一、陶渊明的诗的特点风格
1、陶渊明诗中,有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法,把生活中的点点滴滴写的诗意盎然,丰富了读者的想象,好像在读者面前展示了一幅生动有趣、意境深远的画面。
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4、陶渊明的诗歌可以分为五大类,有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作,也是他成就的代表。田园诗表达的是陶渊明向往追求的田园生活,抒发了悠然自在、知足淡泊的思想情感,体现了陶渊明追求真的人生哲理;咏史诗是陶渊明继承了古典诗歌的传统,在咏史的同时又抒发情怀,展现了一种大气豪迈的风格。
5、他对丑恶事物,腐败政治加以否定,蔑视,对被压抑的贫民寒士加以肯定,赞杨,这是很有进步意义的,在这方面他是爱憎分明的.。他何尝是一个浑身"静穆"的""山林隐逸"!田园诗人"
6、(注)本文由甘肃省嘉峪关市科技计划资助,项目编号:19—51
7、当他进入晚年的时候,陶渊明的生活更加贫困,有时甚至到断炊乞食的地步。这一切使陶渊明更感受到世事如幻,对现实愈加不肯妥协.到元嘉四年冬十一月,陶渊明于贫困交加中溘然长逝。
8、叶嘉莹也曾说:“一个诗人,如果你自己的感情里边先有了一段空虚,那么无论你的技巧多么高明,文字的外表多么华美,遇到真正有识见的人,他把你的诗读一读,就能够知道你是实的还是虚的,是真的还是假的。陶渊明的诗就从来没有一点儿虚假的感情……事实上,陶诗之所以能够形成‘质而实绮,癯而实腴’的风格,也与他这种任真自得的本性有直接的关系。”(P405)
9、陶诗的美在于真,也就是自然。他作诗一切如实说来,真率而又自然。陶渊明爱的是自然,求的是自然,自然就是他最高的美学理想。萧统《陶渊明集序》说陶诗“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。”朱熹说:“渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。”这些话正道出了陶诗的风格特点。
10、按照《诗品》的说法,自西晋末年以来,以迄东晋,玄言诗流行,它的特点是“理过其辞,淡乎寡味”,“平典似道德论”,恰恰和崇尚骈俪辞藻的风气相反。在这段时期中,虽有郭璞、刘琨以至东晋末期安帝义熙年间(即陶渊明的主要活动时代)谢混等人的创作特出流俗,但只是少数人的现象,未能形成风气;直至谢灵运出来,风气才大变,钟嵘认为他的成就可以上接陆机、曹植(刘琨、郭璞的诗,我们现在看来并不很华美,但比当时流行的玄言诗已算是很有文采的了)。
11、工丽。具有工丽风格的诗歌,既讲究辞藻华丽,又讲究对仗工整。如杜甫《观山水图》中的“红浸珊瑚短,青悬薜荔长”,辞藻华丽,对仗工整,并在每句开头用颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。
12、所以,当古往今来众多文人,或如阮籍嵇康陷于人生困苦的泥淖中不可自拔,或如苏东坡欧阳修以五分戏谑自嘲、五分旷达开阔来排解忧思之时,靖节先生独能够以真性情、以老庄的“无为”“无所待”之哲思,归隐山林。偶尔舞文弄墨,却正如宋代诗人陈后山的《后山诗话》所言:“渊明不为诗,写其胸中之妙耳。”他自然、本真,信笔抒写胸臆,毫不矫揉造作,正所谓“繁华落尽见真淳”,无厚非南宋词人辛弃疾于《鹧鸪天》中赞其“千载后,百篇存,更无一字不清真”。
13、陶诗语言具有很大的创造性,那是没有疑问的;但说陶诗的语言特色和当时诗歌崇尚骈俪和辞藻的风气相对立,就须要商榷了。诚然,整个魏晋南北朝是骈俪文风盛行的时代,但这段时期很长,其中也有曲折和变化,不能一概而论。与陶渊明同时代的著名诗人谢灵运、颜延年的确崇尚骈俪,堆砌词藻;但他们两人毕竟是陶渊明的后辈,创作活动主要在刘宋初年元嘉时期。陶渊明的创作活动主要在东晋末年,入宋以后,他活得并不长久,其创作活动已是尾声了。显然,陶渊明诗歌的风格在晋代已经形成,他在创作上是不可能有意识地和颜、谢相对立的。谭丕模先生引《诗品序》、《文心雕龙·明诗》篇所说的诗风,原书也是指颜、谢以后的现象,与东晋末期无关。
14、P59 从陶渊明诗看形象与情意之关系 L1:“陶渊明诗的特色是:用最简单的辞汇来表达最深微繁杂的情思。”
15、1恬淡自然、醇厚隽永的艺术风格;
16、首四句描写春之来临,时雨、始雷、众蛰的潜骇、草木的舒展,诗人仿佛听到了春的脚步。燕子翩翩来归故巢,一点也不嫌恶门庭的荒芜。诗人不禁向这老朋友表达了自己隐居的决心,进而试探他们的感情。这一切是多么天真,多么自然!又如《时运》:
17、陶渊明田园诗艺术风格
18、明董其昌书写《饮酒》:秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩下,聊复得此生。
19、这是我刚做完不久的陶渊明读书笔记,前一段的确是讲他的思想的,后一段是讲文字,差不多也算是艺术成就吧。将就着看看,毕竟这是我自己看过资料整理的,不是网上抄的,而且叶嘉莹先生是国学权威,在论诗方面成就很大。
20、陶诗所描写的对象,往往是最平常的事物,如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷、荆扉,而且一切如实说来.没有什么奇特之处。然而一经诗人笔触,往往出现警策。陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法,只是白描,朴朴素索,如“种豆南山下”、“秋菊有佳色”等都是明白如话。然而,平淡之中可见绮丽。关于陶诗的这个特点,苏轼概括为“质而实绮,癯而实腴”,十分精辟。
二、陶渊明诗歌的风格特点
1、自然质朴的创新美,一语天然万古新
2、陶渊明是东晋大诗人,田园派鼻祖,也是中国历史上成就最高的诗人之一。宋代的苏东坡评价陶渊明诗说:“其诗质而实绮,癯而实腴。”意思是陶渊明诗歌的风格平实而又繁华,瘦弱却又丰腴。可以说准确地概括了陶诗的风格,今天我们一起看看陶渊明的诗歌语言特色和他当时诗歌风气的关系问题...
3、元代陈绎真评论陶诗风格时说:“陶渊明心存忠义,心处闲逸,情真景真,几于《十九首》矣。”《诗谱》这段话点明了陶诗所写的事均出自他的真情实感,自然美妙。在表达感情的方式上,陶诗善于把自我抒情自然融合于客观事物中:《饮酒》其五“采菊东篱下,悠然见南山”,于自然摹写典型景物中,物我合表现了诗人闲适、恬静、淡泊的自我心境。陶诗的质朴自然抒情,是和诗的内容相关联的,质朴来自贫困寒微的生活境遇,清净自然淡永是傲视腐败罪恶社会和崇尚自由人生品格的体现。
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5、诗人笔下难免雕琢推敲,就是杜甫也有“语不惊人死不休”之句,然陶诗独独跳脱修饰造作,以朴素、自然、真淳,一切自然而然、平静恬淡,为时人所不及。
6、陶渊明与王维的山水田园诗的艺术风格有着相同之处,同样也有着一些不同的地方。陶渊明开拓了这一新的领域,王维有所继承并发展了这一领域,并在这一领域有了极高的成就。陶诗真率自然,意深语淡;王维“诗中有画,画中有诗”;陶诗语言精准,善用白描;王维精雕细刻,有如工笔画。
7、拓展内容:诗人陶渊明的简介
8、诗歌风格一:平淡自然、情真味永。
9、田园诗:描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活。这是被诗人理想化、艺术化了的一种境界。反映了诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境,同时也是对当时黑暗现实和官场丑恶的一种否定。如《归园田居》(少无适俗韵)、(野外罕人事)、《饮酒》(结庐在人境)、《和郭主簿》等。抒写了对躬耕生活的体验和对劳动的热爱,并体现了诗人对农民的深情厚谊。如《归园田居》(种豆南山下)、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。描写自己生活的困顿和农村的凋敝,反映了诗人的理想化境界之外的现实世界。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《归园田居》(久去山泽游)、《乞食》等。
10、如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”
11、自然:陶诗的总体艺术特征
12、特点四:题材广泛,特点多样。
13、行云流水:结构、语言自然流畅。
14、(摘要)陶渊明作为田园诗的开创者,其田园诗对后代的诗歌发展也产生了很大的影响。就陶渊明田园诗内容和语言特征简要阐述,对陶渊明田园诗艺术风格和对后代诗歌发展影响详细探究。
15、特点三:语言质朴,生动精妙。
16、此理将不胜?无为忽去兹。
17、从陶渊明田园艺术的风格来看,体现在恬淡醇美的艺术风格特色上,陶渊明的田园诗当中很难找到夸张手法以及华丽辞藻,形容词比较少。这就是陶渊明田园诗恬淡醇美的艺术风格的体现,诗歌平淡中见神奇,朴素当中有绮丽田园诗当中无不是对田园生活的描写,但其实也是对自己理想的歌咏,是理想实现的愉快。陶渊明田园诗的本色自然风格也比较鲜明,感情的流露比较舒缓自如,抒情的方式也比较平淡自然,通过朴素语言描写田园景象以及生活,诗歌当中的情、景、理相互交融。
18、对这一段时期诗歌历史发展作这样的评述,并不是钟嵘一人之见,当时人们大抵都有这种看法。例如:
19、诗歌风格三:语言质朴,生动精妙。
20、陶诗富有哲理,但不是抽象枯燥的哲学说教。他的诗既有理趣,又有情趣,如“人生归有道,衣食固其端”,“落地为兄弟,何必骨肉亲”,“气变悟时易,不眠知夕永”,“问君何能尔,心远地自偏”,这些朴素自然的诗句,都像格言一样,言浅意深,发人深思。清人潘德舆《养一斋诗话》说陶渊明“任举一境一物,皆能曲肖神理”,是很中肯的评论。
三、陶渊明的诗的特点风格分析
1、富有哲理:也称理趣,即诗歌中包含着某种人生或社会的哲理,使读者有所领悟。这种哲理或存于诗歌的某一联中,一般为最后一联,如王之涣《登鹳鹊楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”,或整首诗都在说理,一般见于宋以后诗歌中,如苏轼的一首《琴诗》“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?”,此诗虽只是两问,实是苏轼巧妙地回答了琴与指的辩证关系。
2、陶渊明的诗歌可分为田园诗和咏怀诗、咏史诗两类。田园诗多方面地描写了农村景色和农村生活,可分三方面:一部分表现了农村的恬美静穆和他自己悠然自得的心情;另一部分以极大的热情歌咏了农业劳动以及在劳动中与农民建立起来的友谊;还有一部分表现了农村的凋敝和自己的穷困生活,表达了自己安贫乐道的志趣,并在其中寄托了自己的人生理想。陶渊明的咏怀、咏史诗继承了阮籍和左思的传统,表现了自己的理想和理想不能实现的苦闷,以及对时政的关心和不与统治者同流合污的高尚品质,曲折暴露了社会政治的黑暗。值得注意的是,田园诗有抒怀的内容,咏怀、咏史之作也不乏景物描写,两类诗并没有明确的界限。
3、①内容平淡自然,内容贴近生活,亲切淳真,富于真情实感。所描绘的场景、叙写的事情,为人们熟知习见。通过朴素自然的田园风光的描写,善于运用白描的手法,朴素的语言,不加雕饰,把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。如《归园田居》中的“少无适俗韵”的描写,“方宅十馀亩,草屋八九间”“暧暧远人村,依依墟里烟”平淡自然,这些生活情景及诗人的志趣,心情,都是诗人真实的感受,写得十分亲切。
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5、关于陶渊明诗歌的语言特色和他当时诗歌风气的关系问题,近来在不少古典文学著作中常常发生一种误会,本文打算提出来商榷一下。
6、陶渊明(352年—427年 ),东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。晚年更名潜,字元亮,号“五柳先生”,谥号“靖节先生”。出身于没落仕宦家庭,我国第一位杰出的山水田园诗人。晋世名渊明,入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳,称陶深明或陶泉明。曾任江州祭酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令等,自做彭泽县令八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。有《陶渊明集》流传于世,被称为“千古隐逸之宗”。
7、语言特色类――主要是对诗歌语言风格的概括,主要有格调、色彩、境界、情味等方面。
8、陶渊明的《移居》语言风格上朴素平淡、自然真率。所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。
9、农务各自归,闲暇辄相思。
10、这首诗其实主要就讲了两件事情,一是闲暇时大家经常在一起喝酒聊天,关系亲密到可以过门相呼。只要有人先在门前大声吆喝一下,大家就纷纷走出家门,然后立刻就开启了一种有点原始、但又非常快乐的诗酒生活。
11、沈约《宋书·谢灵运传论》:“自建武(东晋元帝年号)暨乎义熙,历载将百。虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,托意玄珠。遒丽之辞,无闻焉耳。仲文(殷仲文)始革孙、许之风,叔源(谢混字)大变太元之气。”
12、陶渊明(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,世称靖节先生,晋浔阳柴桑(今江西九江东南)人。是中国诗史上第一个大量歌咏田园的诗人,他的田园诗有着浓厚的田园生活气息,弥漫着五谷和桑麻的芬芳,洋溢着劳动的欢悦和艰辛,表现着农民生活的苦难。在中国古典诗歌历程中,陶渊明田园诗的出现,给当时的诗坛带来了一股清新之气,令人赏心悦目。
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14、崇尚自然是陶渊明的核心思想,在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在,不娇柔不造作。就如同本人一样,陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合创作出来的诗句就很有感染力。
15、究其原因,一方面是由于南朝文人重视骈俪辞藻,陶诗语言质朴自然,“世叹其质直”(《诗品》),在南朝不为一般文人所重视,影响亦小。另一方面,殷仲文、谢混的诗,则比较讲究对仗辞藻,“义熙中,以谢益寿(混)、殷仲文为华绮之冠”(《诗品》),成为后来谢灵运的前驱,所以得到南朝许多文人的注意和肯定。轻陶诗,重殷、谢,显然反映了南朝文人在文学欣赏和评论上的偏见。
16、陶渊明的诗和生活完全打成一片,正如宋施德操所说:“渊明随其所见,指点成诗,见花即道花,遇竹即说竹,更无一毫作为。”他似乎无意写诗,只是从生活中领悟到一点道理,产生了一种感情,蕴含在心灵深处,一旦受到外力的诱发(如一片风景,一节古书,一件时事),便采取了诗的形式,像泉水一样流溢出来。如《拟古》:
17、可他还想立一番功业,这想法也不出"三不朽"的范围,只是在当時的具体条件下,对他來说是极难实现的。
18、一。《迦陵说诗•叶嘉莹说汉魏六朝诗》叶嘉莹(中华书局)
19、陶渊明诗歌的艺术特色:
20、直率。具有直率风格的诗词,则毫不隐晦,毫不修饰,依照情感的原样子直接写出。如《诗经•硕鼠》中的“硕鼠,硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾”的诗句,直斥统治者的不劳而获和无情压榨。
四、陶渊明的诗的特点风格一个字
1、☞简述李白诗歌的艺术特色及影响
2、写人、写活动(五年级习作选)
3、打开亲人写作的正确方式——从吐槽开始
4、陶诗发乎事,源乎景,缘乎情,而以理为统摄,情感含而不露。如《饮酒》其诗中的田园美景自在祥和,而陶渊明却用象征、含蓄的手法,渗透出淡然忘世的人生态度。就拿我们所熟知的名句“采菊东篱下,悠然见南山”来说,“悠然”在这里有两重含义:一是表明南山距离遥远,二是表现诗人悠闲自得、遗世独立的心情。作品情景交融,不仅把实景写得和平静穆,而且也流露出诗人喜爱自然、恬淡豁达的态度,可谓是情景事理浑融的佳作。
5、纵览陶渊明的这首诗,语言朴实,叙述平淡,但字里行间却充满了旷达和恬静。作者任运随缘、自得其乐,更与乡亲们亲密无间、如同亲人,再也没有宦途的烦恼和忧虑。
6、陶渊明田园诗对后代诗歌的影响是深远的,陶渊明后一直到隋,田园诗创作都是沉寂状态,山水诗从谢灵运后有延续发展,直到唐宋两代对田园诗才有继承和发展,主要体现在几个比较有代表性的作家,如王维、孟浩然、储光义、范成大、杨万里等人。从唐朝的田园诗来看,主要是从陶渊明发展而来,《初白巷诗评》卷上评《归园田居》曰“王、储田家诗,根发由此。”诗人王维自身在《偶然作》当中也说,“陶潜任天真,其性颇耽酒……奋衣野田中,今日嗟无负。”从中能够看到,王维、孟浩然等人都是自觉学习陶渊明的田园诗,将田园诗作为典范来学习效仿,不管是从内容上还是从形式风格上都和陶渊明的诗相近或者是相似。
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8、田园诗派在极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想和志趣。田园诗派的志趣与性格,终于使他同统治阶级上层社会完全决裂,回到田园中来。
9、陶诗的语言不是未经锤炼的,只是不露痕迹,显得平淡自然。
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