庄子的一句名言(精选好句79句)

庄子最著名的一句话

1、庄子有一句话

(1)、至人、神人、圣人，其实都是指修行有成的人。庄子说，真正的高人，不会被表面的“我”的概念所拘泥，而是追求内在的、最初始的那个真“我”。他们普渡世人，为人们做事，自然而然，不求名声，不图成绩。有事的时候，他们出山拯救百姓，张良、范蠡、道衍法师是也；天下太平无事，他们就退隐深山，甚至隐姓埋名于市井之中。这就是道家“功成身退，天之道也”的思想观念。

(2)、在黄帝眼中，无为谓真正懂得“道”，狂屈近似“道”；黄帝自己与知，则不能近“道”。

(3)、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

(4)、·昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也.自喻适志与！不知周也.俄然觉，则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.——庄子名句

(5)、孤独或许冷清，但是并不可怕，每只孤鸿的翅膀之上，都会洒满纯洁的月光。

(6)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

(7)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

(8)、——《庄子·让王》不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与

(9)、庄子的理论，虽然无法得到治国者之采用，然而其深奥的哲学思维，充满寓言的论述方式，以及辩证的思考模式，都对后世影响深远。

(10)、(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。

(11)、(世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。)

(12)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》

(13)、其实，尘归尘，土归土，人来自大自然，又回归大自然，这是再自然不过的事情。

(14)、一般人怕死，无非就是恐惧死亡的感觉罢了，而正是因为这种恐惧感，就是人们怕死的原因：恐惧感比死亡本身更可怕。

(15)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？·巧者劳而知者忧，无能者无所求。

(16)、☆ 本文为作者原创投稿，由(长安处处有唐诗)首发。

(17)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

(18)、故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。·天下尽殉也。

(19)、我们什么时候为自己真正而活过？我们做一件事之前，有没有问过自己内心有没有必要去做？喜不喜欢去做？我们看到的都是自己的利益，对自己有利益的，哪怕是委屈自己，也会去做。

(20)、就出不个者，精诚十得的把说也，不精不诚，不能动人，故强哭者，虽悲不哀，强怒者，虽严不威，强我道对那者，虽比实不和。就出不个悲中开数风却成国人着子个别十得哀，就出不个怒未发着子个别十得威，就出不个我道对那未比实着子个别十得和。就出不个在实有过者，真到动于并上西说比并上，是所以贵就出不个也。----《渔却水样》送君者皆自崖地任生种生种时反，君自此带比矣。----《自利木》死生为昼夜----《那想篇·玉乐》

2、庄子的一句名言

(1)、无论是生活中看一个人是否可靠，或是工作中看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

(2)、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(3)、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

(4)、独有之人，是谓至贵。——庄子名句·视乎冥冥，听乎无声。

(5)、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

(6)、有时候，心灵的自由，可以胜过他人口中的功名利禄。

(7)、“尽人事以听天命”出自李汝珍·《镜花缘》第六回。

(8)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

(9)、舍得，舍得，有舍才能有得。与其双方在一起苦苦煎熬，不如你我各自放过，各奔东西，享受自己的万里鹏程。

(10)、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

(11)、不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。

(12)、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。----《庄子·让王》

(13)、与其在担心未来的事情，还不如做好眼前的事情，等到时间到到了，一切自然就会有它的答案。

(14)、天地与我并生，万物与我合一。 体现人与自然合一的思想，即物我不分。

(15)、“天地一指也”出自……《齐物论》……以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。……

(16)、·德有所长而形有所忘.人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘.

(17)、两面三刀、左右逢源的人可以在短时间里如鱼得水，混水摸鱼，但是“路遥知马力，日久见人心”，这种人终究会被唾弃，让人“敬而远之”。

(18)、故善生者，乃所以善死也。·故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

(19)、·众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。·丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

(20)、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

3、庄子最著名的一句话,黄叶遍地

(1)、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

(2)、价值观念，都成自于“我见”两个字。所以，“道行之而成，物谓之而然”，道路是人走出来的，万物的名字是人们给予名称叫出来的，“道”作用在人世间的万事万物上，就各自有了区别。

(3)、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

(4)、人的这一生有很多的变化和磨难，静下心来，淡然的看着缘分的产生和消失。

(5)、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？----《逍遥游》

(6)、师傅便让他拿起桌上的茶杯，往杯中倒热水，一直到杯子里的水溢出来，小沙弥被烫到松开了手，被子掉在地上摔碎了。

(7)、哀莫大于心死，而人死亦次之。----《庄子*田子方》

(8)、庄子所说的那种“心死”之人，他本人不会觉得悲哀，只能是别人认为他可悲。

(9)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

(10)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

(11)、所谓的断舍离，断绝无能为力之事；舍弃命中无缘之人；绝离心中烦欲执念。

(12)、诸葛亮斩了失街亭的马谡后，想起刘备对马谡的评论，“言过其实，不可大用”，悔恨不已。

(13)、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》 相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。 交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

(14)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

(15)、孤独和质疑充斥着他的一生，也造就了他的一生。正是在这样的情形下，屈原诗作中浪漫的故事和瑰丽的色彩，才会愈发感动人心。

(16)、我们凡夫执着自我，执着名闻利养，充满了烦恼与痛苦。所以才需要通过修行恢复自性，当修行达到超凡入圣的境界后，自然会视万物为一体，不会再执着于自我，不会再执着于功名利禄，不再有烦恼。

(17)、用现在话来说，就像一辆跑车在大街上飞驰而过，你只听到声音，没有看到车，但你知道这是跑车。

(18)、大意：对于井底之蛙不可以和它讲海，因为它被狭小的生活环境所局限;对于夏日之虫不可以和它讲冰，因为四时不同，它无法体验。

(19)、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

(20)、一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。

4、庄子最著名的十句话

(1)、点评：都喜欢听好听的，不喜欢听不好听的;都喜欢听别人夸奖自己的，不喜欢听别人批评自己的，这是人之常情。

(2)、——《庄子·骈拇》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

(3)、庄子名庄周(约前369一前286年)，宋国蒙(今商丘东北)人。他继承与发展了老子的学说，不仅是道家学派的奠基人，而且是伟大的思想家，哲学家，散文家。《庄子》共52篇，现存33篇，是公认的道家经典。其文汪洋恣肆，想象奇幻，深奥莫测，颇难索解，不仅哲理丰富，而且充满了许多寓言故事，为国学提供了上百个经典成语典故。现摘录40个著名的格言名句，以共同赏析。

(4)、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

(5)、庄子临终之前的一句话，参悟了参悟天道、地道和人道奥秘，道出人生最高境界

(6)、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。

(7)、·古之至人，先存诸己而后存诸人.所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

(8)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(9)、这个女孩，就是在中国诗词大会上夺冠的武亦姝。

(10)、朴素而天下莫能与之争美。——《庄子·外篇·天道》

(11)、村上春树在《世界尽头和冷酷仙境》中写道：世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。

(12)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》 天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。

(13)、河里水干了，两条鱼在一起互相吐气、吐泡泡来打湿对方的身体而活着，谁也离不开谁，认为这才是真正的爱，这才是真爱。

(14)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”

(15)、弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”

(16)、不以物挫志。——《庄子〃天地》 因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。 不可玩物丧志。

(17)、永远不要和层次不同的人争辩，那是对自己无益的损耗。有些人就算你再费尽口舌，还是不在同一频道，倒不如将时间利用起来，完成自己的事情。

(18)、·吾生也有涯，而知也无涯.以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣.

(19)、可能很多人对青蒿素并不了解，实际上这是一项拯救人类的伟大发明。