精选包法利夫人117句文案合集

一、包法利夫人

1、再到艾玛对浪漫的向往："她读司各特,爱上了古代的风物,梦中也看到苏格兰乡村的衣柜,卫士的厅堂" ,"她爱教堂是为了教堂的鲜花,爱音乐是为了浪漫的歌词,爱文学是为了文学热情的刺激"。

2、《包法利夫人》的主题是：通过爱玛为摆脱不幸婚姻的桎梏，追求“巴黎式”不切实际的爱情而导致毁灭的悲剧，抨击了法国外省贵族、地主、市侩、高利贷者的恶德丑行，揭露了资本主义社会鄙俗、猥琐的社会风习及小巿民的庸俗性。作者善于借助环境和人物动作来刻画人物，大量采用比喻等修辞手法，增强了作品的艺术效果。

3、这个故事讲的是女性的故事，但这个欲望的故事也可以影射男性，它写的是人性的种种矛盾，爱玛浪漫、虚荣、自私、叛逆、不甘平庸，这一切似乎是人性正常的内容，不应该那么致命和邪恶，可是福楼拜描写的是在适当的社会条件下，寻常的人性之树开出了不寻常的恶之花！

4、以上这个故事请代表我个人的观点，如果有任何错误，敬请谅解。

5、内容及商务合作请联系：

6、但是，主人公爱玛出现了。就是这样一个女人，使小说发生了特别奇怪的变化，前面浓墨重彩描写的包法利先生一下子退居幕后，成为整个叙事的一个玩偶。这个变化只要读者读得仔细就会发现。一代一代的小说家都在学习和思考，这部小说为什么到这里出现了这么奇特的转向？世界上几乎不会有第二个小说家进行这样的构思了。

7、一方面我说它是一部完美的作品，但另一方面，依我之见，伟大如这部小说仍然带有一点点缺憾，那就是作者本身逃避的东西。福楼拜没有子女，大概他也从来不观察孩子，但爱玛是个母亲，她跟孩子的关系在故事中是非常重要的。福楼拜回避掉了对于孩子的描述，他不会写孩子，但他不得不提。于是爱玛死后出现了这样一幕：包法利先生带着孩子去爱玛的墓地悼念她。可以说是很平面化的描写，直到最后都没有深入刻画过亲子关系。

8、包法利夫人最后一定会发现，取悦自己，比去追求不切实际的爱情，更重要。

9、(三联的100小时学习之约)

10、这是一个突然出现的欲望的沟壑，深不见底，配合着那些书本上所描写的爱情，这些妙不可言的感觉，令爱玛心驰神往。

11、《包法利夫人》主要讲述的是一个农家女的故事，但是这个农家女爱玛她并不是普通的农家女，她曾经接受过贵族的教育，所以她内心中有着很高贵的灵魂，她有一个丈夫是当地乡村的医生，本来医生是一个挺体面的职业，但是也因为它的贵族化教育，让她很瞧不起这个当乡镇医生的丈夫包法利，她每天都梦想着能够拥有传奇的爱情，她为了能够拥有传奇的爱情，曾经背叛过自己丈夫，并且背叛过两次，她想着或许这两次爱情能够给她不一样的爱情，但是事实上并不是这样的，她也没有感到幸福，并且让自己落入了深渊。

12、小说中还有一个特别重要的细节，就是“燕子号马车”。爱玛每次都要坐着马车离开那个沉闷的、让人窒息的家庭，去满足她的欲望，或者说是去找她的自由，一次次来往于永镇和鲁昂，来往于宁静沉闷的小镇和大城市之间。爱玛的堕落轨迹也像这辆马车，不急不慢，来往于家庭和情人之间，来往于不同人的情爱之间。

13、应该是包法利夫人吧，未嫁之前是受过贵族化教育的农家女爱玛。

14、回答之前，我们得先思考，为什么爱玛会如此沉迷于她的幻想。在我看来，爱玛除了幻想，并没有太多其它的选择。

15、但不管是什么时代，人性的弱点是相通的，人生虚无的本质是相同的。虚无导致了人生意义的缺失，没有真正意义可追求的人生，自然会将人类推向欲望的深渊。

16、这样的男人，来自于光鲜华丽的上流社会，对技艺无所不精，对世事洞若观火，她只需把手交给他，就能了解到生活的真谛和世间的奥秘。

17、当包法利夫人为婚姻生活的无聊困惑感到不安，去向教父寻求帮助时，教父的心思全都在那些在坐席间打闹的儿童身上，天真地回答，您既然病了，为何不去找你的丈夫呢？他可是位医生。

18、比如我上文提到的，为什么开头是写包法利先生而不是包法利夫人；为什么在大革命的历史背景下，在人们都与时代联结得那么紧密的情况下，转而去写一个女人的家庭生活、她的爱情史，写一个女人被欲望所毁的故事，而且使这么一个并不新奇的故事成为一部伟大之书；为什么文本又不是那么均衡，逃避对孩子的描写，漠视包法利先生这个人物形象等。

19、《包法利夫人》是一部伟大的书。作者福楼拜在他生活的19世纪，得到的威望和对他的评价远不如现在。那时候在法国，人们更推崇夏多布里昂、雨果。而《包法利夫人》经过时间的沉淀，成为现在公认的最伟大的作品之一。

20、这般种种讽刺意味，都在印证着福楼拜说过的那句名言：“我所欣赏的观念，就是绝对的虚无。”

二、包法利夫人在线播放

1、《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。

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3、"艾玛的眼睛总是不由自主地望着这个耷拉着嘴唇的老头子(即拉韦杰老公爵),仿佛在看一个千载难逢、令人起敬的活宝一样。他到底在宫里待过,在王后床上睡过觉啊!"

4、再比如爱玛临终时呼唤上帝，希望灵魂得到救赎。可她弥留之际，听到的却是瞎子低俗的歌声。

5、《包法利夫人》写作背景是在19世纪40年代，西欧资本主义制度建立的时期，法国资产阶级在“七月革命”后也取得了主导地位。而且随着工业革命的逐步推进，法国资本主义得到了很大的发展，这一时期的工业和农业都取得了很大的进步。小说描写了1848年资产阶级全面胜利后法兰西第二帝国的社会特征。这部小说改编自一个真实的故事：一个乡村医生的妻子服毒的案例。

6、正如昆德拉在《不能承受的生命之轻》里所写到的：我们所有人，都无法摆脱媚俗的阴影。

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8、在我看来，这种对爱玛的优越感，是不存在的。

9、更进一步来看，爱玛的悲剧，来自于人生虚无的本质。

10、虽然法国大革命遗留下来的浪漫主义被终结，英雄主义的激情不再，仍然追求浪漫的爱玛无法融入这样粗鄙的时代。

11、爱玛的悲剧结局是可以料到的，为了爱情她欠下高利贷，最后不得不吞砒霜自尽。一个女人为欲望所累，在欲望的道路上挣扎，结果离死亡越来越近。

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13、在小说里，包法利夫人自杀的直接原因是债台高筑，无钱偿还，而促成这个结果的内因，则非常现实。

14、《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》虽然在创作背景、主题承载物的选取、表达的思想情感上具有相似性，但两者在艺术创作手法的使用上却有很大不同

15、《包法利夫人》不仅标志着19世纪法国小说史的一个转折，而且在世界范围影响了小说这个文学体裁在此后一个多世纪的演变和发展过程。

16、通常认为包法利夫人爱幻想、堕落无耻，但是波德莱尔赞誉包法利夫人是一位崇高的女性，是声名狼藉的受害者，具有英雄风范。

17、在《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》这两部作品里，虽然选取的都是一个女性的悲剧故事作为主题的承载物，但是两者却有本质区别，这个区别就是批判现实主义手法和自然现实主义手法的区别之一。《包法利夫人》中的人物来源是真实的社会事件，作者将其原封不动地搬上了自己的作品中，这符合自然主义中的:“拒绝任何添加性故事原则”，所以福楼拜才会被左拉称之为“自然主义”的开端。不过，之所以福楼拜被后来的文艺批评者既归纳为现实主义，又归纳为自然主义，是因为他的作品表现的是真实的社会生活。所以，严格来说他是自然现实主义作家。

18、昆德拉有一句话，是站在一个宽广的角度上，评价了《包法利夫人》，大概是这样说的：“直到福楼拜的《包法利夫人》的出现，小说的成就才赶上了诗歌的成就。”这句话当然有它的时代背景，西方文学的叙事传统，是从诗歌中分离出来的，文学最早的叙事职能是由诗歌承担的，比如荷马史诗，很大程度上是叙事的。但我理解米兰?昆德拉的观点，应该不仅仅是从叙事的角度上说。何谓经典？确定经典的指标肯定不是一种两种，经典总是在整体上超过了人们对完美的想象，依我看来，《包法利夫人》甚至是一部超越完美的作品，可以说是现实主义小说经典中的经典。

19、他笔下爱玛对幻想的追求，与世界的格格不入，都像是他对自我的表达。但是，与其说这些是福楼拜和爱玛的缺点，不如说是人类与生俱来所自带的，人性的弱点。

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三、包法利夫人中的爱玛是一个什么样的人

1、爱玛对丈夫的情绪，从期望到失望，失望到绝望。不甘于绝望的爱玛，又将其转化为拜丈夫所赐的耻辱感。

2、这句话并不难理解。福楼拜自己，是个有点病态的完美主义者。

3、查理医生是一个讲话如柏油马路一样平淡无趣的人，用老实人的手段竭心全力满足她，但是包法利夫人无法真心爱上这个平庸的医生。

4、但总体而言，周克希版的阅读感觉都没有问题，文学水平也是大师级的，值得推荐。

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6、福楼拜总是在作品中深深地隐藏自己，像木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线，尽可能不让观众觉察出他的声音。

7、新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。

8、福楼拜在完成《包法利夫人》后，坐在家门口大哭，友人问他为什么哭，他说：包法利夫人死了。友人好奇的问，包法利夫人是谁。他说，是我新写的小说里的一个角色。友人接着说，你是作者，你可以不让她死啊。他说，不行，她不得不死。

9、幻想的欲望、认知的局限、信仰的羸弱，叛逆的本能、不知足的心态……我们和爱玛相比，是否只是五十步笑百步？

10、包法利夫人还可以听世界各地的外刊，用最好的“望远镜”了解村庄之外的生活。这里有全世界的顶级杂志，每一本杂志，都比她的情夫和老公更精彩。

11、在此书中，人生虚无的讽刺场面，屡屡出现。

12、"她起坐一辆自备的蓝色马车,驾一匹英吉利骏马,还要一个穿翻口长筒靴的马夫"去卢昂与情人幽会。她欠的帐单雪片似地飞到夏尔手中:窗帘,地毯,沙发套的料子,几件衣服,还有梳妆打扮的各种用品,加起来总数大约有两千法郎。

13、小说女主角艾玛在追求浪漫理想爱情的过程中，最终与现实发生冲突，走上了毁灭之路。拜伦说过，男人的爱情是男人生命的一部分，女人的爱情是女人生命的全部。爱玛悲剧的根源在于，作为一个女人，她在实现自我价值的过程中，将自己所有的感情和生命都奉献给了爱情，对完美、理想和浪漫爱情的追求成为束缚她人生的枷锁。

14、包法利夫人，是一个复杂的角色。如果只想用几个形容词来概括她，很可能将会是管中窥豹。

15、“在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感”。这句话的意思是，我们在经历了一个非常悲痛的事情或者见到了非常悲痛的画面之后，我们的内心本来应该是痛苦的，但是这种痛苦感并没有能够延续很久，因为我们的内心，此时会产生一种莫名的兴奋。比如当我们考试失败之后，我们心里肯定非常的难过，非常的伤心，不知道要怎么做，但是当这种情绪过了一段时间之后，我们的心理就会非常的兴奋，想要告诉自己下一次一定能够考好，所以就会去努力，这种兴奋感就一直会萦绕在我们的心头。

16、《包法利夫人》的中文译本也是挺多的，其中李建吾先生的译本最受好评。但是李先生的译本，喜欢用四字词语，有读者喜欢，也有读者不喜欢。看读者自己的阅读爱好了。上海译文出版社出版的周可希先生的译本文字秀丽典雅流畅，也很受欢迎。当然，也有读者认为周译本太秀丽，不是福楼拜的风格。 这个其实是仁者见仁的问题。

17、悲剧的是，她在出轨的激情过后中，重新又尝到了婚姻里的全部平庸和乏味。

18、她幻想的，是完美的男人，带着她领略激情的魅力。

19、《包法利夫人》是19世纪现实主义文学中的一部力作，它的发表引起轩然大波，被人指控为伤风败俗。《包法利夫人》通过艾玛这个放荡女人的悲剧，揭露了资产阶级豪绅富商的虚情假意，以及残害妇女的卑劣嘴脸，鞭挞了使艾玛堕落的社会。

20、从最初农民的女儿，"会挤牛奶,也会把犁擦得雪亮"

四、包法利夫人告诉我们的道理

1、包法利夫人决意和情夫罗多夫私奔后：

2、相信很多人都受到过青少年时期读的书，看的电视，电影的影响，但是受年龄、阅历的限制，孩子可能是分不清虚构和现实的。所以，就这点来说，家长对孩子的引导就显得尤为重要了。

3、有人说《堂吉诃德》是对骑士小说的一次清算，而《包法利夫人》就是对浪漫主义小说的清算，告诉读者，在幻想的浪漫爱情和破灭之后，应该怎么面对生活。

4、福楼拜对场景和静物的描写，是所有写作者都值得学习的，登峰造极的教科书水平。他的景物描写，并非只是人物登场前的铺垫，而是与人物当时的心情紧紧串联在一起，两者之间结合的浑然天成。

5、两部作品都用一个女性的悲剧故事表现了当时的社会和人类理想的对立不统一

6、包法利夫人不关心丈夫的外在及缺陷，而更关心他完全缺乏才能和给瘸子动手术失败上的精神上的低能，他无法给予他这浪漫的妻子任何精神上的快乐。

7、她的幸福感迅速消退，她必须得靠给他写的信里充斥着的花、月亮、星星，来为脆弱的爱情注入新的活力。她又开始思念起她想象中那个健壮俊美、生性骁勇的完美男子形象。

8、《包法利夫人》从1851年开始写作，1857年问世;故事背景放在七月王朝。小说刻画了一八四八年资产阶级取得全面胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。作者抓住了时代特征:法国资产阶级引以为自豪的英雄年代过去了，一八四八年的革命风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。目光深邃的思想家、叱诧风云的领袖人物、在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一齐销声匿迹，而今活动在历史舞台上的，只剩下一群群资产阶级的庸夫俗子，浪漫主义激情已成过去，现存的只是鄙陋，可厌的实际生活。《包法利夫人》所揭示的矛盾，正是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。

9、包法利夫人越是献身给情夫，就越憎恨自己的丈夫。

10、读过《包法利夫人》的读者，都会赞同福楼拜的观点。在小说里，有一些角色，因为被塑造得太逼真，最后会脱离小说家的掌控，在书本里活出了自己的结局，而作者能做的事情，就是跟随这个角色，用文字精确还原角色的过程和结局。

11、什么叫做批判现实主义?批判现实主义的正式提出者是高尔基，他对批判现实主义的定义是:“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。”

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13、查理·包法利是一名乡村医生，前后有两位妻子，但无论是作为哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫无地位可言的。他的丈夫角色形同虚设。

14、两部作品在创作背景上的相似性，就给两部作品的相似主题埋下伏笔

15、她幻想的，是自己所定义的快乐——“她顺着自己的心愿，把声色娱乐看成心灵的愉悦，把举止温雅当作感情的细腻。”

16、小说后面还有一段描写让人印象深刻，爱玛住在永镇这样偏僻的地区，却订阅了大量的巴黎上流社会的报纸杂志，她知道巴黎哪个剧院在上演新的歌剧，巴黎高级裁缝师家的门牌号码。这也算是填补生活空白的方式吧。

17、就反映了一个时代的现象。包法利从一出场就是一个没主见，没能耐又不思进取的男人，他的一生都是活在他人的摆布下。学医，并不是他自己决定的，或者他本来就有自己的理想。

18、“往日的贞洁，仿佛是一种罪孽，她为之感到后悔，纵使如今还有留剩，此刻也在傲气的发作下灰飞烟灭了。通奸得手，让夏尔戴上绿帽子，这叫她觉得痛快极了。”

19、就在这时，罗多尔夫出现了，他是一个如假包换的花花公子，爱玛明明知道他的本质，但还是像飞蛾扑火一样扑向危险的情感游戏。所以说欺骗并不存在，存在的是悲剧性的欲望和悲剧性的命运。爱玛和罗多尔夫的第一次调情是一个非常经典的情节，后来，许多文学讲义都提到过这一段描写。

20、《安娜·卡列尼娜》是批判现实主义的高峰，《包法利夫人》是自然现实主义高峰，这是两部作品在艺术创作手法上最大的不同。

五、包法利夫人作者是谁

1、《安娜·卡列尼娜》中的人物来源却和《包法利夫人》有本质不同。作品中安娜这个人物形象不是来源于某个真实的客观社会事件，是在人物原型的基础上进行了再纳入，是多个人物的杂糅，因为这样创作出来的人才具有群体的代表性，这样才能有倾向性地集中表现真实的社会生活。所以，托尔斯泰是一个典型的批判现实主义作家。

2、《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。福楼拜写《包法利夫人》花了四年零四个月，每天工作十二小时。正反两面的草稿写了一千八百页，最后定稿不到五百页。1856年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表。

3、当追求的美好幻想，迟迟无法实现时，现实里的贫瘠乏味，就会成为被泄愤的替罪羊。

4、明明是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是福楼拜能感知到旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。福楼拜非常细腻的描写了主人公情感堕落的过程，他也试图努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。把一个日常生活中的平庸悲剧上升到了人性的高度，狠狠的批判了可恶的社会。

5、听外刊，看世界，用最好的“望远镜”

6、在金钱方面，查理不仅从来没有对爱玛的奢侈消费有丝毫的不满与反对，反而竭尽全力地去满足她。然而，在精神层面，查理对妻子的心灵世界是一无所知的，更不用说满足妻子对浪漫爱情的需求了。所以，包法利医生和爱玛之间缺乏心灵上的沟通，一个是现实的另一个则是幻想的。

7、人们对爱玛的贪婪、纵欲和放荡大肆指责，对包法利的忠贞、窝囊和后知后觉痛心疾首。也有人用单纯为爱玛辩护，把悲剧的原因推给法国大革命后消极浪漫主义的遗毒，或是资本主义的腐朽。

8、爱玛一出场就是带有悬念的，爱玛的父亲是一个鳏夫，膝下只有她这一个女儿，两人相依为命。她本是特别娴静的人，过的生活却很压抑。

9、“每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠”。这句话的意思就是我们每一个人微笑，但其实并不一定就是发自内心的快乐，也有可能是，因为无奈，因为迫不得已，每个人的微笑背后都会有一个理由，这个理由有可能就像一个厌倦的哈欠。所以说，我们每个人生活在这个世界上不是所有的事情都能够令我们开心，我们不可能做到，每天都无忧无虑，总有一些忧愁会萦绕着我们，我们只能想办法开解自己，将忧愁排解出去。

10、一次出诊中，包法利医生和年轻的女孩艾玛相遇了，艾玛的纯情和美丽让医生迅速坠入了情网，两人随即结婚。

11、《包法利夫人》的现实性不仅在作者的通信集中得到证实，其同一时期的作家们也纷纷表明了自己的观点。莫泊桑在《献给居斯塔夫·福楼拜》一文中赞扬福楼拜的创作是“对人类生存状况深入、全面且令人惊叹的研究，是生活原状的呈现。

12、19世纪40年代，正是资本主义制度在西欧确立的时期，法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。

13、这是爱玛对美好的追求，而对美好的追求，始终是人类本能的一部分。

14、《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。

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16、1934年让·雷诺阿导演的版本在发行时遭到了删剪长达一个小时。 电影1991法语版，这部由fa国新浪潮大师查布洛尔执导的1991年版相当忠实原著，但处理得十分沉闷，女主角于佩尔的表演太冷，连孩子出生的场景都没有显示一丝生气。影片显露出早期雷诺阿作品的痕迹，深焦距摄影同时表现了法国乡村的美丽和单调，但女主角似乎选错了演员。1949年的mei国版由文森特·明奈利导演，舞会的场景已成经典 。

17、当爱玛第一次和罗多尔夫出轨时，她感受到了报复的强烈快感。——“我受的罪还不够多吗？”

18、从这本书里，读者能很容易地读到，爱玛的虚荣、愚蠢和无知，包法利的平庸、无能和懦弱，还有他们身边的人们薄情寡恩、庸俗不堪的丑陋嘴脸。

19、一个不得不死的小说角色

20、与其说爱玛的悲剧源于她对美好的执着，不如说她对所谓的“美好”的认知，过于狭隘。

1、对爱情和幸福的过度幻想，则促使她选择了最坏的结局。她阅读了很多浪漫主义爱情小说，幻想的爱情是被英俊富有的男士在一起，过着衣食无忧的生活。而现实生活中，她嫁给了包法利。福楼拜对包法利也没有什么好感，说他长相愚蠢，头脑简单，医术普通，连爱玛的背叛都显得是名正言顺了。

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3、以“价值交换”来定位的信仰，并不具有持久性。因而当莱昂重新出现在爱玛的生活中时，信仰，便在爱玛原来所追求的美好面前，功成身退。

4、出版社：人民文学出版社

5、《包法利夫人》的作者是法国作家福楼拜，小说描写的是一位小资产阶级妇女因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

6、暴露资本主义社会毁灭人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的邪恶本质。丈夫包法利并非主角，他只是夫人爱玛的陪衬、垫脚石。

7、爱玛这个人物的出现，让我们感受到福楼拜大概也会脑中一亮：这个爱玛才是我真正要讲的故事。

8、就前者而言，她想尝试动荡的滋味，向往恣肆放纵的快乐，即使她无法跻身上流社会，得到男神子爵的抚慰，她也至少能感受一下从未体验过的癫狂痴情。

9、这部小说还有个很有意思的地方，你首先会读出他与同时代的巴尔扎克、雨果的作品的不同。福楼拜不太关注社会现实。雨果就是直接写当时的现实，也就是当时的法国大革命，它是那个时期每个人都要面对、谈论、描述的。巴尔扎克的作品也讲述大革命。但是福楼拜在写一个女人，在写一个被欲望摧毁的女人，这在当时法国主流作家中显得很奇特。他为什么不写社会？我猜测他是反对法国大革命的，但不愿写明。

10、这里有平庸的人物，如包法利，甚至可以说包法利的性格是麻木迟钝的，生活浑浑噩噩，毫无风度，艺术平常，但在郝麦的鼓动下，居然想名满天下，最滑稽的是，艾玛死后，他偶然发现了妻子的奸情，不仅不想报复，反而不生对方的气，把过错归于命运。这里也有一系列卑劣的人物，如郝麦，勒乐。

11、第一无疑是明指爱玛·包法利，她是小说的女主角，有“包法利夫人”之名。第二“包法利夫人”暗示了“包法利先生”的存在。第三即暗指夏尔·包法利，因为他具有一种女性气质，继承自他的母亲老包法利夫人，有“包法利夫人”之实。总之，《包法利夫人》是两个主角，所以无法像很多外国小说那样直接以一个人的人名为题名。如果以“爱玛”为题，夏尔的存在就不能体现。

12、今年5月是福楼拜逝世140周年，我们在此分享作家苏童的《谈谈》(选自其评论集《小说是灵魂的逆光》)，以志纪念。这篇文中，苏童不吝于表达自己对福楼拜的一腔热爱，称其为“伟大的福楼拜先生”，写下了《包法利夫人》这部“超越完美，经典之中的经典”。他以细腻敏锐的细读功夫，剖析了这部小说的完美成就，以及它何以超越时空、堪称记录人性矛盾的百科全书。

13、这也是她仅有的一次，感受到尘世的幸福和爱之外，还有这样一种不同的至福。

14、由于《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》的主题具有相似性，所以两人都选择了女性出轨的悲剧故事为主题表达的承载物

15、《包法利夫人》是福楼拜的代表作，他是一篇长篇小说，今天就让我们一起来了解一下这部小说的主要内容。

16、来给自己一份悦己的“情意”

17、《包法利夫人》告诉我们的道理是：人在追求完美、实现自我价值的时候往往会陷身欲望与现实的冲突，恰如戴上镣铐或落入陷阱，无法解脱，不能自拔，最终可能会导致失败或毁灭，尽管在挣扎过程中或许也有暂时的成功，但总要付出高昂的代价。