精选诸葛亮诫子书汉137句文案合集

一、诸葛亮诫子书汉

1、诸葛亮随军回到刘备处;十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军的火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

2、纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

3、见字如面。为父病重，恐不久于人世。为父此生，得遇明主，一生襟抱得以展开，死而无憾。所不舍者，唯我瞻儿。为父一生心力，全在兴复汉室，晨昏朝夕之间，不能伴吾儿左右，每念至此，心下大痛。今修书一封，聊寄深情。

4、师：静的对象，不是外在的环境，而是内在的心灵。我们来填一个简单的空。

5、生：最后，诸葛亮说，如果不能“静以修身，俭以养德”，不能静心，就会出现这样的后果：年与时驰，意与日去。遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

6、(生自由读课文，落实屏幕上字词读音)

7、日：时间。去：消逝，逝去。

8、生：双重否定句的语气更加强烈。

9、傲慢浮躁则不能达到高深的学问，也不能很好的励练自己的性格。人生时间很短暂，要抓住青春大好时机去奋斗。不要到老了自己一无所有，则悔之晚矣。

10、诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。

11、刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的“隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。

12、生：从“静以修身，俭以养德”一句中，我知道了诸葛亮希望儿子诸葛瞻是一个宁静而节俭的人。

13、师：这么多的叮咛和告诫，有没有一个中心来统率？

14、家庭维度——《诫子书》的理与情

15、师：诸葛亮的《诫子书》，就是向他的儿子传达一个意思，你要——

16、师：诸葛亮是全中国有史以来最聪明的人，鲁迅甚至说他“多智近妖”，出神入化。那么，在留给儿子的《诫子书》里，他为什么特意强调静心的智慧呢？

17、文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。

18、诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

19、师：我们再从另一个角度论证诸葛亮的本意。像一个隐士一样，过俭朴简单的生活，从来就不是诸葛亮的志向，也不是他对儿子的期望。我们看资料——

20、诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？

二、诸葛亮家训原文

1、作者/千仞无枝(重庆)

2、不含标点一共是86个字。

3、只为得到世间认可与肯定

4、第清心寡欲才能志向坚定。

5、这篇古文当中，“静以修身，俭以养德”是我们很熟悉的，曾经作为语文课本中的一条知识点大讲特讲;而后“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，经典骈文句式，阐明修身养性之道理，千百年来也是备受推崇。其余“非学无以广才，非志无以成学”、“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，都体现了一个父亲对儿子的谆谆教导，怜子之心可见一斑。

6、师：那么，诸葛瞻的确成为了一个君子。我们看看历史上对他的评价——

7、师：所不同的，没有侧面论证。大家做笔记——说理严谨。而作为一封家书，这篇文章，不仅包含着深刻的道理，也包含着热烈的深情。我们看资料，特别看一看时间——

8、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下;更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。

9、“非学无以广才，非志无以成学”，不通过学习，自己的才干得不到长进;如果没有学习的志向，自然也就不会有学习的成就!“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，太过放纵自己的性情，必然会影响精神的积极性;如果太过于急躁对于性情的养成也是一种伤害。

10、⑽慆(tāo)慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

11、诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。

12、诫：警告，劝人警惕。

13、⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

14、师：波涛汹涌，浊浪滔天，算不算淡泊的水？

15、师：我们试着给最后一句话“将复何及”加一个语气助词。又怎么来得及——

16、师：请用坚定的语气诵读全文。

17、生：有利于修炼自己的智慧，因为静能生慧。

18、⑵夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

19、但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多、坚持到底人少的道理？

20、你有否全心全力地学习？你是否相信努力才有成就？

三、诸葛亮诫子书汉是否正确

1、师：孩子们，请用劝诫的语气诵读全文。

2、让穷庐变作富厦实现致远

3、在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。

4、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！

5、生：从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句中，我知道了诸葛亮希望他的儿子诸葛瞻做一个不慕名利的人。

6、师：我们还要读好几组对称句，我们按节奏来读。我们所说的节奏，不是斩钉截铁，一刀两断，而是藕断丝连，这个丝，就是我们的气息。

7、Gentlemenharborquietnessandthriftiness.Theformernourishesone’snature;thelattercultivatesone’smorality.Agenuineambitionisderivedfromsimplicityoflife,andagrandhorizonisconceivedinserenityofmind.

8、师：我们有没有想过，作为一个男人，诸葛亮，也可能是一个普通的丈夫，一个深情的父亲呢？今天，我们通过《诫子书》去了解诸葛亮作为父亲的一面。鲁迅曾这样说——

9、师：请用深情的语气诵读全文。

10、生：从“非学无以广才，非志无以成学”一句中，我知道了诸葛亮希望他的儿子诸葛瞻从小立下志向，努力学习，增长才干，成为有用的人。

11、师：正是什么样的年纪？

12、儒家：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

13、诸葛亮(181—234)，三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。

14、诫子书《诸葛亮》中作者就学习和做人两个方面进行了论述；

15、《艺文类聚》是唐代文学家、书法家欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人于武德七年(624年)编纂而成的一部综合性类书，该书是中国现存最早的一部完整的官修类书，它保存了中国唐代以前丰富的文献资料，尤其是许多诗文歌赋等文学作品。

16、两句是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。但非诸葛亮的原创。而出自西汉。刘安《淮南子·主术训》。v其大意是:不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣;不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此揭示了诸葛亮的高尚德操。

17、今当远离，临表涕零，不知所言。

18、诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。

19、想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划人生呢？

20、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

四、诸葛亮诫子书汉对不对

1、同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东)，为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。

2、诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而具体的忠告。1800多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。让我们一起向诸葛亮学习：

3、唇上流着蜜头上飞着蝴蝶结

4、德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

5、师：诸葛亮是希望儿子能够成为国之重器、兼济天下的。而要实现这个目标，必须做到一点，那就是——

6、曾国藩的书籍诸葛亮的诫子书和颜之推的颜氏家训属于家信或家书，用来教育和规范子孙的言行的遗言。

7、师：为什么会这样呢？这是语言发展的特点决定的。语言像一条河，其发展方向是顺流而下的，我们站在语言之河的下游，想正确理解上游的文言文，就必须逆流而上，追本溯源。

8、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

9、诸葛亮诫子书中诸葛亮告诫儿子的中心是非淡泊无以明志，非宁静内无以致远，容诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。

10、⒀日：时间。去：消逝，逝去。

11、⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

12、其实，中国自古至今，从孔子、老子、孟子、荀子等哲学家、教育家，到诸葛亮及近现代的每一位伟人，均首先注重道德品行的修炼与提高，不养成良好、高尚的道德品行，则难以胜任社会的需要，更难以在社会上立足。

13、师：语气有什么不一样？

14、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

15、最后，诸葛亮说，如果不能“静以修身，俭以养德”，不能静心，就会出现这样的后果：。

16、又告诉儿子：学习需要先静下心来，各种才能都是要通过学习得到。

17、桃花、杏花、梨花像小姑娘

18、师：从你们朗读中，我听出了一个自知不久于人世的老父亲的万分不舍和眷恋。而作为蜀汉的股肱大臣，诸葛亮的诫子书，和普通人的诫子书又有不同。

19、面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？

20、诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

五、诸葛亮诫子书汉代

1、君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。

2、师：把这八个字打记起来。然后，盯着这八个字看，直至把它们概括成两个字为止。

3、师：要对这样一个孩子，说清楚这个道理，可不容易。诸葛亮是花了一番的心思的。你能理解这番心思吗？自由读课文，完成以下填空。不懂地方和同桌讨论。

4、诸葛亮在《诫子书》中告诫自己的儿子说：要做一个有德行、修养的人，首先要心绪沉静以修练自己的身心，以勤和俭去培养自己的德行。

5、诸葛亮作为蜀国的`丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

6、从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。

7、作者写这封信的用意是什么?答：诸葛亮写这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜时间，勉励他刻苦学习。 《诫子书》是诸葛亮晚年时对儿子诸葛瞻写下的“家书”，教育儿子要淡泊明志，宁静致远，学以广才，珍惜光阴，务求“接世”。 《诫子书》是诸葛亮写给其子诸葛瞻的，全文短短八十六字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。

8、从“”一句中，我知道了诸葛亮希望/告诫儿子诸葛瞻。

9、诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。

10、诸葛亮诫子书汉是不对的，应该将汉改为“两汉”，这样能区分作者的朝代。

11、先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

12、诸葛亮的诫子书认为成才的条件是要勤学苦学，励精图治，修身养性，切忌心浮气躁且养成淡泊宁静的修养。成才的几个条件之间是相辅相成的关系，如果不能淡泊宁静就无法明确自己的志向是什么，如果不明确自己的志向就不能排除其他外来干扰，就会心浮气躁，就不能为了实现自己的远大理想而长期刻苦的学习，如果不能勤学苦练就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业有成。

13、生：少壮不努力，老大徒伤悲。

14、诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。

15、生：因为卢老师希望我们像君子兰一样静下来，成为一位君子。

16、师：那，怎样才能够成为一个君子呢？

17、⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。

18、赤壁之战后，刘备于建安十三年十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。

19、瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。

20、生：险躁的躁，是足字旁的躁，火字旁的是干燥的燥。

1、生：我懂得父亲的用心。

2、生：可能是儿子比较浮躁。

3、师：如果是诸葛亮自己来把这篇《诫子书》读给诸葛瞻听，他会以一种怎样的语气？

4、生：静就能专心，不急不躁，有条不紊。

5、牧童的短笛叫醒我的耳朵

6、主持团成员：自由，笑笑，书拉密女，林妹妹，安于心，星，花树星火(不断添加中)

7、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

8、德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢

9、文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

10、你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划人生呢？

11、这六次用兵，出祁山只有两次;第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

12、诸葛亮在诫子书中主要阐述的观点是想要劝诫自己的儿子诸葛瞻在学习与做人两个方面都要勤加努力，并且需要不断的通过学习来使得自己得到进步，从而不至于浪费时间，虚度年华。

13、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

14、文本维度——《诫子书》的言与义

15、师：恭喜你，努力完成了这么长的一个回答。

16、衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。

17、师：卢老师在班级文化建设的过程中，为什么在这么多花中，选择了君子兰做班花呢？

18、师：也就是说，《诫子书》不是一封普通的家书，极有可能是诸葛亮写给诸葛瞻的——

19、生：经天纬地才能，由学问成就。

20、师：诸葛亮年轻时候的志向是什么？

1、生：静能让人消除浮躁。

2、第清心寡欲才能志向坚定。每个人并非生就即成为伟人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，虽有鸿鹄之志，然而，却没有能够亲自去改变国家和人民的命运，不能改变历史进程。

3、(生自由练习，然后齐读)

4、诗意人生从每天一首古诗词开启

5、涓生，你为什么不再爱子君了？

6、诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材，穿平时的衣服入殓，不必用其他器物殉葬。

7、诸葛亮诫子书并没有收录到初中或高中的课文中。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

8、诸葛亮建兴七年(229年)春，诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肃省西和县西)，郭淮退，遂得二郡。

9、夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫(fú)学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)

10、诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。

11、生：兰花开放的时候，不像月季一样绚烂，而是安安静静地开放，散发芳香。

12、诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速地掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到1800多年前的智慧，也一样不谋而合。

13、经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个;塘与陂池达三百多个;冬水田至今仍有五万多亩。

14、才：才干。广才：增长才干。

15、《诫子书》这篇文章也就创作于这一年，诸葛亮以家书的形式告诫自己八岁的儿子诸葛瞻。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻，劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

16、佛家：灵台清静，静能生慧，慧能生智。

17、这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。这封书信要告诫儿子修生养性、生活节俭，培养自己的品德，惜时勤学，志存高远。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。扩展资料：在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。