精选歌德作品117句文案合集

一、歌德作品

1、2008年《大自然的轮回》入选山东省良友杯油画展。

2、《德意志逃亡者讲述的故事集》(框形结构小说)，1795年

3、2012年，春苗画展，广州。

4、《列那狐》(动物叙事诗)，1794年

5、2017年5月“在东方当代艺术展—2017ART厦门”(厦门国际会议中心)

6、“我们讲文化的时候应该跨越自己的国界，从一个国际视角来讨论文化。他认为所有的国家、所有的文化都能够通过和其他文化的交流使得自己获益，而且只有能够在不同文化之间交流、互动，文化才能够有未来发展的可能。”瓦尔克表示。

7、席勒将戏剧对人的影响与法律和宗教等同。他认为，法律和宗教若与戏剧结合便会得到增强。他声称，舞台的审判权开始于法律领域终止的地方。即便在宗教和法律认为与人的情感相伴有失其尊严的地方，舞台仍可对我们的教育有所作为。在席勒看来，法律是平滑的和有弹性的，而宗教的约束力是严格的和永恒的。两者无法独自完成对人的全面的教育。孔子在人的教养中非常重视诗与乐，他说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”(《阳货》)他在论及人的教育时同样重视诗、乐和礼，他解释说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)在他的语言中，礼和乐往往作为一对概念或者相互对比使用。孔子将礼与乐视为教育和治理国家的必要手段。

8、《樱桃》入选2017回到·感性杭州跨年展

9、2011年前与台湾宝胜画廊合作前的画大部分都被欧美藏家收藏。

10、2015年作品参加“E京华Ⅴ”雅昌艺术家联展(北京时代美术馆)

11、歌德的代表作是《浮士德》。《浮士德》(Faust)是歌德的代表作，是他毕生思想和艺术探索的结晶。《浮士德》的构思和写作，贯串了歌德的一生，1768年开始创作，直到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。

12、中期创作在1775—1805年之间，这个时期歌德追求宁静、和谐的人道理想，创作转向古典主义。

13、1798年，席勒和歌德俩合作写了大量的警句诗——《馈赠》。次年又大写叙事谣曲。席勒的著名叙事诗《潜水者》、《手套》、《波吕克拉特的指环》、《去铁匠铺的路上》、《伊比库斯的鹤》等都是这一时期所写。在席勒创作中，除了戏剧以外，这些作品占有最主要的地位。

14、2017年8月“e京华雅昌艺术家联展”(北京水立方)

15、2014年作品《构筑梦想》入选十二届全国美展浙江美术馆(同时获湖南展区银奖，作品被株洲美术馆永久馆藏)

16、作品《记忆》在建d70周年山东绘画展中获优秀奖

17、朝圣者的晨曲——给丽娜

18、《哀格蒙特》(悲剧)，1775年开始创作，1788年复印

19、(诵)丨经典诗歌：母亲的目光

20、在信息泛滥的时代，书籍品种浩繁，人们在拥有更多选择权的同时，也面临着不知如何找到好书的难题。为此，北京东城区第一图书馆与小众书坊合作，以“馆员荐书”的形式每日荐书，帮助缓解读者的“书籍选择困难症”。

二、歌德作品思想转变

1、未来犹豫不决地趔趄而来，

2、2012年作品《天山》入选第七届中国西部大地情油画作品展，展览于新疆国际会展中心。2014年台湾名人画廊展。

3、陈超海涛(原名陈超)：毕业于山东艺术学院油画系本科，中国经典写实画会成员，成都经典汇CLATIA签约画家。美术学院油画专业教师。美国肖像协会会员。美国艺术家联合会会员。澳洲悉尼文化艺术中心特邀签约艺术家。“品物金典沙龙”成员。山东美术家协会会员，“正大美术馆”艺术总监。结业于美国马里兰大学W.Qi教授的技法培训班。

4、2016年9月“江山如画”第四届中国写生油画作品展(成都香迪红馆)

5、歌德的绰号为浪游者在法兰克。歌德一生著述颇丰，而他涉猎的社会生活层面可以说无所不包，并且声名斐然。他出生在18世纪中期(1749)，去世时也已接近于19世纪中期(1831)，他活了83岁。

6、2011年，师从导师著名哲人、艺术家、广州美术学院李正天教授。

7、地址：北京市东城区交道口东大街85号

8、《在所有美好的时刻》(共机会分会会歌)，1775年

9、2014年作品入选“江南SHOW大学生艺术博览会”(苏州雨村美术馆展)

10、邓成栋，1991年出生甘肃和政,中国经典写实画会成员，成都经典汇CLATIA签约画家。

11、傅杰一直跟学生强调，每天都要挤出时间来读书。读一首20个字的诗，一年下来就是300多首，第二年水平高一点了，每天读28个字的一首诗，养成这种习惯五年、十年之后，人生会发生巨大的改变。这种做法歌德也曾提倡过：不管你从事什么样的职业，每天应该读一首好诗，每天应该看一幅好画，每天应该听一首好曲子。

12、歌德的一个特点是，将已经开头的作品搁置几年，有时是数十年之久，将已经发表的作品进行重大的修改，将一些完成了的作品压下很长时间才付印。

13、切莫将它当成你行动的工具。

14、本书是河北农民诗人、曾获首届“郭沫若诗歌奖”的白庆国的第一本诗集。已53岁的白庆国曾经当过兵，退伍后一直在家务农，唯一的爱好——写诗——成了他的精神支撑，也成了他与世界和生活联系的纽带。他的诗是真实的，也是可靠的。本书分“风太大了”和“把血咳在最干净的土上”两辑，共收入白庆国的诗作160余首。这是一个能感动人的人，他的诗是能感动人的诗！

15、《克塞尼恩》(《赠辞》)(诗歌，和席勒合作完成)，1796年

16、歌德即约翰·沃尔夫冈·冯·歌德。

17、标志着歌德创作顶峰的作品是长篇诗剧《浮士德》(1773—1775初稿，1808—1832定稿)，这是他历经60余载，不断进行思想和艺术探索的结晶。诗剧共分上、下两部，计12000余行。

18、《私生女》(悲剧)，1804年

19、 该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。

20、2016年山东崔杨美术馆纪念建d95周年全国百名油画家作品展山东宁津

三、歌德作品浮士德人物形象分析

1、《好女人》，1817年

2、吕靖河北邯郸人，中国民主促进会会员，1997年毕业于河北师范大学，2018年进修TIAC维米尔古典绘画材料高研班,中国经典写实画会成员，成都经典汇CLATIA签约画家。

3、只要持之以恒便可达到目的，

4、2018年，深圳国际艺术博览会，深圳。

5、2006《去哪》黑龙江省第三届油画展双年铜奖(省部级重点展览)

6、然而，在他得到了“智慧的最后断案”，感受“最高的一刹那”的幸福的时候，他却倒在地上与世长辞了。

7、有自己的技能所长就可能成为某方面的专家，但是傅杰觉得，这样也是有弊端的：“你要在很小的事情上知道很多，很大的代价就是很多作为一个人应该知道的东西你就不能再知道了，这其实是一件很悲哀的事情。”他引用了钱钟书先生的比喻。有人眼睛坏了去找医生，医生对患者说：你这个是左眼，我是专治右眼的。“当然，这样的医生可能成为世界顶级专家。但是人生到了这个地步，可能就比较无趣，把右眼所有的东西都搞清楚了，对左眼一无所知，更不要说对别的东西一无所知。”

8、2017年3月“和”艺术展(北京798艺术区第零空间)

9、君子是否应该“不器”？歌德在教育小说《威廉·迈斯特的学习年代》，也谈到过类似话题，他把“不器”看作是一种注重通识教育的体现。歌德在他的这部作品中间讲了两个极端，第一种极端是通识教育，即要了解这个世界的方方面面，所有的都要穷尽。还有另外一种教育的观念是专攻某一个方面的职业教育。歌德把这两者进行了一个对比，想表达的是这两者并不是通往教育的最终目标的。“因为要穷尽所有知识的教育方式是不可能实现的，同时把人培养成某一种职业的专才也不是我们想要的结果，因为它会导致知识的贫瘠化、人的贫瘠化和人最终的异化，成为一种工具。”瓦尔克表示，教育最终的目标是要把这两者结合起来。这也就是孔子主张的“中庸之道”。

10、2013年参加“禅心”4人油画联展

11、歌德所处的时代早期面临着传统向现代化的进军，在此进程中他预见了很多社会未来的挑战和问题。在他思忖应对策略的过程中，发现孔子的很多想法和他不谋而合。

12、(诵)丨席慕容：初相遇

13、·《恋人的情绪》(恋爱剧)，1768年创作，1806年复印

14、返向那沉黑的海底流泪偷生，

15、2018年E京华雅昌艺术家联展北京

16、那么请他扪心自问：时至今日，在小报层出不穷、文坛四分五裂的英国，像莎土比亚那样伟大的天才还有可能出现吗？

17、2019年作品《琼浆玉液南风来》和《桃香满山》“净届”写实油画全国巡展北京首展北京歌德艺术中心。

18、《五桃图》40cm×80cmRMB:80,000

19、2006《并非嬉闹》黑龙江建d八十周年银奖(省部级重点展览)

20、替“造化”制造件有生命的衣裳。

四、歌德作品集

1、《光学论文》(论文，2卷本)， 1791年/1792年

2、2017万象出新——万里油画作品展云上艺术空间

3、赵军，男，汉族，1982年出生于山西。中国著名油画家清华大学美术学院朱曜奎油画高研班助理导师。现任国家一级美术师、中国油画艺术中心特聘画家、香港万隆艺术中心艺术顾问、北京长岭书画院副院长、中国书画研究院秘书长、中西方艺术家协会副主席,中国经典写实画会成员，成都经典汇CLATIA签约画家。2002年毕业山西艺术学院。

4、《浮士德》剧照浮士德决心要创立一番事业，他平息了一个国度的内乱，并率众制服肆虐的海水，将海滩改造成陆地。正当他雄心勃勃向自然宣战的时候，他的生命已渐渐地衰朽，魔鬼率魂灵们为他掘墓的声音，在他看来还以为是众人在筑坝挖沟，他说：是的！我完全献身于这种意趣，这无疑是智慧的最后的断案：“要每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由与生活的享受。”

5、歌德对中国的看法跟赫尔德很接近。后者称中国为“木乃伊”，前者则将中国视为晶体化了的人群(kristalisiertesMenschenvolk)，这与木乃伊相去不远。他在《浮士德》第二部借魔鬼梅菲斯特之口说：

6、凡是生命长久、经验丰富者，

7、插图：《佛陀与浮士德谈法》，KerstinHan

8、2018年E京华雅昌艺术家联展(北京)

9、这一观点在他的《色彩学史资料》一文中得到证实。在这里他将中国人归入静止的民族之内，并将他们的礼仪习俗称为“静止不变的礼仪习俗”。在歌德或者赫尔德看来，中华民族是一个“尚处于童稚阶段的民族”，两人对孔子及其学说毫无兴趣。在《准则与反思》一文中歌德写道：“中国的、印度的、埃及的古代始终只是些稀奇古怪的东西；让自己和世界熟悉这些东西是好事，但这些东西无助于我们进行道德的和审美的教育。”

10、这次运动具有强烈的叛逆性和反抗性，对德国的社会现状的改善和民族文学的发展都产生了深远的影响。而《少年维特之烦恼》正是受这次运动精神的影响，在作品中极大的表现了具有时代性的狂热突进精神。

11、2019年，“净界”2018～2019写实油画全国巡展，北京首展。

12、2003《清.瓶》中国第三届油画展入选(国家级重点展览)

13、歌德的诗词全集： 《格言诗》 《欢聚与离别》 《玛丽恩巴德悲歌》 《野蔷薇》 《迷娘曲 (之一)》 《五月之歌》 《幸福的渴望》 《对月》《赫尔曼和多罗泰》和《莱涅克狐》

14、刘升，1990年生于湖北恩施,现居武汉。中国经典写实画会成员，成都经典汇CLATIA签约画家。

15、歌德一般指约翰·沃尔夫冈·冯·歌德。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。

16、(诵)｜席慕蓉：一棵开花的树

17、(诵)丨卓别林：当我真正开始爱自己

18、歌德创作的顶峰是《浮士德》。这部诗剧取材于16世纪的浮士德传说。歌德从小就喜欢传说中主人公，长大后心里就隐约有他的影子。歌德觉得有必要将浮士德全面地展现出来。浮士德向往自由，认为最高的知识是最美的财产，然而他的追求却被俗世所阻碍，他也就是在一次次的失败中找到了生命的真谛。浮士德其实是文艺复兴以来进步的知识分子的典型代表。在某种程度上也可以说是歌德本人。

19、宁在这缥缈的银辉之中，

20、人们曾从其产生的环境，从其形式和结构对这两首格言诗作了考察，但很难证明这两首诗可被置于孔子名下。董问樵先生用《易经》的两句话作出解释：“天行健，君子以自强不息。”他解释说，上半句是推论天道，下半句阐明人事。关于这两首诗，董先生说：“第一首诗分三段，前两段推论时间，后一段阐明人事。第二首诗分两段，前一段推论空间，后一段阐明人事。”接着他断言：“我们可以大胆设想，席勒在这里也受了儒家的思想方式的影响。”虽然董先生并没有在席勒的著作中找到关于他的论断的证明，但他的论证方式是可信的，对进一步的研究颇有启发性。至少可以肯定，席勒给他这两首相隔五年写成的诗以孔子的名字作为标题绝非信手为之。

五、歌德作品浮士德

1、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德代表作品：少年维特的烦恼、浮士德。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。1776年开始为魏玛公国服务。1831年完成《浮士德》，翌年在魏玛去世。

2、不要选择飞快消逝的现在做朋友，

3、《浮士德》是一部诗剧，取材于德国中世纪一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的民间故事。诗剧以天帝和魔鬼靡非斯特关于人的争论、赌赛为开端，引出作为赌赛对象的浮士德博士，并进而引发了浮士德与魔鬼的赌赛。

4、2019年作品参加“净界”2018～2019写实油画全国巡展，北京首展。

5、这译诗又提供了一种郭沫若—歌德的“宇宙图景”，以海洋为宇宙镜像。郭沫若接下去写道：“这首歌词是从‘地祇’的口中唱出的。地祇只是‘创造精神’GeschaeftigerGeist的象征。”我们可以想一想：德文中的GeschaeftigerGeist真的可译为“创造精神”吗?

6、《壶口瀑布》38cm×80cmRMB:80,000

7、世上对于他便不会有新事发生。

8、2015参YOUNGARTTAIBEI,台湾。

9、傅杰表示，一个有文化的中国人，就应该多少了解一点孔子，多少应该读一点《论语》。“原因很简单，中国的文化没有断过，而中国文化从汉代开始就一直是儒家为主流的文化，《论语》里所体现的孔子思想影响着中国的政治、社会、文学、生活的方方面面。”

10、与赫尔德和歌德相比，席勒关于道德的论述更加详细。他关于使人超越其“单纯的自然天性”和关于“美的心灵”的养成，关于道德和审美的力量对人达到其自我完美的作用等方面的论述也跟孔子很接近。席勒说：“以道义的力量克制本能欲求，这是思想自由。”这种自由在孔子则意味着：“从心所欲，不踰矩。”——朱雁冰

11、2018年武汉天河国际机场大道唯真艺术展武汉

12、《威尼斯警句》，1790年

13、《小女像》45cm×30cmRMB:180,000

14、2018年11月“国韵经典”中国当代写实小幅油画名家精品全国巡展(西安当代美术馆)

15、《向北方.秋意浓no.1》120cm×40cmRMB:80,000

16、《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧。葛兹原是16世纪德国的一个没落骑士，他曾一度参加农民起义，后来背叛了农民。

17、每天更新1部，共更37部作品，点击下面蓝字即可访问：

18、2013年作品《右卫农家小院》入选象外之意油画艺术展成都奕间画廊

19、歌德一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡、大变革的年代。封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响。从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的文艺作品。

20、2018年，足迹——广美粤东校友美术作品展，汕尾。

1、《浮士德》，片断，1790年

2、赵冠男，北京服装学院艺术设计学院讲师，ADA研究中心现代艺术研究所主持人，世界现代艺术与设计理论研究者

3、看完记得收藏，过几天就找不到我啦?

4、小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。

5、2018年4月“超越技法3”格鲁仇大师与中国艺术家联展(西班牙阿尔科伊)

6、2009年6幅作品参加美术馆举办的写实油画联展

7、《亲和力》，1809年原文

8、《邦弗尼托·切利尼(Benvenuto Cellini)的人生》(文章)，1797年

9、《论人类与动物的颌间骨》，1786年

10、《威廉·退尔》，是席勒的的重要剧作。

11、《温暖的湿地》80cm×60cmRMB:50,000

12、《外婆家的记忆•墙画》入选2018E京华(北京水立方艺术馆)

13、1996年《静物》入选济南市油画，粉画展，优秀奖。

14、2012年《缘》在“喜迎十八大·相约十艺节”倒计时一周年美术展中获得一等奖。

15、2016年作品参加第三届亚洲青年艺术家展(北京今日美术馆)

16、“五四”之后，开始了对诗剧的翻译，并出版了中国最早的歌德研究专著：冯至的《歌德论述》。其中的《〈浮士德〉里的魔》等两篇论文直接对《浮士德》进行了解读，文中将其看作一部肯定精神与否定精神斗争的历史。

17、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的《浮士德》是世界文学中最著名的作品之一：这个以中世纪德国为背景的戏剧提出许多无论何时何地都有意义的问题。您有想过吗？《浮士德》甚至可以从亚洲哲学的角度来解读！