一、最精辟的佛语网名
1、4欲遣我执,最妙观空。
2、一百一菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
3、生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,他是用来愉快地生活的,人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。
4、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
5、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
6、真心是菩萨净土。
7、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
8、1实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
9、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
10、5修行须依经中所明之理,返照自性。
11、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
12、有智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。
13、2依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
14、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
15、2一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
16、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
17、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。
18、4但知一切处无心,即是无念也;得无念时,自然解脱。
19、如果你真的想常常快乐,就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上;视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的,好好利用它们,但不要执恋它们;哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。;经典佛语的语录集合76条
20、所谓顿悟,即是无念。何名无念,佛语有言,若见一切法心不染着,是为无念。简单地说就是,在顿悟的这刻,一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物,无他,无我,一切皆无的浑噩状态,即如同空明一般。
二、最精辟的佛语网名大全
1、3了了知心不住一切处,即名了了见本心也。
2、4修道之人,倘不以智慧照破烦恼,无始生死,凭何出离。
3、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
4、2菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
5、一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也不过一花一草,处处皆是佛,一切众生皆是佛。
6、4心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。
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8、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
9、1种如是因,收如是果,一切唯心造。
10、2譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
11、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
12、1此身已在含元殿,更向何处问长安。
13、3息念忘虑,佛自现前。
14、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
15、《四十二章经》中说:“心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼,行即退矣。其行即退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”
16、1真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
17、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
18、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。
19、一百内心没有分别心,就是真正的苦行。
20、3心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅盘生死,俱是强名。
三、好听的法语名字
1、1解一即千从,迷一即万惑,若人守万事毕。是悟道之妙也。
2、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
3、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
4、1古德云:不识佛道,徇世名字,如狗逐块。
5、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
6、三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。
7、别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走好自己脚下的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!若说有亏待,也是自己内心的不平衡。
8、弘一大师说:“人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。”
9、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
10、5当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
11、众生皆有佛性。错过的事情,回头看看,一切皆能从头开始。
12、修行之道就是寻求通往最终的道路,而悟出最终的真理有两种形式,一种是在极大痛苦之中顿悟;另一种则是在愉快中体会出生命的意义。
13、3但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。
14、5摩诃般若,非取非舍,若人不会,风寒雪下。
15、摄护意忿怒,调伏于意行。舍离意恶行,以意修善行。智者身调伏,亦复语调伏。于意亦调伏,实一切调伏。
16、1大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
17、1心遇缘而不动,是则一切法无性。
18、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
19、一位哲人说过:"你的心态就是你的主人。"现实生活中,我们不能控制自己的遭遇,却可以控制自己的心态;我们不能改变别人,却可以改变自己。其实,人与人之间并无太大区别,真正的区别在于心态。所以,一个人成功与否,主要取决于他的心态。
20、1参问之要在专不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
四、带佛语的网名
1、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
2、憨豆 飞文 流槿 璐芙 含苛 橙男
3、0正定、幽释、青灯、止观、临安
4、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
5、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。
6、1心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
7、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
8、平常心藏于每个人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的"迷雾"所遮挡,无法见"光"而已。那些有积极人生、快意生活的人,总能将这颗本性的平常心挖掘出来,认真体会,好好感悟,故而他们生活得无忧无虑。
9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
10、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
11、2无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
12、1但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
13、是啊,倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了,一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适,我们的人生一定才会美好。
14、1声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
15、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
16、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
17、如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
18、5证性须要无念。念者分别心也。有分别心,即落于对待;落于对待,即时时刻刻去分别,而为意识所笼罩,必观至无念方可。
19、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
20、4无觉无无觉,名为妙觉。
五、最精辟的佛语网名女生
1、4盖心虽无法,而法从心生。故十法界之性,不离乎惟一真心。
2、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
3、1欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
5、2向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
6、耕云先生说:“人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”
7、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
8、让别人一步,实际上是让自己一步。
9、尊者米拉日巴说:“远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐!
10、1十方同聚会,个个学无为。
11、心情留给懂你的人,感情留给对的人,时间会给你最好的答案。
12、5不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。
13、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
14、10求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
15、死亡并不可怕。有生就必然有死;自出娘胎,我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是:在生与死之间没有做过什么。
16、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
17、人生这一场路过,不是在经历什么劫数,而是在锤炼一种人格,不要去渲染它的寂寥与悲哀,人生活的是一种内心的觉醒,去理解周围,去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物,生活的所有提醒,在于自我的觉醒,还是被生活吓醒。
18、20心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
19、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
20、止修罗战,断烦恼诤,灭怖死心,发降魔愿,兴立正法须弥山王,承办众生一切事业。"四十华严"卷七
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