一、朱子治家格言原文全文
1、兄弟叔侄,需分多润寡;
2、见到人有喜庆的事情,不可以生嫉妒。见到人有祸患,不可以有幸灾乐祸之心。
3、(解读):这一条道出传统中国人的思想:作什么事情都不要招摇,低调一些,实用就很好。
4、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国,岂计身家。
5、(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
6、孝敬老人,严教子孙,尊老爱幼,亲穆存心。
7、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
8、黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁。
9、有人问我是非事,摇头摆手说不知。
10、10平等相爱家和美,与时俱进国乃欣。
11、(第十七):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
12、士有公天下之心,然后能举天下之贤。
13、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
14、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
15、译文:不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
16、(注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。 国课:国家的赋税。 囊(náng)橐(tuó):口袋。
17、(原文):安分守命,顺时听天。
18、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,应该分清楚。
19、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
20、毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。
二、朱子治家格言的全文
1、(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
2、三姑六婆,实**盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。
3、翻译:社会上不正派的女人,都是乱淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
4、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
5、(解读):这是说一个人读书的目的,在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”,应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说,就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤,存君国
6、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
7、(原文):为人若此,庶乎近焉。
8、因事相争,焉知非我之不是。须平心暗想。
9、功高不泯忠贞志,位尊更坚公仆心。
10、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎(xiá)昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
11、君子和而不同,小人同而不和。
12、10爱岗忠职守,自律树形象;为官需勤政,廉洁莫贪赃;为民办实事,造福在一方。
13、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
14、人言夫妇亲,义合如一身。
15、译文:自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
16、粗布衣,菜饭饱。孝父母,敬兄嫂。
17、(第五):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
18、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
19、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
20、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
三、朱子治家格言原文全文朗诵
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2、〖注释〗:庭除:庭院.这里有庭堂内外之意。
3、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达,虽然贫穷吃不饱饭,也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品,应当尽早缴纳,即便钱袋中所剩的钱财不多,也会感到十分快乐。
4、见色而起**心,报在妻女;
5、助人为乐风格高,扶贫济困德行美。
6、嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
7、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
8、〖译文〗:读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
9、爱护家庭如爱已,不妨坦白与忠诚。
10、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。治家格言(精选篇)待人己宽,克己以严!治家格言大全
11、(第十九):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
12、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
13、经济财产,莫争多少;骨肉相煎,不是好兆。
14、居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
15、为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
16、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。
17、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。(该给国家交纳的钱粮全部交完,即便是所剩无余,心里也十分高兴。)
18、对人刻薄而发家的.,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
19、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
20、半丝半缕,恒念物力维艰。(人穿的用的,一针一线要常想想如何去珍惜,用的得当。)宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事最好预先准备好,不要事到临头了才去办。)
四、朱子治家格言原文全文图
1、三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾娇,非闺房之福。
2、宜未雨而绸缪chóumóu;
3、嫁女择佳婿,毋索重聘。
4、廉政为官心不慌,公平正直气轩昂;光明磊落无尘垢,两袖清风百世芳。
5、培养勤学好问的学习习惯。
6、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
7、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的.聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
8、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精
9、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
10、三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
11、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
12、作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯,字致自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
13、(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。
14、勿贪口腹而恣杀生禽。
15、丰富的食物养育不出健康的体魄,发达的教育体系却培养出大量心理亚健康!
16、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
17、凡事应当事前应当有所准备,就像没有下雨,先将房子不善修复;切莫临时抱佛脚,就像等到口渴的时候,才开始掘井一样。
18、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
19、 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuan),立见消亡。 兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重赀(zi)才,薄父母,不成人子。
20、婢美妾娇,非闺房之福。(姬妾娇艳,也只能带来灾祸,不会是家门福气。)
五、朱子治家格言原文全文带拼音
1、善不由外来兮,名不可以虚作。
2、(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
3、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
4、(第二十九):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
5、 慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
6、居家戒争讼,讼则终凶;
7、兄弟叔侄,须多分润寡。(兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。)
8、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
9、兄弟叔侄须分多润寡
10、狎昵xiánì恶少,久必受其累;
11、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
12、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
13、每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,必须亲自查看一下要关锁的门户。
14、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
15、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
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