良辰美景奈何天牡丹亭出处(精选好句78句)

牡丹亭原文良辰美景奈何天

1、良辰美景奈何天下一句牡丹亭

(1)、《牡丹亭》又名《还魂记》，系我国古代戏曲史上最优秀嘅作品之与王实甫的《西厢记》齐名。杜丽娘，一病不起忧郁而死之后，在柳梦梅状元高中拾得丽娘画像后，幽魂显现与其相会，柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人得皇帝恩准、夫妻团圆。喺古时候人们嘅生活和观念里面，爱一个人就系一生一世、生死相依、永不变节。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。这对情嘅描述至真至纯，情之至深不过如此。汤显祖构思巧妙，何为情？何为爱？点都不及丽娘柳生之情之爱嘞。愿得一心人，生死不相离。丽娘柳生梦中相遇，不知情之所起，生死不离。情爱，本不因如何相爱而显得伟大，如何相守才是情爱伟大之处。丽娘死后，葬于花园梅树之下，藏画于太湖石底。丽娘虽死，情意犹在。若不是丽娘情之至深，柳生如何能还魂丽娘？柳生不惧生死，坚持掘墓。这是柳生嘅情意流露之处。若不是柳生情之至深，丽娘如何能还魂复生？两情相悦，方得此佳话。

(2)、虽未留心细听，偶然两句听到耳朵内，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣……”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听。

(3)、(五般宜)一边儿燕喃喃软又甜，一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞，往来在花丛间。一边蜂儿逐趁，眼花缭乱。一边红桃呈艳，一边绿柳垂线。似这等万紫千红齐装点，大地上景物多灿烂！

(4)、许郎夫他待我百般恩爱，喜相庆病相扶寂寞相陪。 才知道人世间有这般滋味，也不枉到江南走这一回。

(5)、雨香云片，才到梦儿边。无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。泼新鲜冷汗粘煎，闪的俺心悠步亸，意软鬟偏。不争多费尽神情，坐起谁忺？则待去眠。〔贴上〕“晚妆销粉印，春润费香篝。”小姐，薰了被窝睡罢。

(6)、参考资料来源：百度百科-牡丹亭还魂记(明代汤显祖创作戏剧)

(7)、〔生、旦携手上〕〔生〕这一霎天留人便，草借花眠。小姐可好？〔旦低头介〕〔生〕则把云鬟点，红松翠偏。小姐休忘了啊，见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。〔旦〕秀才，你可去啊？

(8)、杜丽娘的母亲来到床前将女儿唤醒，母亲看见女儿神情恍惚；嘱咐她以后少去后花园。杜丽娘虽然应允，但心里仍在追恋梦境，不久竟忧郁成疾。           

(9)、雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。只有像我这样被阻隔在深闺中的女子，才辜负了这大自然的美好春光啊。

(10)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

(11)、这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，我这深闺女子太辜负这美好春光。

(12)、粤剧名家将呢出流传后世嘅《牡丹亭》搬上舞台，百花盛开，鸟语花香嘅美景，首先通过啁啾呢喃、袅袅娜娜嘅音乐背景，系唱段嘅开始就已经畀听众感受耳目一新啦。“春光满眼万花妍，三春景致何曾见。玉燕双双绕翠轩，蝶儿飞舞乐绵绵，乐绵绵，万花争吐艳。绿柳娇嫩，倚池畔随风曳展。心忧岁月变迁，一朝美艳化烟，叹春光易逝愁深牵。看牡丹亭畔，有花韆，且待我荡上东墙，唤取春回转。”梦回莺啭，每次李宝莹唱到呢处，都让人惊艳非常，赞不绝口噶。

(13)、《惊梦》(昆曲《牡丹亭》折子)，明代著名戏剧家汤显祖昆曲《牡丹亭》中一出经典段落。主要内容描写了青年男女的相互爱慕，大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷。

(14)、众花神 (画眉序)好景艳阳天。万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。督春工珍护芳菲，免被那晓风吹颤，使佳人才子少系念，梦儿中也十分欢忭。

(15)、??杜丽娘 (皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。

(16)、意思是：纵有令人惬意的美好的时光，美丽的景色，却没有欣赏的心思，值得高兴的事。

(17)、则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐，和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去？〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才，去怎的？

(18)、想毕，又后悔不该胡想。耽误了听曲子。再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流年……”黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听到：“你在幽闺自怜……”等句。

(19)、杜丽娘 可知我一生儿爱好是天然？(二人同唱)恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

(20)、而我们忙碌的生活里，也未曾注意过，鬓角白发生的父母，平日里的娱乐事项。

2、良辰美景奈何天牡丹亭出处

(1)、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

(2)、〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕

(3)、汤公的《牡丹亭》是一件顶级的艺术珍品。它既是世界的，又是民族的。它所展现的那种对爱的忠贞和坚守正是我们现代人所缺失的。《牡丹亭》通过杜丽娘与柳梦梅的爱情，喊出了要爱情自由、婚姻自主的呼声，崇尚个性解放，突破禁欲主义，是世间瑰宝。在如今商业经济日益增长、市民阶层不断壮大的新形势下，对于正在兴起的个性解放思潮起到了推波助澜的作用。

(4)、  对于大多数忙碌的城市人来说，慢悠悠婉转的唱腔，是陌生又熟悉的。也许你并不懂，但是一听，绝对不会认错。

(5)、两情和合，真个是千般爱惜，万种温存。欢毕之时，又送我睡眠，几声“将息”。正待自送那生出门，忽值母亲来到，唤醒将来。我一身冷汗，乃是南柯一梦。忙身参礼母亲，又被母亲絮了许多闲话。

(6)、备受压抑的杜丽娘内心深处对美好景致的向往使得初入园林中的她心潮起伏。如此美好的春光却无人观赏，杜丽娘由此联想到自己，不仅悲从中来。"原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天!赏心乐事谁家院?"姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏，由物及人，一种自怜的情绪油然升起。

(7)、汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，曾任太常博士及一些下层官职，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是传奇。他是我国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。

(8)、(皂罗袍)郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。

(9)、2018年文学考研必备资料《通关宝典+秒杀题集》预售啦！(点击查看详情~)

(10)、明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。

(11)、恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。

(12)、可知刘阮逢人处？(许浑) 回首东风一断肠。(韦庄)

(13)、柳梦梅 姐姐，咱一片闲情，爱煞你哩！(山桃红)则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。姐姐，和你那答儿讲话去。

(14)、这句话出于谢灵运语“天下良辰美景赏心乐事，四者难并”，突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷，青春的觉醒使得杜丽娘对外部世界充满了无限向往。

(15)、2016年的这个夏末，9月30三天，由苏州昆剧院呈现，白先勇钦定的“柳梦梅、杜丽娘”来到伦敦，为在伦敦的观众们上演真正的《游园惊梦》，用中国最古老的昆曲艺术形式，呈现汤显祖的这一伟大著作！在伦敦的伙伴们，机会难得，不要错过！

(16)、观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。〔作到介〕〔贴〕“开我西阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水香。”小姐，你歇息片时，俺瞧老夫人去也。〔下〕〔旦叹介〕“默地游春转，小试宜春面。”

(17)、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《

(18)、杜丽娘深受封建礼教的束缚，一日，背着父母和塾师，和丫环春香到后花园游春，花香鸟语，触景伤情，游倦之后，回房休息。在梦中与书生柳梦梅在花园中相会，并有许多花神一起来为他们做媒。

(19)、落寞悲凉嘅一曲《庵遇，相认》/白雪仙唱腔艺术浅析

(20)、A33剧场：010-512610589剧场： 010-85991188

3、良辰美景奈何天出自牡丹亭哪里

(1)、这两句话的出处是汤显祖的昆区《牡丹亭》里的《游园惊梦》。

(2)、她在这里意识到生命的困境，换个角度看待这些唏嘘，则里面并不仅仅残存着纯粹的悲观意绪，主人公情绪跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”，美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处，读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待，为下一段奇遇柳梦梅，为情而死的故事找到心理依据。

(3)、2018文学考研人最合理的备考策略！(值得收藏)

(4)、《牡丹亭》原文：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

(5)、汤显祖(1550—1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

(6)、(这句好像是网上“春风十里不如你”的出处)

(7)、《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最突出的成就之一。无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。杜丽娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。她为情而死，为情而生。她的死，既是当时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。

(8)、剧组小可爱：喊出了年轻人心底爱情自由的呼声(认真脸)。

(9)、(作者丰子恺本意用山未孤反衬自己的孤独，幸有我在 山才不孤独，我个人觉得这也适用题目，幸好有我在 你才不孤独。念出来都带着自信和甜蜜。)

(10)、〔末〕单则是混阳蒸变，看他似虫儿般蠢动把风情扇。一般儿娇凝翠绽魂儿颠。这是景上缘，想内成，因中见。呀，淫邪展污了花台殿。咱待拈片落花儿惊醒他。〔向鬼门丢花介〕他梦酣春透了怎留连？拈花闪碎的红如片。秀才才到的半梦儿；梦毕之时，好送杜小姐仍归香阁。吾神去也。〔下〕

(11)、沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。

(12)、在这段唱词中，从喜乐到苦痛的情绪流变紧紧扣咬着从浓艳的实景向残败的虚景的转变，读者很难剖判外在之景与内在之情的严格界限，只因在此处，景现而情发，情入而景犹存。

(13)、昔日韩夫人得遇于郎，张生偶逢崔氏，曾有《题红记》、《崔徽传》二书。此佳人才子，前以密约偷期，后皆得成秦晋。〔长叹介〕吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳。〔泪介〕可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！

(14)、《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情(欲)与理(礼)的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。

(15)、〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。〔行介〕步香闺怎便把全身现！〔贴〕今日穿插的好。

(16)、这两句写的是久处深闺的杜丽娘来到花园遣闷，只见春色如画，不禁起了伤春情绪。是爱，是怨，是无名的惆帐，恼人的春情，尽包融在这两句之中。

(17)、??杜丽娘 有理。(尾声)观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。

(18)、杜丽娘 (好姐姐)遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。

(19)、这是第三段，是杜丽娘游园之后的感叹，词牌是《皂罗袍》和《好姐姐》，杜丽娘在婢女春香怂恿下，背父游园，才第一次看到大自然这美不胜收的春天，“原来姹紫嫣红开遍，”可是如此美景，却没有一个优雅的环境相配，“似这般都付与断井颓垣”，杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋。

(20)、“姐姐既淹通书史，何不将柳枝题赏一篇？”那时待要应他一声，心中自忖，素昧平生，不知名姓，何得轻与交言。正如此想间，只见那生向前说了几句伤心话儿，将奴搂抱去牡丹亭畔，芍药阑边，共成云雨之欢。

4、牡丹亭良辰,美景奈何天

(1)、             ——丽水学院吴苑榕

(2)、《牡丹亭》对人性之反思，对至情之讴歌，对世俗之描摹，对道学之讽刺，融汇于方寸悲喜之间，给人以深长的感悟与陶冶。

(3)、杜丽娘、春 香 (皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

(4)、这段唱词历来为人所津津乐道，雅丽浓艳而不失蕴藉，情真意切，随景摇荡，充分地展示了杜丽娘在游园时的情绪流转，体现出情、景、戏、思一体化的特点。“春色如许”开启了主人公的视野，使之充满了诧异和惊喜，接踵而来的对匆匆春将归去的联想则轰的一声震响了少女的心房，使之充满了惊惧和无奈。

(5)、痴情凄切嘅一曲《庵遇，相认》/粤剧《帝女花》以及任剑辉唱腔艺术浅析

(6)、喜相庆病相扶寂寞相陪，才知人世间有这般滋味。

(7)、是哪处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。 

(8)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

(9)、雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，封建家长们把这美好的春光看的太卑贱了。

(10)、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。

(11)、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。

(12)、杜丽娘 告母亲知道，适才花园中游玩回来，不觉身子困倦，少睡片时。不知母亲到来，有失迎接，望母亲恕罪。

(13)、柳梦梅 那！转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿辒着牙儿沾，也。则待你忍耐温存一晌眠。(二人同唱)是那处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。

(14)、在我看来所有角色都是重要的，主角需要配角，没有配角就没有主角，

(15)、舞台上常演的有《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》等几折。

(16)、父母的爱好，与我们而言，也许不喜。但是你之砒霜，未必不是彼之蜜糖。

(17)、春 香 小姐。(醉扶归)你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝钿。

(18)、备受压抑的杜丽娘内心深处对美好景致的向往使得初入园林中的她心潮起伏。如此美好的春光却无人观赏，杜丽娘由此联想到自己，不仅悲从中来。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天！赏心乐事谁家院？”姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏，由物及人，一种自怜的情绪油然升起。