一、格言联璧名句
1、到处伛偻笑伊首,何仇于天、何亲于地;
2、心性见之事功,心性方为圆满。
3、敢于在古人成就面前一争高低,这是有志气;在今人的成绩面前不虚心,这是没有气量。
4、父母德高;子女良教.《格言对联》
5、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
6、难以消化的美味,不要贪吃;难以获取的宝物,不要储藏;难以酬报的恩惠,不要接受;难以久处的朋友,不要交往;难以再现的光陰,不要失去;难以守护的资财,不要积贮;难以辩明的诽谤,不要辩白;难以解除的忿恨,不要计较。
7、今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。
8、对舒缓的事情,要急速解决,因为思想敏锐,往往获得成功;对急迫的事情,应沉稳处理,因为急躁忙乱,常常漏洞百出。
9、月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀。
10、衔坭两椽间。一巢生四儿。
11、生活上,不能吃光,不能穿光,说话时留有余地;处事上,又要懂得,又要做得,遇逆境还要善于忍耐。
12、有卑之为礼、尊之为非礼者。
13、读经传则根柢厚,看史鉴则事理通,
14、有作为的人胸襟坦荡,肯定与众不同;有智慧的人,其才情决然不会公开显露。
15、或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
16、自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
17、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
18、《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
19、——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。
20、敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也;
二、格言联璧名句摘抄
1、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
2、(译文)有没曾阅读过的书,没有不可对人说的事。
3、少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,常运动以养骨气,
4、勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。
5、富儿因求宦倾赀,污吏以黩货失职。
6、独懔明旦,幽畏鬼神,知人而复知天,方是有根学问。
7、把自己的精神,培养得清净明澈;把自己的思想,澄清专一;把自己的胆识,培养得深沉敏捷;把自己的气魄,培养得坚强宏大;把自己的才干,培养得果敢决断;把自己的器量,培养得端正庄重;把自己的胸襟,培养得豁达宽容;把自己的节操,培养得严肃冷峻。
8、》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?
9、钱财地位,往往成为丛集怨恨的渊薮;才华能力,常常就是招致灾祸的根由;名望声誊,往往成为引来毁谤的媒介;欢欣快乐,常常就是走向悲凉的开始。
10、子孝亲兮弟敬哥,训贤妯娌事翁婆。
11、留有余不尽之巧,以还造化;
12、以和气迎人,则乖沴灭;以正气接物,则妖氛消;
13、岂能尽如人意,但求不愧我心。
14、生活工作首先勤快才能有所闲暇,一切事务都能处理得当才能逍遥自在。
15、月光滋润着这宁静的夜晚
16、鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。
17、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
18、语言间尽可积德,妻子间亦是修身。
19、曾子曰:幸有大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
20、大事难事看担当,逆境顺境看襟度。
三、格言联璧经典句子
1、扰景年畴昔,肝裂魂飘扬。
2、作品作者:崔寒柏作品形式:楷书作品材质:手绘朱丝格作品规格:尺寸不一
3、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
4、思尔为雏日。高飞背母时。
5、慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
6、贵以下人为德,贱以忘势为德。
7、不能检查反省自己的人,看不出自身毛病;不能耐心忍受麻烦的人,终究是一事无成。
8、慎言指说话十分小心注意。出自《论语·为政》:子张学干禄。子曰“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
9、把一些多余的技巧还给大自然,把一些用不完的俸禄还给国家,把一些用不能完的财富还给百姓,把一些用不尽的福泽造福子孙。
10、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
11、才不足则多谋,识不足则多事,威不足则多怒,信不足则多言。
12、对自身的优点,要掩藏几分,这是用涵养化育来培养深沉的品格;对别人的缺点,要掩藏几分,这是用朴实厚重来造就博大的胸怀。
13、(译文)揣摩自己的身心,于百年后,将被后人安放在什么位置上?省察自己的面目,在历史上,和哪一位古代人物相似?
14、“拙”可以使人少过错,“缓”可使人免后悔,“退”可远离灾祸,“苟”可使人养福,“静”可使人长寿。
15、深沉厚重,是第一等资质;
16、这个“王”字,“王者用也”,上至帝王,下至贩夫走卒,不过是职务的不同,其实都是启动心性外用的行为。所以“在明明德,在亲民,在止于至善”,这样才是一个完成圆满人格的人,也可以叫他是圣人或真人了。
17、观度量,在喜怒时,观镇定,在震惊时。
18、傲僈之人骤得通显,天将重刑之也;
19、人之所以与天、地并称为三才,是因为人能格物致知(格除私欲、以显良知)、克己复礼(战胜己私、还归真理),来彰明自己的性德,从而保持在至善的境界。如果抛开这一点,人就只是有血肉呼吸的一类动物而已,哪里能和天、地并立,称为三才呢。
20、只看到别人的一切坏处,是恶的根源;能明察自己的一切缺失,才是所有善的根本。
四、格言联璧经典语录
1、子孝亲兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。
2、立朝不是好官人,由居家不是好处士;
3、我的分量是这样重、这样重
4、天地间第一人品,还是读书。
5、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)描写父母之爱的句子,十句父亲像白天的太阳,既严厉,又温柔;母亲像夜晚的月亮,安抚着我入睡。
6、母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
7、父老得书知我在,小轩临水为君开。
8、(译文)读书最要紧的就是勤学好问,做人最要紧的就是实实在在而持之以恒。
9、悠闲自得,是出于专心勤奋;淡泊安适,是出于恭敬畏惧;无思无虑,是出于善于思考;胆大无畏,是出于小心翼翼。
10、父爱,如大海般深沉而宽广。——温家宝
11、欲胜人者先自胜,欲论人者先自论,欲知人者先自知。
12、(译文)聪明智慧的人,要保持着敦厚拙朴的态度,不可锋芒毕露;功高盖世的人,要保持着谦虚礼让的态度,不可居功自傲。勇猛无敌的人,要保持着小心谨慎的态度,不可无所忌惮;拥有巨财的人,要保持着如有不足的态度,不可张狂放肆。
13、对圣贤的道理教导别人很容易,自己实践却是不容易的事。对圣贤的道理开始奋斗很容易,但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合,行仁政必本与德性。后代则相反,学问与实践不能统不修持自己的德性,而只管治理别人。
14、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。
15、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
16、又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
17、以性分言,无论父子兄弟,即天地万物,皆一体耳,何物非我,于此信得及,则心体廓然矣;
18、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
19、一生牵惹之劳,总因好事。
20、作为男人的一生,是儿子也是父亲.前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。——贾平凹关于父爱的诗句人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
五、格言联璧百度百科
1、及变故之来,处大事宜以处小事之心处之,盖人事虽大,自天理观之,只有一个是非,不可惊惶失措,但凭理之是非以处之便得。
2、临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
3、欲理会六合,先理会一腔。
4、(译文)要想端正自身行为,先要端正自己的身心;要想处理好天下大事,先要处理好身边小事。
5、休过望于世间,一切求之我身。
6、以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆;
7、提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
8、以责人之心责己,则寡过。
9、尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
10、困苦受辱不值得忧虑,而自取困辱才值得忧虑。荣耀利益不是真正的快乐,忘掉荣耀利益才是真正的快乐。
11、(译文)奴仆得罪了自己,还可宽恕,如果得罪人家,那就决不宽恕;子孙得罪了别人,还可宽恕,如果有损天理,那就决不轻饶。
12、有智慧者,才情决然不露。
13、有智而气和,斯为大智。
14、欲理会七尺,先理会方寸;
15、子孝亲兮弟敬哥,天时地利与人和。
16、(译文)旭日东升,天色明亮,万物兴起。人是万物之灵,却睡而不醒,这就是所谓“天起人不起”,必为天神所遣;比如皇上早朝临政,大臣却酣眠不起,耽误国事,就不免受处分。
17、宇宙内事,乃己分内事;
18、衰败的恶果,都是强盛时不知修持而积累来的。人老后的疾病,都因年轻时不知养生而落下的。
19、闺门之事可传,而后知君子之家法矣;
20、——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母,可以解忧。
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