精选顾拜旦奥林匹克精神100句文案合集

一、顾拜旦奥林匹克精神

1、身为世袭贵族，皮埃尔始终不曾在世俗的机构部门供职、领取薪俸。他为奥林匹克事业而进行的各种活动并未得到政府的财政支持。第一次世界大战爆发后，他的经济状况陷入困境，他继承所得的50万金法郎家产一半用在了奥运事业上，另一半财产作为债券在战争结束时“一个悲惨的早上”瞬息间化为乌有，于是他不得不在1918年卖掉他所继承的巴黎住宅，和夫人、孩子移居瑞士洛桑。“甚至窘迫到了要靠变卖家具和油画来维持生活的地步。”同时，这对夫妇的儿子雅克和女儿蕾妮都是体弱多病的孩子，如此沉重的人生折磨，除了至亲，没人能够从这位斗士身上发现他内心的痛苦与悲伤。

2、胜负其次,志在参与 Outcome Secondly,the participation

3、奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会，象征着世界的和平、友谊和团结。和平、友谊、团结就是奥运精神。

4、牛刀小试，规范认识

5、二战后披露于世的档案表明，柏林奥运组委会主席雷瓦德在希特勒授意下，曾在1936年5月致函顾拜旦，向生活拮据的老男爵赠送10000帝国马克或12300瑞士法郎“表达敬意”。

6、鲁迅说：“我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。”我们对待奥运金牌态度、对待教育的态度，将决定孩子能不能成为脊梁。

7、同一个世界 同一个梦想 With a world With a dream

8、由顾拜旦起草的第一部《奥林匹克宪章》获得通过。内容包括：业余主义和职业化、奥林匹克运动会和代表大会原则等。会议还讨论了参加者的条件、比赛项目和组织工作以及届数问题；提名组成一个国际委员会负责恢复工作。

9、作为中国游泳队当前的领军人物，也是颜值担当，要在领奖台上看到你们的笑脸哦，姑娘们准备好又要换老公了，哈哈。

10、人们因为奥林匹克永远记住了他，同时也选择性地遗忘了他是两个早夭孩子的不那么称职的父亲。

11、吕俊杰因此成为紫砂艺术界

12、今天，奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。关于奥林匹克精神的内涵，有以下几个方面：

13、奥林匹克精神的内涵是丰富的，现代奥运走过百年历史，世界发生了巨大的变化。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”“三更”中请择其一写一演讲短篇，并尝试在课堂做演讲。

14、为纪念现代奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦，国际奥委会于1964年设立顾拜旦奖章这一奖项，以表彰为奥林匹克运动做出突出贡献的人士。

15、七破世界纪录，八次登上最高领奖台，这是美国游泳运动员菲尔普斯带给世界的震撼。不论是在100米蝶泳的个人赛中的最后绝杀，还是在4X100米混合接力的团队作战……菲尔普斯用舍我其谁的态度告诉世人，他就是这个泳池中的绝对霸主。

16、我国在1959年第1届全运会上，首次举行了“火炬接力”活动。

17、韩美林向巴赫主席赠送他设计的小熊雕塑

18、联邦主席、女士们、先生们：

19、第五段便说的是当下社会的转折，还有这种转折所带来的危害。也能够侧面突出，在奥林匹克体育精神不受重视的情况下，社会会带来怎么样的危害，更说明了奥林匹克运动精神的重要性。

20、结束语：文明的包容与学习的虔诚

二、顾拜旦奥林匹克精神是用什么语言

1、前几个月，现任国际奥委会主席托马斯·巴赫、国际奥委会名誉主席雅克·罗格(已故)也先后致信北京市《文明》杂志。三封来信都对奥林匹克运动的人文主义价值观，如卓越、和平、团结、尊重多元等，及其对当今世界的意义作出丰富而深刻的诠释，引起会议主办方及与会学者对奥林匹克精神起源、文明意义与当代价值的追问，并由此展开了一场中希文明之间的精神对话。

2、顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述；

3、独特的奥运情结，乐观的展望。

4、1896年4月5日，经历了重重磨难、凝结着顾拜旦半生心血的第1届现代奥运会终于在雅典开幕了，出席开幕式的观众多达8万人！圣火永恒不熄，照亮着热爱和平的天空。

5、集体演讲最后一段，将课堂活动效果推向高潮。

6、顾拜旦晚年生活在拮据的阴影之中。“非常、非常地艰难，非常、非常地忧伤。”皮埃尔·德·顾拜旦男爵的侄孙、男爵爵位继承人若伏瓦·德·纳瓦赛勒·德·顾拜旦这样形容顾拜旦的晚年窘境。

7、我们希望在中希建交50周年的第一天，在《奥林匹克宣言》作者顾拜旦的诞辰日，通过这种学术对话，回应希腊共和国总统与国际奥委会主席的人文关怀，推动东西方文明交流互鉴，超越与克服意识形态偏见，基于两大古典文明的立场，向国际社会发出一种理性和平的呼声。

8、得到了国际奥委会的高度关注和认可

9、但是，他寄出的邀请函犹如飞石入海，并没有什么复信，一些人还找借口推辞……漫长的等待过去，顾拜旦和朋友再一再二地邀请，三番五次地规劝，终于有了回音。德国、瑞士、荷兰、瑞典在内的12个代表团抵达巴黎，连他们极少寄予希望的地方也出现了积极支持者，后来还有21个国家致函表示支持和祝贺，这真是让顾拜旦和朋友们喜出望外！

10、顾拜旦原来想建议第1届现代奥运会在巴黎召开，但还是遵从了大多数人赞成在古代奥林匹克的发源地——希腊雅典举办的想法。也因此，他提议由维凯拉斯担任第一任国际奥委会主席，自己任秘书长。维凯拉斯是希腊著名的诗人和语言学家，他本来是以雅典泛希腊俱乐部委员的身份参加会议，积极倡议由希腊举办首届现代奥运会。在担任主席期间，他和顾拜旦成为密友，为早期的奥林匹克运动发展花费了不少心血。(首届奥运会闭幕后，维凯拉斯辞去了主席职务，继续从事他的文学研究和著述。)

11、韩美林与奥运的情缘由来已久，早在1996年，韩美林应邀为第26届美国亚特兰大奥运会设计了纪念性大型城雕《五龙钟塔》以纪念奥林匹克运动会一百周年，并以“龙”、“华表”等中华民族的传统艺术形象代表，向外国友人展示中国文化艺术的魅力。2001年韩美林作为北京申奥会徽设计小组成员，2008年领衔北京奥运会吉祥物“福娃”设计，为多项重要的奥运设计工作倾注心血，做出了突出贡献，并作为北京奥运火炬手参与了火炬传递。北京奥运会后，韩美林艺术基金会以奥运吉祥物五个福娃的名字，分别命名了资助的位于全国东西南北中的五所希望小学，开展多项活动，为奥运精神的传承播撒种子。

12、中希文明中的和平观念，与重视友谊的伦理传统分不开。李文堂教授认为，轴心时代东西方各自形成了友爱伦理，西方从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德通过斯多葛主义、基督教到近代启蒙运动，友爱伦理几经变化；而中国从孔子提炼出仁爱原则后就成为文明原则，一直流传至今，从未中断，并成为当代中国的社会主义与人道主义的文化源泉。

13、“奥运会的参与比取胜更重要”"Participation in the Olympic Games is more important than winning," 一位英国大主教彼得在礼拜活动时讲了一句至今广为流传的话

14、命运的反讽意味，变得如此浓烈。

15、这届奥运会出现了很多有特别意义的事情，巴黎曾经的坏口碑由此消除。这次还有3名中国选手参加了网球比赛，他们是在澳大利亚参加“戴维斯杯网球赛”后自行去参赛的。尽管预赛时即被淘汰，但这却是中国人首次出现在奥运会的赛场上。

16、19世纪中叶以后，终于有一个希腊人渴望借复兴古代奥运会重振古希腊文明。这位名叫扎帕斯的人取得了希腊国王奥托的支持，于1859年10月1日在雅典组织召开了第1届泛希腊奥林匹克运动会。虽然只有希腊人参加，且比赛秩序混乱，泛希腊奥运会还是产生了很大的影响。此后的1870年、1875年、1887年和1889年，又先后举行了4次泛希腊奥运会，欧洲许多国家都对运动会作了较为详细的报道，真正的奥林匹克运动会距离世人越来越近了。

17、他说：“让我们派出赛艇选手、赛跑运动员和击剑手去参加比赛吧！这是未来的自由交流，当它一旦被引进成为古老欧洲风尚的时候，和平事业将获得新的有力支持。这就足以激励敝人现在去思考我计划的第二步；我希望你们的支持一如既往，在符合现代生活条件的基础上，进行并实现这一宏伟而有益的事业——恢复奥林匹克运动会。”顾拜旦和众多有志人士共同为现代奥运会呼吁，强调着现代奥运会在保持过去体育运动的高尚和勇武的品质时，还要有广泛的国际参与。两年间，他走访欧美国家、拜访领导人及体育界领袖，都是为了让奥林匹克得到更多民族的认同，获得强大的声势。奚落和嘲讽在所难免，也有人说他是“乌托邦”梦想，但是支持的人渐渐多了。

18、顾拜旦身后留下了30多卷著作，及不计其数的报刊文章、演讲稿，更留下了一个伟大的事业，如同那五个环，伴随着世界追求永恒的理想。

19、中华传统文化崇尚和谐，提倡和而不同，包括人与人之间的和谐，人与自然的和谐，思辨地对奥林匹克运动的发展作出了建设性的回应。奥林匹克运动在东方隆重登场，展现出一种更加强调不同文化的和谐。

20、针对两位同学的演讲，发表指正意见。

三、顾拜旦奥林匹克精神内涵

1、跳水向来是中国军团的金牌大户，今年也要加油哦，拿奖拿到手软不要停。

2、顾拜旦在英国留学时，对18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特的教育思想产生了浓厚的兴趣。阿诺特说过的那句话——运动是青年自我教育的一种活动，点燃了顾拜旦投身体育教育事业的火苗。

3、■马拉松比赛冠军希腊人斯皮罗斯·路易斯抵达雅典奥运会主体育场时的情景(希腊国家奥委会档案馆)。

4、通过对奥林匹克精神的诠释，培养学生热爱和平、珍惜友谊和公平竞争的意识。

5、■希腊瓶画应和了那句著名的格言：“如果你想聪明，跑步吧，如果你想强壮，跑步吧！……”

6、与会者深入讨论奥林匹克精神的历史起源与文明意义。

7、那么，体育运动对于家庭和个体生命的积极意义，到底在哪里？

8、这种体育教育思想经过上百年的浸润，已经深深植入到每一个孩子的心里。在日本学生心里，俱乐部的活动和书本学习同等重要，都需要花费精力和心血去追求。英姿飒爽的棒球少年、虎虎生威的足球小将，据说都是小学生中最受崇拜的对象。

9、也许，顾拜旦这样一个毕生信奉体育能超越纷争、带来和平的理想主义者会认为，奥运会能使各国爱好和平的力量融合在一起，化解战争危机。他似乎没有想到，奥运也可能被政治势力利用，成为一种国家意识形态宣传“秀”。

10、 法国人顾拜旦创办奥运会的初衷是反对当时欧洲体育的职业化。

11、韩美林、周建萍夫妇与国际奥委会主席巴赫合影

12、学生倾听能力的培养，在倾听中抓主要信息

13、奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想：“五环———蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲第六种颜色白色———旗帜的底色，意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。

14、希腊驻华大使馆负责公共外交、新闻、教育与文化的参赞海恩福在开幕致辞中说，中国和希腊都是文明古国，其友好交往的历史源远流长，2017年中国热情地支持了希腊政府提出的倡议——在雅典设立文明古国论坛，北京冬奥会在2022年春天举办，正值希腊与中国建交50周年，北京冬奥会的举办将再次提醒我们奥林匹克精神亘古不变的意义，我们可以用古希腊语来总结这一奥林匹克精神，即健康的体魄孕育健康的精神！接着他清晰解读了奥林匹克精神，强调奥运会的目的并不在于战胜他人来保持优胜，而在于自我提高、自我改进、自我提升、自我改善，从而超越人类极限，并通过成就、公平竞争以及休战达到和平。

15、 奥运会是世界上体育项目集锦的一项重大的盛事，能够举办奥运会，一是国家的综合国力已经达到一个新的水平，有足够的能力来承办这样花容费巨大的体育赛事；二是国家的总体体育达到世界优秀水平。奥林匹克运内动是人类社会的一个罕见的杰作，它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致，影响力远远超出了体育的范畴，在当代世界的政治、经济、哲学、文化、艺术和新闻媒介等诸多方面产生了一系列不容忽视的影响。

16、从第2届现代奥运会起，顾拜旦开始担任国际奥委会主席。第2届奥运会在素有“花都”之誉的巴黎举行，作为顾拜旦的故乡，这里却表现着法国式的冷漠。顾拜旦曾经失望地在日记中写道：“对奥运会非常冷淡的地方，这就是巴黎。”不过，这届奥运会的参赛人数、竞赛项目都有明显的突破：第一次有女子选手登台亮相；增加了足球集体项目，打破古奥运会没有集体项目的常规；更重要的是奥林匹克运动会终于离开了诞生地希腊，走向国际化。

17、参与⽐取胜更重要.

18、北京体育大学党委书记曹卫东教授在致辞中指出，中华文明与古希腊文明相融相通，两者都是伟大的文明、多元融合的文明、重视体育运动的文明。他说，奥林匹克运动发源于古希腊，人们往往将公元前776年的第一届奥运会作为希腊城邦时代历史的开端，奥林匹克运动会现已成为世界上规模最大、影响力最大的体育盛会，奥林匹克精神反映了人类对团结、友谊、和平的向往；中国古代也非常重视体育，在周朝建立的贵族教育体系中，“射”“御”都属于体育教育。他认为，中国传统体育走向伦理型体育发展道路，其中蕴含的“贵和尚中”思想与奥林匹克格言“更团结”的宗旨精神相通。新中国成立以来，在中国共产党的领导下走出了一条中国特色体育强国建设之路，推动了东西体育文化交流交融。

19、全国女子举重冠军邹春兰

20、从1886年开始，顾拜旦写了许多文章，呼吁改革法国的教育制度。1888年，他被任命为学校教育和体育训练筹备委员会秘书长。第二年，顾拜旦受法国政府委托，负责对该大学及其预科学校的体育工作进行调查。

四、顾拜旦奥林匹克精神读后感

1、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

2、这位个子矮小、蓄着八字胡的贵族后裔，继而成为现代奥林匹克运动会的发起人、奠基人，设计了奥林匹克会徽、会旗，提出了至今仍被引为圣典的奥林匹克精神……致力于通过发展体育运动“让怯懦的、封闭的年轻人进行体育锻炼，学会冒险，懂得超越”。

3、1890年顾拜旦前往美国做调查，他再次体会到英美教育的震撼。此行，顾拜旦也发现了体育运动中无所不在的冲突：运动项目的拥戴者与反对者间的内战、不同项目运动员之间的彼此轻蔑、德国体操对瑞典体操的排斥、美国足球对英国足球的嘘唏以及商业精神对体育界的侵袭等等。一个团结的、各国都来参与的、定期的“奥林匹克运动会”非常有意义，顾拜旦如是想。他曾经谈到：“提倡的健全的民主制度，明智与和平的国际主义将渗透到未来的体育场，并将保持对荣誉和大公无私的信仰，这些将使体育运动成为促进心灵美好、社会和平同时也是肌肉发达的事业。”

4、北京体育大学人文学院蒋小杰教授在题为《卓越与和平：古希腊竞技运动中的政治德性》的发言中指出，现代奥林匹克运动为了和平而采取的政治目标，无法割断其对古代奥林匹克运动的这种承继纽带。他认为，古希腊竞技运动有着超乎体育本身的政治向度：在共享的信仰系统下通过竞取卓越而追求和平。他指出，竞技赛事通过提供一个有着特定边界的时空情境，让人们可以在其中平等地聚会、搁置世俗的冲突、容忍甚至庆祝彼此的差异，这无疑是人们为了和平而采取的一种超越性行动。

5、奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵，精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发，它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。

6、生命中有许多你不想做，却不得不做的事，这叫做责任；生命中有许多你想做，却不能做的事，这就是命运。

7、■1908年，赛场上已经出现了女子射箭运动员。

8、奥林匹克运动的宗旨是通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。奥林匹克精神是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神

9、随着奥运进程的发展，有些反奥运精神的现象开始显现。俄罗斯代表团组织吃药，美国游泳运动员寻衅滋事，南非“刀锋战士”枪杀女友……北京奥运会后的这十年，奥运会所滋生出的负面新闻开始涌现。这些有悖伦理道德的做法是不与奥林匹克精神所匹配的，因此我们不能光看奥运会表面，还要挖掘更为深刻的奥林匹克精神。

10、公元2世纪后，基督教横扫欧洲，主张禁欲主义、反对体育运动。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古代奥运会有违基督教教旨，宣布为异教徒活动。翌年，发令废止古代奥运会。

11、巴赫主席称赞韩美林先生是奥运精神卓越的实践者，是奥林匹克鲜活的象征。韩美林通过巴赫主席，向国际奥委会捐赠了他珍藏多年的“奥运手稿”。

12、作为现代奥林匹克开创者，顾拜旦的思想理念也进一步得到了完善，并提出了三大价值：卓越、尊重、友谊。奥林匹克运动会为一项国际性体育竞技活动，其目的在于通过体育竞技的方式促进人的生理、心理和社会道德的全面发展，是一项不同民族不同国家之间相互了解相互沟通的体育胜会，有助于文化交流和文化多元化的发展、维护世界的和平稳定。就像顾拜旦对奥林匹克运动会的总结一样：

13、虽然奥林匹克精神不足以确保社会和平，不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利，甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会……但是，奥林匹克精神将依然为人类所需要。

14、奥林匹克精神包含着一种公平与公正的竞技精神和积极向上的态度。

15、 奥林匹克运动不仅构成了现代社会所特有的体育文化景观，以其特有的文化魅力愉悦人们的身心，更以其强烈的人文精神催人容奋进，生生不已。

16、《奥林匹克精神》是在庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。是“现代奥林匹克之父”顾拜旦在80多年前对现代奥运精神的展望，是一篇旨在表达见解的演讲。

17、奥林匹克是一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战强大动力。

18、顾拜旦作为父亲这一角色的失败不言而喻，很多很多年后，他孤独终老，在贫穷中离开了人世。

19、会议有人民日报(含海外版、环球时报)、新华社、中央广播电视总台(含CGTN)、光明日报、中国日报、中国外文局《今日中国》德文部、中新社、新京报、瞭望周刊社等14家媒体共18名记者参加，还有四家举办单位部分人员通过视频直播线上参与了会议，共100人左右。

20、退役后担任国家射击队教练

五、顾拜旦奥林匹克精神的名言

1、中国人民大学文学院古典文明研究中心研究员冯庆以《顾拜旦与奥运精神》为主题进行发言。他认为，顾拜旦的个人性情：热情、爱运动、重视绅士教养、爱好和平、有奉献精神。19世纪以来欧洲国家战乱频仍，英国体育观念和绅士文化在法国的流行，以及德国发现古希腊奥林匹亚城遗址等因素，共同促成顾拜旦重新发掘奥林匹克精神，并将其和平意识和古典英雄气概注入到现代文明之中，以便于塑造出全新的世界。

2、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。

3、在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

4、1934年，顾拜旦搬到了美丽的日内瓦，在那里度过了生命最后的3年。1937年9月2人，当顾拜旦和夫人在湖边散步时，因为心脏病突发，在长椅上匆匆离开人世。根据他的遗愿，他的骨灰和心脏于1938年安葬在奥林匹克运动的发祥地——奥林匹亚的山下，他那不断追求和博爱的心安祥地休眠在毕生所尽力的“神地”。此后，历届奥运会在希腊点燃圣火后，持火炬者都首先绕顾拜旦心脏的墓碑一圈，以表示对这位伟大的奥林匹克先驱者的无限崇敬。

5、奥运会上最重要的不在于取胜，

6、⽣活的本质不在于索取，⽽在于奋⽃！

7、感知经典，梳理文本

8、漫漫人生，有时候需要一个人静心。倘若入境，无需知音，亦能感动自己。乱世红尘，有多少人为了求之不得，得难长久而迷失方向。一生奔波追逐，只是因为害怕失去，只是想要多亦求多。

9、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

10、在回答的同时要求进入文本，能以恰当的语气、语调朗读相关句子，为后面的演讲做好表达铺垫。

11、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。

12、因为，体育运动绝不只是赛场和职业运动员才有的专利，快乐地享受体育运动、通过体育运动获得更健康的生活，是每个人的都应该具备的素质。而身为老师、父母的你对此作出的正确引导，必将让孩子受益终生。

13、从思想深刻上讲，或从艺术美感上讲，《体育颂》都堪称奥林匹克运动史上杰出的诗章之一。它永远是一曲气壮奥运会的正气歌，永远是催人向“更高、更快、更强”境界挺进的战斗号角。顾拜旦《体育颂》的奥运精神和美学力量将感召并激励千秋万代！所有地球的孩子们，都会将它作为标准，目标，来创造人类美好的未来。

14、中央党校(国家行政学院)文史部文化学教研室刘飞副教授在题为《让古老文明的智慧照鉴未来：习近平主席论中希文明交流》的主题发言中，重温了习近平主席关于中希文明交流互鉴的论述。2019年习主席曾在希腊媒体发表署名文章，指出中希同为“伟大的古老文明”，在文明精神上“相似、相知、相亲”。刘飞认为习主席深刻阐释了中希文明的亲缘关系，中希文明都具有理性、包容精神，并且都重视学习，相信知识与德性都是可教可学的，可以通过教育实现自我完善、自我超越；同时，两种人文传统都强调对美好生活的追求，强调和谐与正义的秩序。他强调，中希两大古老文明对推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，构建人类命运共同体具有重要的文明意义。

15、来自全世界不同国家、拥有不同肤色、使用不用语言、信仰不同宗教的运动员们在奥运竞技场上，以公平竞赛取代争斗，用理解包容取代争吵，正是一种对奥运精神容忍、理解文化差异内涵的昭示。

16、作为国家非物质文化遗产

17、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。

18、思：演讲目的就是说服听众。本文是如何增强说服力的，总结几点经验。

19、如果觉得不错，请点击右下角的“在看”，谢谢您的关注！

20、完整、民主的奥林匹克精神——和平、公平性、教育性