精选梁启超饮冰室合集名句129句文案合集

一、梁启超饮冰室合集名句

1、原来“饮冰”二字还有这样深刻的意义啊，我明白啦！

2、它书写于1924年农历七月十六日(公历8月16日)，辑录南宋四位词人的词句为联。当时梁启超51岁，正面临内忧外患。外患自不必说，北洋军阀动荡混乱，民国政府风雨飘摇；而内忧更令人心痛，夫人李惠仙患乳腺癌已近病危，梁启超陪侍半年多。其间无心著述，常读宋词以消解郁闷，并集宋词成联，达二三百副之多。这些联语多写赠友朋，遗墨较多，其《苦痛中的小玩意儿》一文(后收入《饮冰室合集》文集四十五“诗话附录”)曾记录此事。“春已堪怜”一联书写后仅一个月，9月13日正值农历中秋节，李惠仙病逝。

3、编者按：集联是传统文人的一种文字游戏，它与集句诗一样，讲究语言浑成，另出新意。据何文焕《历代诗话考索》称“荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句，语意对偶，往往亲切过于本诗。”王安石不仅集句成诗，而且还编了一些集联。而据《蓼花洲闲录》载，早在宋朝初年就已经有人集句为联了。近代学者中，集联最多、最文雅者，当首推饮冰室之人梁启超先生。

4、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊法治的名言名句3法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。《史记·循吏列传》

5、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子法治的名言名句2人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

6、惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不同之大略也。

7、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》

8、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

9、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。(明·庄元臣)

10、梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也；如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。

11、为纪念辛亥革命108周年，我馆于10月10日举办了辛亥革命实物捐赠特展，在这次展览中有一件不得不提的展品——《饮冰室合集》。

12、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。《管子·七臣七主》

13、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

14、张炎(玉田)这两句词，正是梁氏集联“春已堪怜”四字的出处。那么，在胡适心中，是不是也回荡着“春已堪怜，更能消几番风雨”的影子呢？无论如何，从民初京华的扰乱，到此时孤岛的仓皇，其感慨应是相似的。

15、清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之也是中国近代维新派、新法家代表人物。

16、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。诸葛亮——《便宜十六策·喜怒》

17、唤起淡妆人，更何必十分梳洗；商略黄昏雨，莫负了一片江山。(《任公词联》，《文化古城旧事》，中华书局1995年版)

18、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

19、一提起梁启超，大家总会首先想起他与康有为集结举人公车上书，拉开维新变法的序幕。但梁启超除了在政治方面颇有成就外，在学术研究上也有着伟大建树。他是中国历史上少有的一位百科全书式人物，一生勤奋，著述恢宏。在被政治活动占去多数时间的情况下，梁启超坚持写作，每年平均写出39万字之多，其中各种著述达1400多万字。

20、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》

二、梁启超饮冰室书斋

1、台湾大学中文系教授梅家玲说：“他提出的对文化遗产的检讨的理念，对于青春、对于一个全新国家形态的憧憬和追求，感染并召唤了新一代的知识分子，直到现在，都有很大的影响力。”

2、夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸候封建之国，或为一王专制之国，虽种类不要之其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

3、此外，梁启超的学术研究范围极广。合集中收录了有关学术思想、学术概论、学术史、文化史、历史研究法等方面的著作。每一部学术著作都有现实意义。

4、龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》，吾尝爱57少年中国说读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧！

5、法者，见功而与赏，因能而受官。

6、据我所见，最突出的当是黄濬黄秋岳，其集宋词为联甚多见，又尤喜集姜夔词，且尤喜用“最可惜一片江山”那一句。据傅芸子记录，二十年代末他集有以下两联：

7、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

9、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。(汉·王符《潜夫论·述赦》)

10、以上夏、吕二氏以“十分梳洗”与“一片江山”为对，与前述黄秋岳同，也可能存在因袭关系。

11、法律一多，公正就少。——托·富勒

12、那就跟我一起探索一下梁启超在著作中留给我们当下社会发展的启发吧！

13、近人赵祖望有一册专门的《宋词集联》(西泠印社民国20年版)，其中有这样一副：

14、强调梁启超的“著作权”，有意义吗？

15、这样，两个文本完全相同，考虑到文本来自六首词，次序雷同，绝无可能出于偶合。集者是赵祖望，还是黄节？至少据现有文本的时间来看，应是赵书在前，黄氏见到赵所集联，以“集宋人词句”的表述录以转赠陆宗达。这样有意攘夺的嫌疑就极大了。

16、“十年饮冰，难凉热血。” 出自梁启超的《饮冰室全集》。

17、我非太上忘情者，天赐奇缘忍能谢。

18、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》

19、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》

20、梁任公说：我们中国果真是老大帝国吗？这是今天地球上的一大问题。如果是老大帝国，那么中国就是过去的国家，即地球上原来就有这个国家，而今渐渐消灭了，以后的命运大概也差不多快完结了。如果不是老大帝国，那么中国就是未来的国家，即地球上过去从未出现这个国家，而今渐渐发达起来，以后的前程正来日方长。

三、梁启超饮冰室诗话

1、《饮冰室合集》是在1989年由中华书局出版社出版的图书，作者梁启超。本书主要内容是分《文集》、《专集》两部分，其中《文集》包括文700余篇，诗话1种，诗词300余首，《专集》包括《戊戌政变记》、《自由书》、《新民说》等104种。

2、昨天割去五座城，明天又割去十座城，处处穷得鼠雀不见踪影，夜夜扰得鸡犬不得安宁。全国的土地财产，已成为别人怀中的肥肉；四万万父兄同胞，已成注名于他人户册上的奴隶，这难道不就象“老大嫁作商人妇”的人一样吗？可悲啊，请君莫说当年事，衰老憔悴的光阴不忍目睹！象束手待毙的楚囚相对，孤单地自顾垂危的身影，性命险危，可谓朝不保夕，国家成为等死的国家，国民成为等死的国民。万事已到了无可奈何的地步，一切都听凭他人作弄，也没有什么值得奇怪的！

3、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》

4、合集中，《饮冰室文集》共计45卷，《饮冰室专集》共计104卷，几乎把梁启超留下的文字全部收录其中。由于这套书的编辑是梁启超的好友，合集中还有一部“残存稿件”。整套合集近千万字，通过这套合集就能了解梁启超一生的学术思想与文学成就。

5、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》

6、《专集》包括《戊戌政变记》、《自由书》、《新民说》、《清代学术概论》、《中国近代三百年学术史》、《中国历史研究法》、《古书真伪及其年代》等104种编年排列。有中华书局1936年排印本。另有康有为评本《梁任公诗稿手迹》，中华书局1957年线装本。

7、法出于仪威于义。

8、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

9、这句话的意思是不管遇到什么困难挫折，都有满腔热血无法被浇灭。比喻一个人志向远大，任何磨难都打不败他。

10、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》

11、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那

12、下联语出李玉昆剧《千忠戮》“收拾起大地山河一担装，四大皆空相”。

13、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森

14、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》

15、秦碑越殿，呼唤登临，最可惜一片江山，南去北来，漫赢得幽怀难写；象笔鸾笺，老来受用，问谁是六朝歌舞，空城晓角，算而今重到须惊。(《博古斋藏楹联集》，上海书店出版社1994年版，第85页。按：“问谁是六朝歌舞”出自姜夔《喜迁莺慢》，原词作“问谁记六朝歌舞”。)

16、2022年4月5日王宝林于三惜草堂

17、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》

18、梁启超是近代著名思想家、教育家、文史学家，一生著述颇丰。他的学术思想和研究成果被编辑成一套大部头的著作叫《饮冰室合集》。这部合集包含两大部分，分别是《饮冰室文集》和《饮冰室专集》，其中包含文章诗词上千，学术专著上百。

19、张中行、黄苗子、黄裳诸先生都写了。借用白石引桓大司马“树犹如此”句时说的，只因为“此语予深爱之”也。(《长沙小西门》，《万象》第三卷第七期)

20、1法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》

四、梁启超《饮冰室合集》华夏民族

1、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》

2、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

3、王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)

4、梁任公说：令人悲伤的老大啊！浔阳江头琵琶女，正当明月萦绕着空船，枫树叶在秋风中瑟瑟作响，衾被冷得象铁，在似梦非梦的朦胧之时，回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣。清冷的长安太极、兴庆宫内，满头白发的宫娥，在结花如穗的灯下，三三五五相对而坐，谈论开元、天宝年间的往事，谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》。

5、1法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》

6、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

7、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

8、《文史足徵录》入选华文好书2020年9月榜单

9、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

10、面对国家内忧外患的交煎，梁启超内心之焦灼可想而知，如何解其“内热”唯有“饮冰”方能得解。所以，他正是借“饮冰”一词，来表达自己内心之忧虑焦灼呀。

11、据梁启超自述，他集宋词联是受学者、美术家陈师曾的启发。陈师曾1923年9月去世，追悼会上展览其作品，梁氏观摩，特别叹服陈师曾集姜夔词句而成的一副篆书对联：“歌扇轻约飞花，高柳垂阴，春渐远汀州自绿；画桡不点明镜，芳莲坠粉，波心荡冷月无声。”当年11月，应名医唐天如之请，梁氏自己也书写了这副对联。

12、对于普通人而言，对于梁启超的印象就是《少年中国说》。

13、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯

14、1法立于上则俗成于下。——苏辙

15、梁启超《少年中国说》的主要思想对当代思想政治教育的启示：注重民族精神和时代精神的培育要始终贯穿理想信念教育大力加强社会主义荣辱观教育坚定不移地贯彻对外开放基本国策，是加强和改进思想政治教育的必然选择。

16、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

17、梁启超在《饮冰室合集》中说“十年饮冰，难凉热血”，表明其对时局艰难但仍不轻言放弃的决心和表明其在时局艰难中不轻言放弃的决心和远大志向。除此句外，大家耳熟能详的《少年中国说》也被收录在《饮冰室合集》内。先生的生平、品格以及其深邃的思想，都将穿越时空，通过《饮冰室合集》传达给年轻人，带给我们深刻启发，教诲青年人要志存高远，不畏艰难，勇攀高峰。

18、在青少年时代，我深喜对联，亦深喜宋词，故于梁启超所集宋词联，一见辄觉惊艳。

19、最可惜一片江山，再逢伊面；更能消几番风雨，同为春愁。(姜白石《八归》、柳耆卿《秋夜月》、辛稼轩《摸鱼儿》、史邦卿《过龙门》)(《大厂居士集宋词帖》，民国32年影印本，荫堂丛书之一。按：此联又载大厂居士《集宋词帖》，其识语作：“姜辛名句，早成绝对，足下〈之〉二语，系予感尤深，不自嫌其袭。榆生以为何如？”(《同声月刊》第二卷第八号))

20、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

五、梁启超饮冰室的含义

1、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克

2、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

3、又据邓云乡回忆，大约八十年代初，吕贞白也给他写过一个集姜夔词联：

4、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

5、况且那些家伙，自从他少年壮年的时候就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么地方，汉高祖唐太宗是哪一朝皇帝，还嫌他愚笨僵化腐败没有到达极点，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他脑髓已经干涸，血管已经堵塞，气息奄奄，与死鬼作邻居之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而交付在他手中。真可悲啊！老大帝国，确实是老大啊！而他们那些人，积聚了自己几十年的八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，才刚刚得到这个红顶花翎的官服，中堂大人的名号，于是使出他全副的精神，用尽他毕生的力量，以保持它。

6、无羞恶之心，非人也。——孟子

7、1法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

8、宪律制度必法道。——《管子·伍法》

9、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

10、我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国，我又目睹我国的官吏士民能使国家变成老大帝国。我为这一点感到恐惧！象这样壮丽浓郁、风度优美举世无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称我们为老大帝国，这是为什么呢？这是因为掌握国家大权的都是老朽之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷，非得当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年的安，否则必定不能得到一官，提升一职。

11、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》

12、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

13、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》

14、更能消几番风雨，最可惜一片河山。

15、原来，「饮冰」一词源於《庄子‧人间世》：「今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？」原意就是比喻自己内心之忧虑。

16、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

17、红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！

18、老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。

19、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐

20、更能消几番风雨，收拾起大地山河。(原载《寒云日记》，此据周一良《大方先生联语集》，《郊叟曝言：周一良自选集》，新世界出版社2001年版)

1、敬业即是责任心出自近代思想家梁启超的《饮冰室合集·敬业与乐业》。

2、又据“艺搜”检得黄氏一联及识语，亦写于1931年：

3、1不以私害法，则治。——《商君书·修权》

4、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡(唐)《天论上》

5、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

6、据徐氏自述，《范园客话》是他1924年寄居上海时所作，则梁所赠联，当是后来的“修订本”，而以“春已堪怜”、“树犹如此”为对，较最初版本更增感慨。——这一文本，就是我心目中的梁氏集宋词联之最了。

7、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

8、成功自是人权贵，创业终由道力强。

9、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

10、言出为箭，执法如山。

11、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

12、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

13、战鼓一响，法律无声。——英国

14、当然，与“最可惜一片江山”搭配最佳的还是辛弃疾的“更能消几番风雨”，此谓“辛姜名句，早成绝对”。所以后人书写梁氏所集的这一联，有的径直就简写为：更能消几番风雨，最可惜一片江山。

15、界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之

16、姜夔似无“莫负了一片江山”的句子，应该就是“最可惜一片江山”之讹，或出于吕氏笔误。

17、真是可悲啊，我们中国果真已经是老大帝国了吗？站在今天以纵览往昔，尧、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇汉武帝，是何等的英雄豪杰；汉代唐代以来的文学，是何等的兴隆繁盛；康熙、乾隆年间的武功，是何等的盛大显赫。历史家所铺叙记载的，文学家所尽情讴歌的，哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢！而今颓然衰老了！

18、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

19、大方(方地山)有集句联：

20、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温

1、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清、梁启超——《饮冰室合集》

2、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗

3、还有一例，是易孺易大厂。他也有一部集宋词联的专集，其中有一副并识语云：

4、梁启超病逝后，他的好朋友林志钧着手给他编辑文集，于是就有了这套《饮冰室合集》。

5、1爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》

6、要想判断今日的中国是老大？还是少年？则不可不先弄清“国”字的涵义。所谓国家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在这片土地上的人民，治理他们这块土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主权，有服从，人人是有主权的人，人人又是遵守法律的人，如果做到这样，这就可以称之为名符其实的国家。地球上开始有名符其实的国家，只是近百年以来的事。完全名符其实的，是壮年的事情。未能完全合格而渐渐演进成名符其实的，是少年的事情。所以我可以用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。

7、圣人能生法，不能废法而治国。——管子(战国)《管子·法法》

8、刑入于死者，乃罪大恶极。

9、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》