮就起床下田劳作。曾星冈在持家中注意总结经验,把早起与读书、种菜、养鱼、喂猪、打扫、祭祀、友邻等作为居家的法宝,要求全家人必须做到,对培养家风产生了重要影响。
6、人要为善,先要明善始得。
7、久利之事勿为,众争之地勿往。
8、曾国藩要求家人所做的事情,他自己不仅能做到,而且做得更好。人格力量比一些刚性的规定更有用,曾国藩这种高大的形象,这种厚重的人格魅力深深的印刻在他子孙后代的心里,这种力量兴许比他的家书对后代的影响更大。
9、总归一句——活在当下,珍惜现在。
10、未来不迎。
11、书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净
12、习大字,总以间架紧为主
13、勤俭自持,是家兴之基,更是国强之本。自从d中央倡导节约以来,全国人民积极行动,仅“光盘”行动,每年在餐桌上节约的脂肪量可达800万吨,相当于1500万吨大豆的油脂含量,被视为微不足道的餐桌残余却能减少每年1000多万吨的大豆进口。以小见大,厉行勤俭节约,反对铺张浪费,不能止于餐桌,更不能仅仅将节俭之风兴起于一时。在建设社会主义精神文明的今天,我们d员干部有责任更注重勤俭自持,自觉践行社会主义核心价值观,作合格公民、有志青年和有为干部。
14、曾国藩兄弟五人,他为老大。作为兄长,他全面负担着弟弟们读书做人,修身立世等方面的重任。他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲,充分体现了他作为兄长的风范。“诲弟”篇中一种是专门写给在家主持家务的澄弟,和曾国荃的。曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人,抛开很多方面,这一点,让感动了很久,于是不由自主的想写下来与我的同行朋友们共勉。我个人认为谁也不会有异议的。
15、(10)月无忘所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽着,最易溺心丧志。
16、曾国藩一生“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,可他没有丝毫自得之意,相反,他留给家人的永远都是常思己过、严于律己的模样。
17、(忠孝家国情)孝行天下风雅人生
18、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
19、自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
20、你若喜欢,为本文点个在看吧
五、曾国藩家风家训名言名句
1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
2、“书蔬鱼猪扫”就是读书、种菜、养鱼、喂猪、扫地,为居家之事;“早”是清早起床,“考”是重视祭祀祖先,“宝”是亲邻睦友。
3、论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,
4、事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。
5、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
6、我们为什么读书?是为了学习别人的智慧与思想,让作者的高能量场影响着我们。知识性的东西会随着时间而不断更新,但思想性的东西、智慧性的东西,越经过时间的沉淀,就越有学习的价值。所以,读书最大的捷径,就是读经典。经典一定要精读,因为从学习的效率上来说,精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西,但学得多,忘得也多。但精读就不一样,能吃得深、吃得透。
7、作为一家之长,他以身作则,日常饮食总以一荤为主,非客到,不增一荤。
8、曾国藩常年带兵打仗,战绩颇丰,而他带兵的秘诀只有简单的几个字:“如父兄带子弟一般”。
9、曾国藩在家训中提到要读书的地方就有很多,他认为读书就是止愚。孔子说:“唯上知(智)与下愚不移。”为什么说“下愚不移”呢?下愚者是指愚蠢者,没读过书,不明事理,所以不会改变自己的看法和行为。要想“暮登天子堂”,跟天子一起讨论国家大政,不读书能行吗?
10、来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌; 知书籍之
11、内断于心,自为主持。
12、时至今日,曾国藩的后辈已传至第八代,且已遍布世界各地。尽管如此,曾国藩所倡导的家风家训,仍对这些后人有深深的影响。
13、正如谚语所说:“哪儿有勤奋,哪儿就有成功。”
14、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
15、以能立能达为体,以不怨不尤为用。凶德致败者约有二端,曰长傲,曰多言。道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。择交是第一要事,须择志趣远大者。
16、凡人望子孙为大官,余不愿为大官
17、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
18、只有做到内在静心专注和外在整齐严肃,才能真正做到内外结合的“主敬”。
19、为什么要写这四条呢?因为此时的曾国藩已是百病缠身,自知将不久于人世,他将自己多年的人生思考和追求凝聚为四句话、八个字,作为最后的家训传给二子,希望他们牢记于心,传之于后。这是曾国藩一生用以戒惕的修己之道,是他被誉为“千古完人”的魅力所在,更是他一生学问、事业成功的基础。他在《诫子书》结尾说道:
20、高尔基说:“反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的脏污。”
1、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味
2、极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,
3、曾国藩家训(清)曾国藩
4、来源:中国纪检监察杂志
5、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩
6、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
7、气忌盛,心忌满,才忌露。
8、曾国藩家书优秀读书心得篇1
9、同治三年,曾国藩夫人、女儿、媳妇来到安庆督署,曾国藩“共办纺车七架,每日纺声甚热闹。”贵为总督家属,却要自纺棉纱;堂堂督署后院,终日响着纺车声,可见曾国藩治家之严与曾家家风之淳厚。
10、做一件事的时候,需全神贯注去做,万万不可分神,你若是“三天打鱼两天晒网”,做这件事的同时,又在想另一件事,那么你会两件事都做不好。
11、1)主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
12、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
13、④读书不二∶ 一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
14、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之
15、除了“俭”,曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信,为他们批改诗文,探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽,要他每天起床后,衣服要穿戴整齐,先向伯、叔问安,然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书,每天要练1000个字。
16、切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析……扩展资料:曾国藩简介
17、这句话的字面意思是:心中没有牵挂,事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧,徒增烦恼;事情来的时候一心一意,心无杂念,事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。
18、做好人,做好官,做名将,具要好师,好友,好榜样。
19、0松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;
20、在历观往代名门望族成败和总结自身成长经验的基础上,曾国藩提出居家有奢淫、骄怠、不和、侮师慢客“四败”。为避免“四败”,他严以治家,着力通过言传身教营造俭朴、勤劳、孝悌的家教氛围。
1、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
2、管家观察|解读《2019中国物业行业人才白皮书》
3、举止端庄,言不妄发。
4、在祖父治家“八诀”的基础上,他扩充提出了八本家训:
5、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
6、他在家书中告诫子孙:“勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。”
7、之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
8、曾国藩是近代史上有争议的人物,但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”
9、以俭勤家,勤于治学。我认为对当代还是下一代都是很好的示范,值得人们谨记。
10、以方寸为严师,左右近习之人,畏清议
11、洒脱一点,没有什么过不去的坎,向前看,才有可能收获新的朋友,开启新的人生。
12、★《我和狗狗的十个约定》读后感范文10篇
13、这件事说明,曾国藩的兄弟之情,一开始就被传统伦理观念所塑造。在儒家伦理当中,兄弟之情被概括为“兄友弟恭”。长子在家庭中的地位是非常重要的,他是家族未来的领袖,“须要为子弟之表率”,是诸弟的先导和楷模。
14、当你学会慎独,时刻约束自己,你就站在了灵魂的最高处。
15、男儿自立,必须有倔强之气。
16、但是,曾国藩也同时提出:“治家贵严,不可拘束过甚。”也就是说,在严的同时,也不可对子女过分拘束,一点小事情就吹毛求疵,子女被管教得喘不过气来,感到无所适从,做什么事情都感觉在违背父母的意愿,这样的教育反而会适得其反。
17、从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气,从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜,形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作,走过了一条由泛而专,由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。
18、过去重要吗?重要!重要的是那是一个人的经历,如果它让你成长,让你变得成熟强大,那么它对于你来说就是珍贵的回忆。
19、善观人者观己,善观己者观心。
20、(6)谨言。刻刻留心,第一工夫。
1、时至今日,曾国藩的后辈已传至第八代,且已遍布世界各地。尽管如此,曾国藩所倡导的家风家训,仍对这些后人有深深的影响。(此文载2017年6月1日出版的《中国纪检监察》杂志第11期)
2、青年读书应当“有志有识有恒”。
3、曾国藩家训家书名言
4、对于勤。曾国藩要求子女黎明即起,"莫坠高曾祖考以来相传之家风"。在曾家,男子每天的主要任务是读书写字做文章,除此之外还必须参加一些诸如打扫卫生、喂鱼养猪种菜之类的体力劳动。曾国藩归纳为“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”的治家八事,其中除“考、宝、书”讲的是祭祀、待邻、读书外,其它五事讲的都是劳作。他反复叮嘱:“此八事纵不能一一亲自经理,而不可不识得此意。”女子则要求每天都必须做些针线活,还要求学会做小菜,下厨房做饭。
5、“勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不贬”。
6、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
7、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
8、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足。如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。倚天照海花无数,流水高山心自知。既往不恋,当下不杂,未来不迎。
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