1、儒雅风流造句二年级
(1)、夜阑风静赏析:中秋时节桂子飘香,于莲塘赏月是多么惬意的时光,可无佳人相伴的中秋一切都会不同。当思念一个人到极致,会发现到处都有她的影子和气息。正如古人诗云:“晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。”而当思念入梦,三更梦醒,魂却依然留在梦中的美好。这首抒怀诗语言清新自然,思念虽以淡淡语道来,却足以令人感受到诗人相思之切和用情之深。
(2)、 红叶,香山,九老,这是一个隐者的话题,也让后人津津乐道。而九老中的白居易更是作为一个隐士的代表人物。题红叶四联:
(3)、虽然说他是一介书生,但看他的外表邋里邋遢的,完全没有温文尔雅,文质彬彬,儒雅随和的气质,。
(4)、在吕馨看来庆并非如一般的纨绔子弟,骄奢淫逸,反而显得大雅宏达,谨慎稳重,让她感觉到他是值得信赖的朋友。
(5)、 赏析:如立体画图,写出龙虎山之精神和内蕴。语气顿挫有力。
(6)、赏观城市富豪家,篑山沼水,笼鸟盆鱼,纵繁华整饬,究无活泼泼机,似雅仍俗;
(7)、张道阳赶了过来,他约莫五十岁,身着长袍,身材颀长,一缕长须让他显得儒雅风流。
(8)、 小时候着迷西游记,美猴王的花果山与水帘洞给人留下难忘的印象。长大后才知道这场景原来是贵州的花果山以及黄果树瀑布。曾题花果山:
(9)、王摩诘好诗,身入神仙画里,不知春水去芳踪。
(10)、一个世家背景的纨绔子弟,遭逢巨变,祸从天降。
(11)、与其平时吊儿郎当,一幅纨绔的模样形成对比,现在异常凌厉,火焰在墨雨身上游走,气贯长虹,大战乌光人影。
(12)、幽游花鸟拟清谈,好逢迎杜牧乐天,坐西山晴雪,卧碧竹精舍;
(13)、(造句):平常温文尔雅的他,听了这个消息后竟手舞足蹈起来 。
(14)、高老太爷的那些所谓诗礼之家的后代子孙们,竟是一些吃喝嫖赌、无所不为的纨绔子弟。
(15)、造句:合笑安留着时,她的~教他害怕,一步步退让,此刻她去了,他却感到寒冷和空虚。
(16)、玉树临风:形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。
(17)、6夏大公子上上下下仔细打量了半天,心中和媚芷烟细细比较了一番,果然还是烟视媚行的媚芷烟更为漂亮一些,于是很认真地点头回答道。
(18)、彬彬有礼(bīn bīn yǒu lǐ):彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。造句:导游小姐彬彬有礼的服务态度,受到中外游客的一致好评。
(19)、青珠集潦草,尚想桃花人面,燕子犹知雨社归。
(20)、(济济彬彬)济济:庄重恭敬;彬彬:温文尔雅.仪态庄重,举止文雅.
2、风流人物造句
(1)、天性而生往来游戏,好作山中宰相,卧九曲溪幽,坐一览亭豁;
(2)、来源:《社会科学论坛》,2009年第04期(上)
(3)、诗里春风几度,吹冰心落拓,化为雪水种桃花。
(4)、我关注的,还包括讲授者如何从周氏兄弟的作品里读出“抒情”来。在此之前,人们普遍觉得,周氏兄弟的“议论”非常精彩,他们有思想家的风度,有叛逆精神,有丰富的学识,但大家不太注意作家压在纸背的心情。而沈从文不一样,作为一个作家,他敏感到鲁迅、周作人那些精彩的杂文、随笔中,蕴涵着作者的深情。徐志摩的抒情——好坏不论,大家都一眼就能看出来;而鲁迅、周作人别具一格的抒情,则是作家沈从文的独特发现。这篇文章专门比较周氏兄弟的散文随笔和徐志摩的抒情有何不同,用的是形象化的表述方式。换句话说,这不是一个读“文学概论”出来的人,他凭自己的艺术感觉说话。比如他说:徐志摩散文给我们的感觉是动,文字的动,情感的动,活泼而轻盈,如一盘圆润的珠子,在阳光下转个不停,色彩交错,变化炫目。这种表述方式,和我们平常写论文完全不一样。下面讲到鲁迅和周作人:“一个近于静静的独白,一个近于憎恨的咀咒。”不用说,前面是指周作人,后面是指鲁迅。鲁迅、周作人的文章,和徐志摩的文章之所以不一样,那是因为,前者是中年文章,后者是少年文章。这些论述,都是凭感觉,凭一个作家对另一个作家的“体贴”来完成的。一个作家,进入大学课堂后,他的讲授方式,跟一般学院训练出来的教授们,本来就应该是不一样的。
(5)、 有些清冷禅的味道,读来身临其境,想起了林和靖诗人的独居场所和心境。
(6)、儒雅风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。
(7)、根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
(8)、如:九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维·和贾至舍人早朝大明宫之作;旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。——杜甫·和贾至早朝大明宫。诗中对仗以实字居多,故称为“实字对”。
(9)、其间抱朴,其间飘逸,又其间块垒,剪一片天涯衣袖,好补春风。
(10)、(释文)富贵双双到白头。乙亥嘉平月之吉,仿瓯香馆主笔法。道昌先生、素贞女士俪赏。武进周柏生敬贺。
(11)、有这么个笑话:某同学到外地大学找朋友,朋友不在,隔壁的同学一听说是北大博士生,立刻把他赶出来,还说:你不说北大我还不生气,你一说北大,非让你马上离开这里不可。我不晓得这故事的起源,但很像是在网络上创作并流传开来的。这故事弄得北大的留学生很紧张,不知道出门该如何应对,是否需要乔装打扮。我说,没那么严重,这笑话背后,是很多人对北大爱恨交加,故喜欢拿北大“开涮”。
(12)、 正如联友蚂蚁所言,此联“笔到心到,意到神到”。典故风雅,无一字费笔。“人文风物,不弃不离。”
(13)、本为佳酿新生处,今在堤旁飨万宾。塔影悠悠恋流水,码头默默聚鲜鳞。长怜铁架能千岁,复慕烟囱献一身。何可精勤成粹美?麦芽仓下想前尘。 访广州永庆坊
(14)、 赏析:如流泉,如野鹿,清澈而自然,是谓闲逸。
(15)、 赏析:此联最大的成功之处,是将龙虎融合来写,不是龙虎斗,比如“一龙一虎诗中斗;半醉半醒松下眠。”起首语言即指出道家思想,相融相应,以龙虎论道千年,引得周边山水来听坐。这是已经将道家的思想进行了最好的阐述与安排。接着下联写游人的感受,在此山可以去尘埃块垒,不作喧嚣他想,是以轻将风月付留连。整联的笔墨是浓淡相宜,粗枝细叶皆有,从而饱满了龙虎山的形象。读此联不疾不徐,竟有道家的吞吐呼吸之感觉。
(16)、这些纨绔少爷能够在暗影的眼皮子底下绑架大乔就已经算是泼天大胆了,就连他们的老子也不会想到自己的儿子居然干出了连老子都不敢做的事情。
(17)、饭来张口,衣来伸手,是那些好吃懒做纨绔子弟的生活写照。
(18)、(风流儒雅)风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡.指人文雅洒脱,学识渊博.
(19)、从王申家里回来,他思考了好多问题,对于英武山的现状、农民的疾苦,亲爱的d和国家以及农民的命运,他想得很多,忧心如焚。
(20)、文学教授从事创作文学,这在中国现代文学史上是有传统的,叶圣陶、矛盾、朱自清、闻一多、徐志摩、宗白华、沈从文等,他们都是研究、教学、创作三管齐下,至少也是教学与写作两不误。随着中国当代文学的体制化和规范化,大学中文系或文学院在打着“学术性”的旗号下,让文学失却了鲜活灵动的生命力,竟然还有“大学中文系不培养作家”的奇谈怪论广为流传,说这话和信这理的人,说白了,是因为自己本身就没有文学创作的才情;不过曹文轩、阎连科、王家新等极少数例外。由此使得文学在高校后继乏人,很多有文学创作天赋的学生进了中文系反而离文学更远了。在今天这样一个全民文化程度普遍提高,高等教育走向大众化的时代,我们的作家和诗人不能再停滞于“高玉宝”式的扫盲班学历了,大学中文系理应成为未来作家的摇篮,中文系的文学教授应该知晓文学创作的原理和方法,并能“下水”尝试,这才是常态。
3、儒雅风流造句三年级
(1)、清·文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回:“且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”
(2)、以上为绝句与律诗之对偶型态,与属对方法。其中前8种属工对,适合于颔联与颈联;后9类为宽对,仅适合于颔联。至于排律之对偶,则除首联与末联不对外,中间不论句数多寡,皆须对仗,且宜采用前8种对仗形态。
(3)、秋夜清凉入古村,但凡触目尽怡神。祠堂峻伟擎龙脊,木凳安闲待孟邻。倍喜芦兜街畔茂,还怜米酒店中珍。休言此际吾欢悦,不见当年结伴人。游广州花城广场
(4)、1能让京城纨绔如此驯服的人又岂是常人,这陆爷留着一绺墨髯虽不浓密却更显儒雅风流,肤白,双目如炬眉似柳叶。
(5)、23有两句话,九道山庄上上下下数千人,即使是最底层的奴隶,也都需要背得滚瓜烂熟。
(6)、(用法):作谓语、定语;形容眉目传神,姿态动人
(7)、 所谓蓬莱,可是海市蜃楼之梦境,可是隐居心境之场所。另有题方丈山:
(8)、这么多外国好大学,就属剑桥在中国名声最大——我说的不是学界,而是一般大众——这绝对与徐志摩的“礼赞”有关。我甚至说,徐志摩是剑桥大学的“形象大使”,在中国,一说剑桥,马上想到的就是诗人徐志摩——他的诗文,他的经历,还有他的丰神俊朗与儒雅风流。
(9)、有趣的是,在校园附近建酒店,好多大学都有类似的举措,而且开业在先,未见纷争;为何轮到北大,就引起这么大的风波?背后的原因是,公众不满中国大学近年来的表现:学术水平没有多少提升,而校园建筑却越来越富丽堂皇。正是这一点,使得很多人对大学“有气”,于是,只好拿北大“说事”。《文汇报》文章对北大的批评,也许不够准确,但背后的问题意识,却具普遍性。
(10)、山水浮图有几,曰瀑曰烟,坐卧流年,共周敦颐陆修静;
(11)、此种对法,以一问一答方式为之。然答语不可过于直率,须把诗意荡开,方能显出含蓄与蕴藉。
(12)、刘国辉行书“王冕《素梅》”(释文)《素梅》二首(文略)。(落款)癸未之夏,湖上长乐轩。国辉。(钤印)长乐、刘国辉印(尺寸)46x69cm
(13)、此即第一句与第三句相对,而第二句与第四句相对。此种对法,又称扇对格。《苕溪渔隐丛话》云:“律诗有“扇对格”,第一与第三句对,第二与第四句对。如杜少陵《哭台州司户苏少监》诗云:“得罪台州去,时危弃硕儒;移官蓬阁后,谷贵殁潜夫”。东波《和郁孤台》云:“邂逅陪车马,寻芳谢朓洲;凄凉望乡国,得句仲宣楼”。又唐人绝句,亦用此格,如“去年花下流连饮,暖日夭桃莺乱啼,今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶”之类是也”。
(14)、一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,语气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
(15)、(出处): 清·张春帆《九尾龟》第四回:“旁观的人,见十余部马车络绎而来,末后一部车上坐着秋谷,精神轩翥,丰度翩翩,香留荀令之裾,粉傅何郎之面,真似灵和疏柳,张绪当年。”
(16)、流言惑众→众星攒月→月章星句→句斟字酌→酌金馔玉→
(17)、 一种出尘的思想油然而生,读来可以与老子一同论道矣。
(18)、沈从文是汪曾祺的老师,在当年的西南联大,属于不太被重视的“年轻教师”。我特别感慨的是,沈从文先生把他对小说的感觉,对文学的想象,带到当时中国的最高学府中来。从“边城”走出来的大作家,日后进了西南联大,开始讲“中国文学”,讲“中国小说”,教“文学习作”等。1940年8月3日,沈从文在西南联大师范学院作了一个演讲,题目叫《小说作者和读者》,我关注的是下面这段话:“好作家固然稀少,好读者也极为难得!这因为同样都要生命有个深度,与平常动物不同一点。这个生命深度,跟通常所谓‘学问’的积累无关,与通常所谓‘事业’成就也无关。”文学博士或文学教授,不仅不见得就一定能写出好文章,且未必能够欣赏好的文学作品。大学里设有中文系、外文系,很多人专攻“文学”,但这不表示好作品的读者增加,也不见得就有助于对作品理解的深入。这是一个文学教授的话,当然,他是一个另类,是一个有丰富生活体验的作家。
(19)、可如此“小资”的诗句,怎么跟“大学”话题挂得上钩?别急,听我慢慢道来。
(20)、属于有钱有势的一类,纨绔子弟,在家族钱财的狂轰滥炸下,恶意透支的服用各种提升灵力药物,已达禅佛二段等级,只是最终成就很难达到禅祖级别。
4、风流儒雅是成语吗
(1)、郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”
(2)、易先傲赏析:这是一首咏叹诗。“不见青山老”,喻示天地永恒,日月常新!“唯闻富和贫”,是指天底下的富贫贵贱永远存在。后两句由人间转到天上,点醒主题!人事代谢,时空轮回;明月当空,永照新人!天地永存人却老,作者发出了对时光飞逝,人生短暂的感慨!或许,诗人借鉴了扬慎的词“青山依旧在,几度夕阳红”,以及李白的诗“古人不见今时月,今月曾经照古人”,但二者化合,巧妙自然,且蕴含哲理,足见其功力深厚!倘若读者能够品出远离尘世纷争,看淡贫富,心向光明的意境来,则是我们和诗人的双赢!
(3)、道德经从老子传教,观木叶参差,春作兰舟载,秋当月枕眠。
(4)、10对自己百依百顺,但不想她居然都推拒起来,连忙一把拉住房门,故意瞪着眼睛做出生气的模样道:“小薇(造句网),封了王妃就不理我了吗?”。
(5)、逢绝汉军韩信,挥师诛赵留名。叹秦帝、真龙遥去,返葬移灵。难忘征程,柳营五载故乡情。几多思念,几次绮梦,荟萃新陉。
(6)、原来出现的,乃是竹简版本的,约莫近万卷!堆成一座小山似的。
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